考えてるだけ
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20/ ちゃっこいメモ
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2008/05/28(Wed) 00:29:49
21/ Re[1]: ちゃっこいメモ
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2008/05/28(Wed) 00:34:00

    実生活の会話中では、マンガを引用したような言葉や態度はおもしろくない。
    たとえば、「うおおおお」と暴走するだとか。
    殴ろうとして止めている腕だとか。
    そのときにプルプル震える怒り方だとか。

    いやアナタは人間なんだから、そうコミカルに演じる必要ないですよと思う。


    どうも2ch語を話すことに似ている。

22/ Re[2]: ちゃっこいメモ
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2008/05/28(Wed) 23:45:52

    更新頻度が落ちてから、
    このサイトも見られたら恥ずかしいものだらけになってきた。

    あー恥ずかしい。

25/ （削除）
・投稿者/
・投稿日/ 2008/09/09(Tue) 18:50:24

23/ Re[1]: ちゃっこいメモ
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2008/06/21(Sat) 02:04:09

    ＞英詩を訳したら、味わい深くなる。
    ＞なぜだ。そんなわけないのに。

    苦労すると苦労した分「意味不明の良さ」に変換されるんだな。
    一般化すると、『オレ意味わかったよ得点』は、意外と高いんだ。
    なぞなぞなんてその得点だけで伝わっている遊びだし。

    この得点は、何をするにも狙うべき。
    ボケにしても作詞にしても、この意図を見破られてもいい。
    指摘されても「だから何？」でいい。

26/ Re[1]: ちゃっこいメモ
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2008/09/09(Tue) 18:51:01

    『ケガや病気を患って初めて、健康のありがたみがわかる。
    　平穏な日々に感謝をする気持ちを忘れてはならない。』


    すばらしい。
    こんなにネガティブな言説って、なかなかない。

30/ （削除）
・投稿者/
・投稿日/ 2008/09/26(Fri) 12:11:39

67/ Re[2]: ちゃっこいメモ
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2009/02/01(Sun) 19:45:10

    > 『ケガや病気を患って初めて、健康のありがたみがわかる。
    > 　平穏な日々に感謝をする気持ちを忘れてはならない。』


    つまり、このスローガン通りに生きた場合、いざ健康が削がれたとき、その原因を呪うことが自動的に正当化される気がする、というより、そこまでを意味として含んでいると思うんですね。
    もっとなんというか、片足切断されても前向きでいよう、みたいなスローガンがいい。

    その都度その都度変えていく、というのも手なんだろうけど。
    そうなってくると、「その都度その都度前向きでいよう」がメインになってるね。



    てか『平穏な日々に感謝』て、誰に感謝するんだ。神か。宗教か。

29/ （削除）
・投稿者/
・投稿日/ 2008/09/18(Thu) 14:51:23

31/ Re[1]: ちゃっこいメモ
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2008/09/28(Sun) 09:16:15

    怖い話Tips＠新婚夫婦

    その朝、妻に起こされてすぐに尋ねた。
    「昨晩ふと目を覚ますと、この押入れから『助けて、助けてよ』と声が聞こえた。
    　金縛りにあい、いつの間にか寝てしまった。お前は声を聞かなかったか？」
    金縛りというのは、うそだった。正直なところは、怖くて動けなかったのだ。今でも思い出しただけで恐ろしい。
    ただ一言、妻に「聞いた」と言ってほしかった。そうすれば安心できる。

    妻の返事は、
    「聞いたけど？」

35/ Re[1]: ちゃっこいメモ
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2008/10/12(Sun) 02:44:11

    この板（？）の、スレッドが作るリアス式海岸みたいなギザギザは、ぜんぜん意味ないです。

36/ Re[1]: ちゃっこいメモ
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2008/10/12(Sun) 02:58:37

    ネットで、あるいはメールで文章を書くときの自分ルールがころころ変わる。
    その場その場でになってるね。

    主に改行。
    適当に長くなったら改行しちゃうけど、一般的にはそんな文章は、なかなかない。
    たいてい次の段落に進みたいときか、一定文字数を超えるかしないと改行しない。
    そっちがいい。そっちにシフトしたい。
    くそー、情報の授業でのＥメールの書き方講座の影響がモロに出てるな。

    しかも、なかなか句点が来ないと、読点で改行しちゃう、
    つまりこんな風に。


    句点といえば、半年ほど前まで、文章の最後に句点をつけてなかったな。
    「まる」が来ることによって、形式ばるというか、ロボくさい人間味が消えるのが嫌だったんだ。この感じは共用する気ゼロです。
    今は「まる」をつけることで、確かに形式ばって、確かに人間味がなくなった。しかし、その代わり、その代償として、その感じが好きになった。なんじゃそりゃ。どうでもええわ。

    「どうでもええわ。」と「どうでもええわ」、後者の方がどうしてもいい場合は、迷った末、まるを抜きます。



    逆に長いこと変わってない自分ルールは、「てんてんてん」の数。
    普通よく見るのは「・・・」３つ。
    しかし僕は「‥‥」２×２の４つ。
    逆転裁判の影響ですね〜。野中英次もこれですね。

    プ〜。（←最近よく見るタイプの締め方）

37/ Re[2]: ちゃっこいメモ
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2008/10/12(Sun) 03:01:42

    > プ〜。（←最近よく見るタイプの締め方）

    ４コマ目で突然車にひかれるオチももはやベタ中のベタだから、気をつけなきゃいけないね。

40/ Re[1]: ちゃっこいメモ
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2008/10/17(Fri) 12:35:21

    PR>　『さ・き・ど・り！』販売前の注目マンションはこちらでチェック


    『さ・ぎ・と・り！』に見えた

41/ （削除）
・投稿者/
・投稿日/ 2008/10/27(Mon) 10:35:25

42/ Re[1]: ちゃっこいメモ
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2008/10/27(Mon) 10:38:40

    難しいことを難しく言う人より難しいことを簡単に言う人になりたいけど、
    難しいことを難しくも言えないうちは、ちょっと難しいだろう。

43/ Re[1]: ちゃっこいメモ
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2008/10/30(Thu) 22:48:29

44/ Re[2]: ちゃっこいメモ
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2008/11/07(Fri) 20:32:13

47/ Re[1]: ちゃっこいメモ
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2008/12/17(Wed) 01:09:24

    もっとこう、なんていうかな〜。

    「もっとこう、なんていうかな〜」って、大事にしたい、するべきですよね。
    メインストリームを壊して、「オレの好み」を前面に押し出せる。

    それまでのそれのよさを理解してなきゃクソになりかねないんですけど。


    全然まとまってないけどとりあえずメモメモ

49/ Re[1]: ちゃっこいメモ
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2008/12/18(Thu) 20:01:48

61/ Re[1]: ちゃっこいメモ
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2009/01/10(Sat) 19:02:42

    議論数列
    （-側の人と+側の人が順番交代に発言する）

    　An=(-k)^n

    正の実数kは、解決しにくさ。

64/ Re[1]: ちゃっこいメモ
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2009/01/16(Fri) 00:41:56

    この掲示板ってカウンターついてるんだ、知らなかった。

    1547！？
    なんでや、なんでやなんで。

143/ 半年後
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2009/07/30(Thu) 22:59:23

66/ （削除）
・投稿者/
・投稿日/ 2009/01/20(Tue) 20:17:22

68/ タイトル
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2009/02/05(Thu) 18:38:52

69/ 器用貧乏
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2009/02/05(Thu) 18:40:53

72/ （削除）
・投稿者/
・投稿日/ 2009/03/03(Tue) 12:30:15

73/ （削除）
・投稿者/
・投稿日/ 2009/03/10(Tue) 13:27:59

77/ 謎
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2009/03/13(Fri) 12:55:43

    本当に難しい謎解きは、ここに謎があるとお知らせしてない謎を解くことじゃないかと思う。

83/ （寒）
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2009/04/02(Thu) 22:50:12

    文章でのスベり芸で、（寒）をつけてみてはどうでしょうか？
    フォローとしてではなく、です。

    若干のメタ構造を内包したスベり芸ですが、その新しさを主張する勇気があれば、おすすめです。

84/ 姓-名
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2009/04/08(Wed) 00:14:43

    なぜ人々は、自身の名前をローマ字表記するときに、名-姓の順に書くことに抵抗を覚えないだろうか。
    どういう感情で、当然のようにそう記述するのか。

91/ 頑張れ鬱野郎
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2009/05/22(Fri) 21:42:55

    『「頑張れ」という言葉が鬱病患者を苦しめる／「頑張らないでいいよ」といってあげるべき』
    この言説が浸透されすぎて、つい疑問視したくなる。

    どんな言葉にもいちゃもんつけて病む、ラララそれが鬱病〜（nm5920944）なのだから、「頑張らないでいいよ」にはその言葉通りの意味より、「頑張れ」のカウンターパートとしての意味が強い、というよりもそれが前提になっているのではなかろうか。谷がなきゃ山が来ない、みたいな。
    つまり、一斉にみんなが「頑張らないでいいよ」と言い出したら、今度は「頑張れ」って言って欲しくなるんじゃないの。

    知んないけど。

100/ 文系理系
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2009/05/31(Sun) 16:36:20

    文系・理系の区別による性格などの議論は、
    更にそれぞれを積極的か消極的かも考慮して４種類に分けるとスッキリする。

102/ 新しいもの
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2009/06/21(Sun) 13:31:41

    新しいものなんてのは、だいたいＡとＢの組み合わせで容易に出来る。
    でもそのどちらかは、どこか別の次元から引っ張ってこなきゃいけない。
    追随して新しいものを生み出そうとするものの大半は、同じ次元の広がりから探してしまうから情けない。

    「野菜を絵の具にしちゃいました」のフォロワーが「筆も野菜にしてみました」じゃダメで、「体液を絵の具にしちゃいました」なんかだと目も当てられない。
    「野菜を絵の具にしてしかも全裸です」くらいじゃないと。

107/ 大衆←対象
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2009/07/06(Mon) 21:51:37

    大衆の性質を対象化すると、その構成員をせせら笑う文脈になりがちなのは何故？
    無個性でプログラム化された意思のない行動であると明文化してるからかな？
    そしてこの疑問と解答の中で、あるあるネタのおもしろさの本質に自然と触れる気がするけど、どうかな？

    例）
    ・サンバは知らないけどマツケンサンバは否定する人たち
    ・世論や通説を否定したがる人たち
    ・理解してほしいから『理解のある人』になる人たち

108/ 頭パラリン
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2009/07/07(Tue) 00:42:39

    なんとなくパラリンピックで盛り上がる気になれないなと、漠然と思っていたけれど、
    その理由が具体的になったキッカケは、盲目ピアニスト辻井さんの輝かしいニュースを見てからです。

109/ （削除）
・投稿者/
・投稿日/ 2009/07/07(Tue) 22:43:30

111/ （削除）
・投稿者/
・投稿日/ 2009/07/07(Tue) 23:47:26

113/ （削除）
・投稿者/
・投稿日/ 2009/07/08(Wed) 13:03:11

115/ （削除）
・投稿者/
・投稿日/ 2009/07/13(Mon) 20:09:56

110/ ずるい確認
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2009/07/07(Tue) 22:58:52

119/ 自分にひく
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2009/07/15(Wed) 01:59:24

    思ったより「中くらいのやつ」スレが盛況だ。いっぱい書ける。
    気持ちわるい。

121/ （削除）
・投稿者/
・投稿日/ 2009/07/15(Wed) 03:05:31

123/ アホ迷惑メール
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2009/07/18(Sat) 15:30:56

    件名『か〜ちゃんだよ＾＾』


    アダルトサイトのリンクを張る迷惑メールは、もはや件名のインパクト勝負になってる。
    「いかに男の性欲をかきたてるか」という大義名分の下、実際は「いかに面白くするか」だけに焦点をあてている。
    そして、本末転倒にも、その大義名分ですら、このメールは忘れている。
    かーちゃんっておまえ、こんなメール来たら萎えるだろ、と思った。


    本文（一部）

    ＞　２１歳かおりで〜す。
    ＞　お元気ですか？



    あ、ああ。

125/ アホ迷惑メール2
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2009/07/19(Sun) 13:06:31

    件名『覚えてないよね；？』


    本文の一文目
    ＞はじめまして、ゆいです^^。



    もうちょっとさぁ


128/ アホ迷惑メール3
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2009/07/24(Fri) 01:49:44

130/ アホ迷惑メール4
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2009/07/26(Sun) 13:33:23

    差出人『 Yoshida Watako 』
    件名『 連絡お待ちしております。 』

    本文（一部）
    > はじめまして。
    >　私、野々宮あゆみと申します。


    マジで何なの？

174/ アホ迷惑メール5
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2009/12/13(Sun) 02:49:02

510/ アホ迷惑メール6
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2015/07/30(Thu) 16:39:02

139/ 日本人には真似できない外人のセンス
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2009/07/29(Wed) 01:08:39

    今日はそれを、日本人には真似できない外人のセンスを疑ってみた。

    「ところで話は変わるけどね、キミはオーストリアの牛を食べたことはあるかい？」
    「オーストリアの牛？ないよ。」
    「そう、どうでもいいけどね。」

    妙に冷淡で、あっ、と突き放されたりする、こういう外人独特の間の使い方というか。
    カートゥーンにありがちな、シュールと評されがちなヤツ。

    これって、気づいたんだけど、我々がここで感じている不思議なセンスの正体は、外人の持つセンス自体ではなくて、外人の持つセンスを無理矢理和訳した時に生じる『違和感』なんだね。
    あくまで「日本的じゃない空気」→「日常からの逸脱」→「笑いどころ」というプロセスに過ぎない。

    これは要するに、応用できそうだね。
    文化的違和感を錯覚させれば、「日本人離れしたセンス」は、人工的に生み出せそうだ。

140/ （削除）
・投稿者/
・投稿日/ 2009/07/30(Thu) 22:40:10

141/ （削除）
・投稿者/
・投稿日/ 2009/07/30(Thu) 22:42:33

142/ （削除）
・投稿者/
・投稿日/ 2009/07/30(Thu) 22:49:27

144/ （削除）
・投稿者/
・投稿日/ 2009/07/31(Fri) 14:08:51

149/ 子供の不思議体験
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2009/08/03(Mon) 15:03:28

    Ａ）子供は純粋だから大人にはできない体験をしたのだろう

    Ｂ）子供はバカだから勘違いしたのだろう

    Ｃ）子供はバカだから勘違いしたのだろうけど純粋ということにした方が収まりがよいだろう

150/ これだから日本人は
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2009/08/04(Tue) 12:38:00

    日本人は外人に比べてコミュニケーションが曖昧だ。
    NO（いいえ）が必ずしも否定の意味ではない。
    外人は必ず言葉通りの感情思っていて、その通りの態度をとる。

    日本人は外人に比べて感情表現がわかりにくい。
    面白いことがあるわけでもないのに、ことあるごとに笑ってごまかす。
    外人は相手の目を見て、身振り手振りを交えてはっきり喋る。

    日本人は外人に比べてエンターテイメントを純粋に楽しむということをしない。
    マジックショーを見るとつい種を探してしまうし、トークショーにおいても粗を探してしまう。
    外人はショーはショーとして純粋に楽しむことができる。

    日本人は外人に比べてユーモアのセンスがまったく違う。
    過剰に「空気を読む」文化のために、欧米では蛇足とされる『ツッコミ』というものが必要になる。
    外人は話のパフォーマンスが下手であっても、その内容さえおもしろければ誰が喋っても評価される。


    まったく、これだから。

243/ 不安
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2011/06/29(Wed) 03:48:26

157/ ゴリラ
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2009/08/14(Fri) 22:42:54

    血液型が性格を決定する説を「科学的根拠がない」と言って否定する人って、
    なんで「血液型から先入観で性格を決める行為が好きでない」って正確に言えないの。

    「科学的根拠が"見つかって"ない」とも言わないし。
    「統計的・経験的な根拠はあなたにはあるのでしょうけど、」と前置きも含ませないし。

    「科学的に否定されている」と嘘をつく人もいるし。

158/ 分析してつまらなくしよう --名前占い
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2009/09/04(Fri) 13:15:00

    定期的に流行る名前占い。
    結局、入力をカオス（←本来の意味）に放り込んでおもしろおかしく出力してるだけ。

    本質を見ると、残るのは作者が作った出力データベースの多さとセンスだけのはず。
    でも受け手はそこを見ない。（ここが重要！）
    「占い」という形式、その付加要素。それがおもしろい。


    作者のセンスから、その形式を取り入れるセンスはもはや認められない。
    「占い形式による付加要素」など、流行りきっているのだから。

    はじめに「占いにしたらおもしろいんじゃないか」と考えた人、それから２，３のフォロワー、彼らのセンスを真似た人を真似た人を真似ただけ。



    ということは、名前占いの、本当は何がおもしろい？

    作者の意図は、利用者に届いていないんじゃないの？
    利用者には、何がおもしろい？
    作者には、何がおもしろい？

    むなしい、不在を感じる。
    この動的な、なんだ、なんだろう。

159/ ちゃうねん
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2009/09/04(Fri) 18:19:14

    とりあえず流行ってるからケチつけとこうみたいになってると思われそうでよくない。
    あまりそういうことは、実はしたくはないんです。ベタだし。

    しばらく考えて、モヤモヤの正体を突き止めた。
    これ、作者の意図を楽しまない遊びなんだ。

    作者が作ったオリジナリティは、データベースとかワードチョイスとか、要するに出力方法になってくるのだろうけど、利用者はカオス（←本来の意味）の運命的結果を楽しんでいることになる。これは占い的な楽しみ、既製品に過ぎない。

    「あなたの成分の３０％は○○です」に対して、「うわーここに○○という単語をチョイスする作者のセンス！」みたいにはなってない。「私が○○だなんてー！ウフフ」になってる。

    いろんな名前占いがあるけど、その本質は変わらない。

    そしてその本質は既製品。

    作者はどこにいるのか？



    レッツ　アウフヘーベン！
    何かありそうな気がする。

161/ 今まで書いていなかったことが不思議なくらい大事にしている主張
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2009/09/11(Fri) 00:48:22

    「理屈じゃない」「ただ感じるものさ」と、
    しばしば理屈や理論は、野暮であった方がおさまりがよいらしい。

    各自感想を整理・文章化する域を超えたときの逃げに見てしまうよ。
    それを理屈で言い表すことができたとき、とても気持ちがよいのに。

    理屈の域を広げて広げて、すべての感動を理屈で表したい。
    本当にそれができない域を見つけるためにも。

162/ そして今まで書いていなかったことが不思議なくらい大事にしているスローガン
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2009/09/11(Fri) 00:50:35

    嫌いな言葉・・・「考えるな、感じろ」

    好きな言葉・・・「考えてから感じろ」

164/ Re[2]: 今まで書いていなかったことが不思議なくらい大事にしている主張
・投稿者/ omega
・投稿日/ 2009/09/12(Sat) 04:53:31

    Kagemさんの「理屈」に対する姿勢は、あらゆることを理屈で考え・表現する人たちがぜひとも持つべき姿勢ではないかなと思いますし、自分は自称「理屈屋」の一人としてそんなKagemさんを尊敬しております。

    Kagemさんの文章を引用してblogに記事を一つ書かせて頂きました。
    何か問題がありましたらおっしゃって下さい。

165/ Re[3]: 今まで書いていなかったことが不思議なくらい大事にしている主張
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2009/09/13(Sun) 17:44:45

    尊敬に値する器では、まだないです‥‥。
    でも嬉しいです‥‥。

    引用に問題はないですよ！
    嘘か真か、誰か引用してくれないかなと思ってました。

169/ ピカ素
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2009/09/26(Sat) 01:13:06

    「本当は上手にできるのにわざとこういう作品を作ってる」という箔のつけ方が嫌いな人は少なくないんでしょ。
    なんで嫌なのかな。
    確かにフレーズとしてありきたりだけども。

    「本当は上手にできる」点にありがたみを感じるのが癪であるなら、
    「上手に仕上げることに飽きた」過程に至った思考を好きになってもらうわけにはいかないだろうか。

171/ ズボッ！
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2009/10/11(Sun) 21:57:21

    http://www.crypton.co.jp/mp/do/prod?id=90000

    ＞　SoundStageは靴下が脱げること間違いなしの完全無欠なバーチャルインストゥルメントです。


    これは欲しいやろ

172/ （削除）
・投稿者/
・投稿日/ 2009/10/31(Sat) 13:25:17

173/ 絶対やること
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2009/11/02(Mon) 08:50:08

    ・被害者様特権を嫌う資格を持つために、常に笑え。

    ・ゆずれない一線を持て。そしてその一線は、柔軟に変えろ。

    ・負の感情に支配されるな。ツールとして使え。

    ・邪魔だから心配されるな。


176/ 糞ワールド
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2009/12/20(Sun) 03:12:27

    世界中の人間が全部自分だったら。
    皆はどうだろう。
    顔や何やらは別だけど、根本の性格が全部自分と同じだったら。

    僕の場合、世界中の人間が全部僕だったら、僕のみんなは幸せだと思う。
    ただ何かの間違いで、どこかに僕でない人がいたら、その人はきっと非常に生きづらいだろう。


    じゃあ２×２（「世界中自分なら皆幸せ・不幸せ」「自分でない人がいたらその人は幸せ・不幸せ」）の４パターンに分けてみると、性格の考察が出来そうなのだけれど、それは各々でやってください。

177/ タイプＡ
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2009/12/20(Sun) 03:31:14

    「世界中自分なら皆幸せ・自分じゃないやつ不幸せ」タイプの帰納的性格考察、具体例僕


    「嫌なことって嫌がるから嫌になるんだから何も嫌がらなきゃいい」
    こんな考えのやつばかり集まったら、嫌なことなど生じようのない世界となる。
    →みんな僕なら全員幸せ

    この思考を徹底すると、自分が嫌な行動をしている意識が麻痺する。
    外から見れば、単純に嫌なやつだ。
    →僕じゃない人が生きづらい


    これ嫌なやつだな。
    タイプＡのあなた、『嫌なやつ』でした。

    嫌なやつ、嫌なやつ
    皆殺し

188/ （削除）
・投稿者/
・投稿日/ 2010/01/20(Wed) 00:07:08

191/ タイトルの美学
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2010/01/25(Mon) 23:46:48

    コンテンツがタイトルに箔をつける事例は無尽蔵にある。

    名タイトルは、コンテンツに箔をつける。

224/ Re[2]: タイトルの美学
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2010/08/03(Tue) 01:28:54

194/ 死ぬなら今
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2010/01/29(Fri) 04:34:51

    少子高齢化に伴い、これから著名人の死も加速度的に増えていくだろうね。

    ＋

    人間は慣れる生き物だね。

195/ 筆者注
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2010/01/29(Fri) 11:17:17

196/ ジャンルの確立論（←誤字じゃない）
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2010/02/02(Tue) 03:40:00

    おいしいジャンルが確立される過程ではジャンクが多数流入するけど、それを逆にチャンスと思える感性の鋭い数人は絶対にいる。
    彼らが目立てる場であれば大丈夫。そうでないなら、潔く一炊の夢を楽しみましょう。

204/ 漢方ってどうなったの
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2010/03/10(Wed) 14:28:08

    馬鹿が作った法案が提出されて、ネットの人々は大げさに驚くけど、結局これまで何ごともなかった→驚くことは馬鹿らしい

    こういう論調をよく見るけど、きっと逆なんだと思う。
    誰も大げさに驚かなくなった場合を想像すると、ネットから飛び出て然るべき組織へアクションをおこしている人に感謝しなければいけないとわかる。

209/ ソフト-ハード
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2010/05/13(Thu) 00:41:55

210/ 書きたいタイトルシリーズ３・４
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2010/05/17(Mon) 03:16:53

    ・お手軽悲劇のメリット／デメリット
    　　今更感あふれないようにしたい

    ・元ネタ引用論
    　　すごく一般的な統一論にしたい

218/ ヒューマニズム怖い
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2010/07/11(Sun) 03:03:53

    たとえば谷亮子のブサイクぶりを笑うMAD動画が投稿されて、
    その動画に関して賛否両論以上のことが起こってよいのだろうか、起こるとしたら、ネット世論はどうなるか。

    きっと「運営削除」だけで非難轟々、もしかしたらここでも「表現の自由」という言葉がお目見えするかもしれない。
    投稿者の身元がつきとめられて訴えられでもしたら、投稿者を救う「正義の署名活動」なんかも行われそうだ。



    何が違うの。
    「ドブスを守る会」への、ネット世論の話です。

227/ Re[2]: ヒューマニズム怖い
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2010/09/14(Tue) 00:30:21

    おもしろくないものは、おもしろくないと言って終わりにすればいいのに。

    というか、他を巻き込むな。

    もっと正確には、他を巻き込んでヒューマニズムに浸るな。

219/ 若者どもへ
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2010/07/13(Tue) 00:58:29

220/ 子供は大人に近づきたくて必死
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2010/07/13(Tue) 01:09:34

    芸術・アートって、発見→創造の流れは必須だと思う。
    噛み砕くと、「こんな風にしたら面白いかも？」→「作ってみよう！」、これが発見→創造。
    この矢印間で、面白さの"抜け落ち"を防ぐのが、「技術」ですよね。

    ただ、たとえば、絵がうまくないと（＝技術がないと）よい芸術を作れないなんてことは、もちろんない。
    「技術」なんてものは抜け落ちを防ぐ一例でしかない。これは周知のとおり。
    ほかの一例を挙げれば、「解釈」なんてあるんじゃないですか。
    平凡な写真に絶妙なタイトルをつけて、「こんな見方があるなんて！」と人々を驚かす、これも解釈による、立派なアート。


    つまり「子どもの絵は芸術だ！」「この子は天才だ！」なんてのは、あれは解釈する側の、大人の芸術ですね。
    当たり前の話ですけどね。みんな気づいてるよね。

353/ Re[2]: 子供は大人に近づきたくて必死
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/01/03(Fri) 20:20:12

    これ音楽にも言えるな。
    年が子供より上なだけで。いや、だからこそ面白いな。

    素人があがいて作った音楽は幼稚で稚拙、だからこそヘタクソな出来上がりから見える抽象成分がおもしろい。
    ここを感じ取ったか〜みたいな。
    で、うまくなるにつれつまらなくなる。ハイハイ凡百凡百って。
    でもその過程を踏まなきゃすすめないもんな。

    頑張れ！大人に飽きられた過程を、最近つまらなくなったと言われながら進む子供たち！

221/ this is not OMORO
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2010/07/19(Mon) 23:29:56

    「これがなぜおもしろいか」の理論化と、
    「これがなぜおもしろくないか」の理論化と。

    それぞれ個別には簡単だけど、統一を試みようとすると、格段に難しい。
    難しい、というか、これまでまったくなかった、考慮すべきパラメータが無数に湧き出てくる。

    要するに、「これがなぜおもしろいときとおもしろくないときがあるか」の理論化。

    みなさんどうぞ。

222/ とある後輩の名言２つ
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2010/07/28(Wed) 03:15:15

    なんとなく心に残った言葉。

    「あの人は信用は出来るが信頼は出来ない。」
    こちらから（その人を）"用"いる場合にそのパフォーマンスに関しては信じているが、
    何も言わずともわかるだろうと、"頼"って背中を預けることは出来ない、という趣旨。
    よくある文言なのかな？と尋ねると、思いつきで使ったと言うので感心。

    もうひとつ。
    「女性に耳掃除をしてもらうことがセックスだとしたら、俺がしているのはオナニーなんです。」
    一瞬なるほどと思うけど、よく考えるとなぜか卑屈な要素を加えただけ。
    こいつはただ耳掻きしてるだけ。
    なんとなく心に残る　だけ。

223/ こういうこと言う人嫌い！！
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2010/08/03(Tue) 01:21:05

    「何が嫌いかより何が好きかで自分を語れ」って、セリフ。


    ・自分の弱点を指摘されて心底ありがたかったという経験のない人が使うセリフなのかな？

    ・ついついあれが嫌だこれが嫌だと口にしがちな自分を省みて、そのことで嫌われないように戒める言葉なのかな？

    ・すぐ「嫌い嫌い」言う人の信用の薄さと、「これは好きではない」と批判する責任を知っている人が使うときの重みを区別してないのかな？

226/ 被害÷加害
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2010/09/14(Tue) 00:28:48

    「加害意識と被害意識の比」の概念を思いついた。きっと面白いぞ。
    意識という言葉を抜けば、別の概念になる。「被害÷加害」。
    「加害意識/加害」、「被害意識/被害」の値も使えそうだ。
    加害・被害の大小の決め方は、暴行事件で考えると、スリ傷が小、脊椎損傷が大。
    くるぶし骨折が中。

    もうひとつ例。「あなたが存在するだけで不快なのよ」といういじめの場面。
    ここでは、ふたつずつの被害と加害が起きている。
    存在することでの加害と、「あなたが存在していて不快な思いをした」という被害。
    「不快なのよ」と発言する加害と、「不快なのよ」と言われた被害。

    ここでは、存在することでの加害は少ないけど、「不快なのよ」という発言の加害は大きい。ちなみにもちろん、加害意識はどちらも少ない。

    うんうん。

    書いてて、何に使えるかわからなくなってきた。
    とりあえず、「被害意識/被害」の値の小さい人間になりたい。

229/ おもしろ戦争
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2010/09/19(Sun) 23:49:21

    戦争が善悪で語られたり、茶化すことがタブーになってるのは変。
    乱世の時代に起きたことだって立派な戦争だ。グロテスクにどんどん人が死んだ。
    それがやっぱり時間が経てば、面白おかしく語られて、限りなく茶化されてる。
    源平にしても、三国志にしても。

    もはや時間的に遠すぎて、自分には関係ないことだから許されるんだ。人の死なんてどうでもいい。
    空間的に十分遠いのなら同じ。飢餓で飢える子供達だなんて、心底どうでもよくても良心の呵責なんて感じなくていい。

230/ タブー仮説
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2010/09/21(Tue) 03:07:32

    タブーとは、無知な者に無知なままでいさせるためのレッテルなのかもしれない。
    もしかしたら、だとしたら、タブーだと気づいた時点でタブーと思う必要はないんじゃないか。
    それ以上は、その話題を出すことのメリットとデメリットの程度の問題を議論すべきであって、そこに「タブーでしょ」みたいな要素が加わるから、また「タブーだとしても積極的に是非の検討を‥‥」みたいな不必要な議論が入り、無駄に混沌とする。


    タブーだと知らない者がいなければ、タブーなんて誰のためにもならない。たぶん。

232/ Re[2]: タブー仮説
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2010/10/02(Sat) 00:55:51

    オチのギャグがさりげなさ過ぎてすごい。
    故意かどうか今の僕にはわからない。

234/ 素朴な疑問のふり
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2010/10/02(Sat) 01:25:17

235/ Re[2]: 素朴な疑問のふり
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2010/10/02(Sat) 01:38:51

    美人に美人ですねと言うと、ありがとう、と返されるかもしれない。
    しかし、バカにバカだねと言うと、バカにするな、となるだろう。
    一方、奈良出身にあなたは奈良出身だと言うと、はぁ、としか思われない。

    トートロジーの、ポジティブな形かネガティブな形か、どちらでもないかという話。

    障害者に障害者だと言うのが差別だと食って掛かる人は、どういうつもりなのか。


    次。
    東北大医学部が「私は勉強が出来ない」と言うと、嫌味になる。
    算数40点の小学生が「僕はアインシュタインかもしれない」と言うと、滑稽だ。
    27歳の方が「今年27で、来年28です」と言うと、ふーん、だ。

    男が、「どうもご覧のとおりの身体障害者です」と挨拶した。

    男が四肢欠損してる場合と、健常者である場合と。
    後者なら不謹慎だ！ってなるのかな？

240/ Re[3]: 素朴な疑問のふり
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2010/10/16(Sat) 15:45:10

    障害者を特別視して然りと信じてる人が、僕が一番気持ち悪いのは、
    自分が障害者になったとき、同時に継承される立場に立ってること。
    僕にはとてもできない。申し訳なくて。

    自分と切り離して考えてるんだろうなって思う。
    自分には起こらないことだから優しくしてあげよう、みたいな。


    障害を理由に障害者を侮蔑する人が、自分が障害者になったとき侮蔑されても文句が言えないのと同じ。

241/ やる偽善よりやらない善
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2010/10/16(Sat) 15:46:38

249/ ネトウヨ乙
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2011/10/20(Thu) 02:24:10

    僕はネトウヨとは思われたくないし、
    でもネトウヨが気持ち悪いからという理由が透けて見えちゃってるネトウヨの意見を批判するやつとも思われたくないし、
    そういうただのスカスカなアンチネトウヨが嫌いなやつとも思われたくないし、
    だから要するに、単に推測で分類されないように積極的に発信したくない、そんなただのネトウヨです。

253/ 盗作の罪　半オートマティスムとかいうやつ
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2012/09/29(Sat) 10:39:44

    発想の盗作に関して、言い訳する側は「無意識にやってしまった」の正当性を信じているけれど、「明らかに意図的だ、その言葉は嘘だ」というのが第三者たちの攻め立て方なんだから、彼らもまた『無意識なら無罪』を信じているのかな。
    つまり意識的なら何か悪いことがあるということだけど、それは言うまでもなく発想・発見を横取りする罪、あるいはその企みの醜悪さなのだろう。人々が好きな悪は。
    意図が悪いからダメなんだろう。そんなことってなんだ。だって感覚的には、無意識であればあるほど悪徳行為は怖い。グーで殴って心から謝ってくる人が一番怖い。

    「そんなつもりはなかった」「そんなつもりだっただろ」の水掛け論の下で、双方が「盗作は悪だ」の前提を守っている。
    そんなもんかなぁ？もう一歩踏み込めないか？
    盗作でない作品、いわゆる元ネタのない作品なんてあるか？
    その楽器はクラシックのパクリ、その歌詞は慣用句・日本語のパクリ。言えないことはない。
    「言えないことはない」では極端すぎて不完全で、「言える／言えない」の場合分けが必要。必要だろ。
    「具体的にモジュール化されたらパクリと言える」みたいな。

    第三者たちに深い考えを強いるつもりはない。
    無意識に盗作を行なってしまった一人が、何をもってして自分が盗作だと感じたか、それは根に持っておいた方がいい、と思う。
    このことは結論を先延ばしにする。

265/ Re[2]: 盗作の罪　半オートマティスムとかいうやつ
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2013/04/28(Sun) 12:02:24

    「無意識でやる」っておもしろいかもな
    具体的な言葉や理論で確立されていない、言葉の前の、抽象的なものをかき集めたその手段は、言葉の前だから、言葉で説明できないのかな。

254/ 大喜利は芸術化する
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2012/10/07(Sun) 13:51:10

    大喜利でもなんでも一緒ですけど。
    全部の遊びの中で、「なんか楽しい」と感じる活動の中で、飽きが生まれたら芸術化するんですよ。する向きが出てくるんですよ。
    芸術という言い方がムズ痒くて拒否反応出ちゃう人は「アート」と読み替えてもらったほうがいいかもしれない。

    アートはつまり、新規感情の探索ではないかと思うんです。
    「なんか楽しい」を消費してきたけれど、こんな感情もアリなんじゃないか！？ってのは、立派なアート。立派というか、アート以外の何物でもない。
    そしてそれは批判される。「なんか楽しい」で満足しているのに、そんな波はいらない、と。
    批判のされ方は注意してみなければいけない。「お前はこれの楽しみ方を何もわかっていない」は笑っていいけど、「それはもう知っている、新しい気になるな」は怖いかもしれない。

    どれも芸術があるんですよ。
    一番醜い、最先端の探索者の道を踏み荒らす行為は、だからどの世界でも起きる。
    やめてほしいですよ。せっかく見つけた手法を悪意なく取り入れて濫用することは。
    その島までは橋が既にかかっているんだから、喜ばないでくださいよ。橋の作り方のほうが大事なんだから。

    それだったら「ボケて！」というサイトで、大喜利を横の幅を広げる遊びととらえて続けているほうがよっぽど真摯だ。

257/ Re[2]: 大喜利は芸術化する
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2013/01/20(Sun) 00:14:15

    大喜利は、あるいは基礎研究だね。
    基礎研究こそアートという立場をとれば、意味は同じだけど。
    基礎研究とは、新規感情の探索だし。

    「ボケて！」とかいうサイトを「横を広げる遊び」と書いたけれど、これは基礎研究に対して、工学的利用の追求と言えそうだ。
    「工学的」がどこのフェーズか、ということだけど、基礎研究によって得られた「何に使えるんだ」というパーツを組み合わせて、実用的にする遊び‥ではなく、市場に出つくされて飽きられた製品を、お客様の意見を元に改良して海外の何も知らん人に売りつける、みたいな感じか？
    うまい例えが出ないな。

    まあいいや。
    とにかく、大喜利が目的化すると、何のことだかわからないよな。
    大喜利が楽しいから大喜利をして、消費消費してると、ちょっとついてけない。

264/ 女の子がかわいいの話
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2013/04/28(Sun) 04:45:01

    べつに「女の子がかわいい」が唯一至高なわけじゃなくて、「お兄さんがやさしい」「おばさんがたくましい」「おっさんがかっこいい」も並行している。
    性欲を除いて考えてもなお「女の子がかわいい」に需要・供給ともに突出しているわけは何か。ここに集合知が十分でないから、テキトーな議論が生まれる。
    僕の中で需要が高いのは「オタクの不遇だった学校時代のトラウマの癒し」や「無垢な存在を下に見ることでの癒し」などが原因ではなく、テンプレートのなさ、リアリティに感動したい性質なので、女の子がかわいいにどういう理由で供給が集まろうと、テンプレートのないかわいさに出会える率が高いからである、といいたいが、それだけではないので、もうちょっと考えなければならないので、集合知にはもっとがんばってもらいたい。

269/ いい言葉まとめ　随時追加
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2013/05/09(Thu) 00:30:26

    考えてるだけだけど、その最中で出た、みんなも知っておくといい言葉。


    ・名コンテンツがタイトルに箔をつける例はいくらでもある。
    　名タイトルはコンテンツに箔をつける。
    ・いつでも危険なのは、閉じたコミュニティの中でインプットとアウトプットが循環している状態。
    ・良いのが良くて、悪いのが悪いわけじゃない。
    ・「おもしろい」と「楽しい」は明確に分けなければならない。
    ・「おもしろい」と「楽しい」を分けた上で観察すると、おもしろくなさに対して感じる大抵のイライラはすっきりする。
    ・どんな事象も、それが人に誘起する感情を無限次元ベクトルで距離空間上に表すことができる。

271/ Re[2]: いい言葉まとめ　随時追加
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2013/05/11(Sat) 21:25:49

    いい言葉というか、いい概念のモジュールですね。
    別のことを考えてるのに何度も参照されるフレーズ。
    普遍性がある性格の指摘。

    ・被害者になれたら勝ちだから、みんな一生懸命被害者になろうと頑張ってる

272/ Re[3]: いい言葉まとめ　随時追加
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2013/05/14(Tue) 21:35:30

    ・陰口は気持ちよく！
    ・馬鹿を馬鹿にできるのは馬鹿より少し賢い馬鹿
    ・「リアリティがある」とは、「製作者の存在を意識させない」ということ。現実感はただのリアリティの一種。

298/ Re[4]: いい言葉まとめ　随時追加
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2013/06/17(Mon) 21:15:24

270/ 性格の悪さ
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2013/05/10(Fri) 01:41:54

    「こういう人間になりたくない」の感情を規範として人格を自己形成するのはなんにもダメだな。
    「こういう人間になりたくない」という感情は、表には出さない、根っこの、性格の悪い部分の感情なんだから、性格悪いまま肉になる。
    やっぱり許していかないと。感情の景気が悪くなっちゃう。デフレだよ。

    話は別だけど、「腰の低い人間は性格悪い」という認識は当然のように持っておいてほしい。腰の低さを加点評価するのは社交辞令だけにしてほしい。

274/ Re[2]: 性格の悪さ
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2013/05/16(Thu) 19:40:20

    何につけても、最近は、「それなら結局ぜんぶ愛するしかない」という結論に行き着いてしまう。

273/ うんこにうんこと言えない
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2013/05/15(Wed) 22:42:34

    「くだらない笑い」とか「ひどい馴れ合い」とか、冷静かつ的確に対象を表現したつもりでもパッと見の敵意が上回って良くないから、僕はこれから「皆さんご存知のユーモア」という言葉に差し替えていこうかな。

275/ これくらいTwitterに書けよ
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2013/05/20(Mon) 22:57:33

    「何がおもしろいかわからない」を批判として使うのは物を知らない人のすることだというのはある程度普及していると思うけど、おもしろさと楽しさを履き違えたつまらないものを見て、形を変えて再利用できないかと考えようとしない人は多いです。
    形を変えずに再利用する人も多いです。

276/ いじりといじめの違いは、愛があればいじりという意見を受けて
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2013/05/24(Fri) 19:51:38

277/ Re[2]: いじりといじめの違いは、愛があればいじりという意見を受けて
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2013/05/24(Fri) 19:53:12

    ボケとツッコミはwin-winが目的とするのが当然、という前提がない人が意外に多い

328/ Re[3]: いじりといじめの違いは、愛があればいじりという意見を受けて
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2013/09/26(Thu) 22:27:16

278/ Twitter
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2013/05/24(Fri) 20:15:45

    いや〜なことに対して率先してイライラして更に雰囲気悪くする人より、いや〜なことが起きてるのに何やらニヤついてる人の方がバッシングされる傾向が確かにあって、勘違いしてほしくないのは、その傾向がわからないんじゃなくて、それを適確に理解してるからこそニヤニヤしちゃうんです。喧嘩しろよ。

279/ Twitterに書けと思う お笑い論
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2013/05/25(Sat) 21:31:55

    「お笑い論はつまらない」という意見はつまらないお笑い論しか思いついてないからじゃないのかと思ってたけど、僕が思いついたおもしろいお笑い論は感情一般の性格を指摘してからその性格はお笑いにも当てはまるよっていう、お笑い論というよりむしろ感情論（感情論て）だから、お笑い論はつまらないという意見は僕の考えと反しないのかな

280/ コミュニティに所属するからには
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2013/05/25(Sat) 23:22:27

    先に僕が＊＊に居れて良かったと思うか、＊＊に僕が居てよかったと思ってくれるかの勝負
    そういうやつらが集まるコミュニティなら最高じゃないか

283/ こういう自己言及型説教文は嫌いだけど思いついちゃったから
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2013/05/30(Thu) 20:11:24

    ○○がヘタな人に意見を求められて「もっといい○○を知った方がいい」というアドバイスをする人は、もっといいアドバイスの方法を知ったほうがいい

285/ やっぱりすべてを愛さねば
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2013/06/03(Mon) 02:58:53

    「倫理的に良い悪いじゃなくて面白くないのが問題」と言う前に気をつけなければいけないことはなんだろう。面白くないものは不快と感じても自分に責任はないというスタンスかなぁ。

287/ Re[1]: ちゃっこいメモ
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2013/06/04(Tue) 22:20:33

288/ 時事ネタ
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2013/06/06(Thu) 23:13:52

    規制法案（と一般化しておくけど）の提出は戦争っぽい。政治家も活躍しなきゃいけなくて、つまり自分たちの生活のためにスケープゴートの生きる手段を規制して殺そうとするのだから、規制される側も生きる種を守るために敵の失職を目指すべきなんじゃないか。正論を述べて世に問うだけってのはぬるいのでは。殺し合いの意識が感じられない。紳士に対応してる場合か。バカ。

293/ Re[2]: 時事ネタ
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2013/06/15(Sat) 11:15:44

    「２次元児ポの規制反対！」の上に理論武装してくるの勘弁してくれ〜
    上辺の正論と上辺の正論が戦ってるだけじゃないか
    あのヘナチョコ武装集団は、他の話になると「それは規制も仕方ないな」とすぐ裏切れる仕組みになってるんだから

295/ （削除）
・投稿者/
・投稿日/ 2013/06/17(Mon) 19:22:51

289/ マナーに関して嫌なことがあったので
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2013/06/07(Fri) 18:30:31

    ・実態のないマナーに自分の感情の責任を押し付ける態度が嫌い
    ・人を糾弾する勝者である権利を得るために被害者面する態度が嫌い
    「マナーを守れよ」と偉そうにしてくる人とは何も話をしたくない。
    そいつが何もおもしろくない人間であることを願うだけになる。

334/ Re[2]: マナーに関して嫌なことがあったので
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2013/10/31(Thu) 02:34:40

    マナーを守ると気持ちのよくなれる人間は、運がよくておめでとうって感じだな。
    そもそもがマナーってものは皆が気持ちよくなるために制定されたものだから、マナーを守ることは手段でしかない。だからマナー違反＝手段違反であっても、気持ちよさを優先することは、マナーを守る行為と本来の目的は何も変わらない。

    たまたまマナーになってたやつを破ったほうが気持ちよくなる人間は、何が悪いんだろうと考えると、教育とか、運とか、そういうのだな。どうすりゃいいのかな。
    マナーを守った方が気持ちよくなれる善ステータスの人間は、同じようにマナーを破ったからと言って気持ちよくなれるわけではないだろうに。
    並列関係じゃないか。いっしょじゃないか。

290/ Twitterで嫌なことがあってTwitterに書かない
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2013/06/10(Mon) 19:56:25

    「デマだと思うけど、本当だったら酷すぎ。実際やりかねないからな‥。」　←私は情報の取捨選択が出来てますよアピールはおいといて、いやーデマじゃなかったらいいですね、あなたは本当はデマじゃないことを望んでいるんだから。怒るのが好きなんだから。関係ないくせに被害者気分を得られて快感でしょうから。

291/ Re[2]: Twitterで嫌なことがあってTwitterに書かない
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2013/06/10(Mon) 19:59:34

    Twitterに書かないのは、あてこすりみたくなるからです。
    あてこすりとは、つまり、「あんたらのそういうツイート見てるとイライラする」という意図をこめている、という意味です。そんなつもりはまったくない。
    ただ本当に、ココロから、「あなたはこうは言っているけど、自覚してないだけで本当はこういう真意があって、それっていいですよね」の肯定なんです。かわいいと思っている。
    そこまで伝えられないんですよね。難しい。馬鹿だから。

292/ リアリティとは製作者の存在を意識させないこと
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2013/06/11(Tue) 23:41:25

    マンガやアニメに出てくる、やたら巨乳とかやたら天然とかのキャラ、リアリティがないから受け入れられないと思ってて、でもこれを口にすると「リアリティを求めるなよ」とどーせ言われるから別の嫌い方を探していたかもしれない。でもやっぱりリアリティがないからダメなんだ。
    製作者の存在がちらつくんだよ。
    見てる僕に、製作者の都合について考える余地を与えてしまうんだよ。
    キャラに非はないよ。でも僕らが誰も見なくなったらその世界の住人は死ぬんだろうね。

294/ 程度の問題論
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2013/06/17(Mon) 19:11:22

    「程度の問題」はどこにでも顔を出す。
    多様性を尊重してくれないと生きていけないような人間は、武器として「程度の問題だ」と言えばよいかもしれない。

    奇行に対して「普通はこうだろ」と諭されたとき、普通と奇行を通る直線を引き、普通と奇行との中間の例と、奇行側の例を２つ出せばよい。
    そして中間の例に対して、どこまでが普通でありどこまでが奇行かを問い、その態度に「あやふやだ」と言い、極端な例に対しての態度に「同様に程度の問題だから」と言えばよい。
    これは「その"普通"とやらはどこからどこまでなのかを、お前の基準で決めているに過ぎないよな」という確認になる。
    転じて「自分の曖昧な基準をもってして普通を名乗る傲慢さ、喝！」の意味。

    一番の狙いは、そういう話をして「めんどくせぇ」と言われること。
    それで、心置きなく距離が取れる。

366/ Re[2]: 程度の問題論
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/02/05(Wed) 20:05:02

    画像パクリを糾弾する件とか、著作者が正しいつもりでいてくれるのは勝手にしてくれとは思うけど、干渉し出すとな。パンドラの箱だよな。
    ああいうのも程度の問題だな。

    程度の問題は許す以上の良策はない。

372/ Re[3]: 程度の問題論
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/03/07(Fri) 21:59:48

    シーシェパードも程度の問題だよね。
    「クジラは賢いから殺しちゃだめ」に対して「牛はいいのかよ」つって。
    うーん。

    シーシェパードとか、なにかを「悪」として捉えたい場合、相手の矛盾やダブルスタンダードを指摘すればいい、ということなんだろうけど、
    「ダブルスタンダード返し」みたいなことは気にしたいですね。
    ふたつの基準が、指摘する側の基準でしか無いというか。

    コミュニケーションできる賢いゴリラはいるし、
    時代が違えばダンガンロンパをクリアできるゴリラいたかもとは思う。そのゴリラ、旨くても食えないんじゃない？
    最初の犯人しか捕まえられない程度のゴリラなら肉、みたいな話はあるだろうか？

    程度の問題だよ。クジラが限界のやつに向かって「牛はいいのかよ？」って言うやつがいるとして、そいつにダンガンロンパをクリアするゴリラは？と、程度の問題で攻めてみたら、答えられるかな。


    ちなみに「食鯨は伝統文化」つっても、文化を潰したら悪、ってのも、どういう正義なんだろうな。
    白人様の方が人の文化潰しという長い伝統文化持ってるしな。


    正義持とうと思うからだよな。
    やっぱり「嫌いだしムカつくから死ね」と言うしかない。

296/ 言葉と感情のギャップ
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2013/06/17(Mon) 19:25:02

    「熱い！」という言葉と、感情"熱い！"は、なかなかけっこう一緒だよなあ。　
    「なんかイライラする」という言葉は、感情に届くまでに何か色々挟まってる気がする。
    感情"イライラする"というよりは、イライラをつきつめると「AがBだからイライラする」みたいになるから、それがわかると、感情"イライラする"というより感情"AがB"の方が本当の感情に近いと気づいたりする。
    そして"AがB"もきっともっとつきつめることができて、例えば感情"隣のやつがクサい"も、もっとつきつめると、感情"隣のやつがクサイことに申し訳なさを感じてない"とかの方が、一次感情に近い。

    一次感情とはいい言葉だな。
    「熱い！」と思う時の感情"熱い！"を一次感情と仮定すると、
    「隣のやつがクサい」と思うときは"隣のやつが自己中心的だ"という感情が挟まって、"オレはちゃんとしている、オレを評価しろ"という根の感情にたどりつくかもしれない。
    例が適切ではないが、伝えたいプロセスはわかるだろう。


    タバコのポイ捨てとかビニール傘盗むやつとかを見た時の感情って、一次感情はなんなんだろうな。
    "人に迷惑かかることをするのは良くない"が一次感情だと履き違えてる雑巾のような脳みその人は多い気がする。
    ここはちゃんと考えておきたいよな。

297/ Re[2]: 言葉と感情のギャップ
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2013/06/17(Mon) 19:29:00

    ＞　「熱い！」と思う時の感情"熱い！"を一次感情と仮定すると、

    仮定、と書いたけど、ここわかんないですよね。
    本当の一次感情は、脳の動きを電気信号レベルで考えなきゃいけない気がする。
    で、電気信号レベルで考えることに大した有意性がない、と思うには思うのだけれど、じゃあ有意かつ一番感情に近いインタフェースは言葉ですか？というと、それも違う気がするんだよな。
    言葉が一次感情を表すわけない、という態度が正しい気がする。
    じゃあ何があるんだろうな。
    言葉以前の。

371/ Re[3]: 言葉と感情のギャップ
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/02/20(Thu) 19:36:09

    「言葉は感情を再現するツール」なのかもしれない。この再現という表現、どうだろう。
    今心がビャビャビュォ〜ってなったけど、これを伝えたい！というときに、かわいい、という言葉がある。
    ところが感情は、言葉で表せる世界の、はるか地中に居る。かわいい、だけじゃ、あまりにもギャップがありすぎる。
    言葉の戦いは、どこまで深く掘れるか、感情の近いところまで行けるか、なのだろうな。
    「熱い！」は感情のすぐ近くまで掘れてるから偉い。

    偉いってなんなんだろうな。ふざけてるんじゃないんだよ。本当に偉いと思ってるし、でもなんで偉いのかわかんない。
    感情に近いところまで、なぜたどり着くべきなのか。レアだからなのかな。
    ま、これはまあいいや。


    「かわいい」じゃ荒いんだよな。漏れがおおすぎる。
    "cute"でもいっしょ。自分の感情を表せられない。
    で、かわいいとcute、だと器の形が違う。茶碗と長皿。
    で、一度言葉に表してしまうと、もう一度感情に戻ってしまうんだな。
    人間は馬鹿だから、感情を感情だけじゃ再現できないのかもしれない。できないんだよ。「あの骨折の痛み」「別れの涙」は、本番を超えないよ。だから言葉で再現するしかない。
    言葉で再現するんだから、本質的なはずの感情さえ器の形（言葉）に左右される。だから言語圏で性格が違うという話になるんだな。←最初からここにつなげたかった。

299/ メモ　ベタとスカシ、ベタは拡張する
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2013/06/17(Mon) 21:25:31

    スカシはベタの裏、
    あるいはベタの一種。

    ベタは拡張する。

    DJあおい的な、一般的な反応として「素敵〜」を期待されることに対して
    ・「は？」みたいな反応はスカシ
    　　→何割が同じ反応したらベタと成り得てで、何割までが同じ反応をしてしまうとスカシと呼べなくなるのだろうか（一般論の追求；ただのメモ）
    　- スカシ前は「素敵〜」
    　　→ 「素敵〜」と言う層はそもそも裏切りによる笑いに興味を示さない（仮説）
    　　　→「は？」はスカシではなく一番ベタな反応として捉え直されるべき
    　　　　　＝ ベタの拡張

    ベタの拡張が起こりました。

    ・一般的な反応として最も期待される反応（＝ベタな反応）は「肯定-否定の軸上の反応」に拡張された
    　-例１：超肯定「わかるわかる！わかりすぎる！！うーんためになる！」
    　-例２：無反応
    　-例３：超否定「死ね死ね死ね。お前も殺してオレも死ぬ。」
    　　→超否定はおもしろくないな
    　　　→理由は明白‥。"ベタ拡張前のスカシ"の延長だから‥。
    　　→＜肯定-否定の軸上の反応＞のスカシとは？無関係な言動？
    　　　→例：「愛は真心、恋は下心か。歯医者行こ。」
    　　　→これがベタになると、拡張前のベタもスカシに成りうる（「DJあおいのツイート泣ける」といったような）
    　　　　→これは書きたかったメモとちょっとずれてる。練りなおそう。

300/ アニメおもしろい
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2013/06/19(Wed) 23:35:05

    上からおもしろかった順に列挙（左右に差はなし）


    ・カレイドスター　プリパラ(1,2,3)　アイドルタイムプリパラ
    ・コードギアス 反逆のルルーシュ(1,2)　ARIA(3)　探偵オペラ ミルキィホームズ(2)　SHIROBAKO　響け！ユーフォニアム2　宝石の国　宇宙よりも遠い場所　KING OF PRISM -Shiny Seven Stars-　荒ぶる季節の乙女どもよ。
    ・モーレツ宇宙海賊　あの日見た花の名前を僕達はまだ知らない。　電脳コイル　Steins；Gate　シュタインズ・ゲート ゼロ　謎の彼女Ｘ　アイドルマスター　十兵衛ちゃん(1)　有頂天家族(1,2)　ガールズ＆パンツァー　瀬戸の花嫁　咲(1,2,3)　WORKING!!(1,2)　かみちゅ！ 探偵オペラ ミルキィホームズ(1)　冴えない彼女の育てかた(1,2)　BACCANO！ 巌窟王 プリティーリズム・レインボーライブ　Re:ゼロから始める異世界生活　この素晴らしい世界に祝福を！(2)　セイレン　進撃の巨人(2,3)　サクラダリセット　サクラクエスト　ヘボット！　ゾンビランドサガ　約束のネバーランド　氷菓　ジョジョの奇妙な冒険 黄金の風　じゃりン子チエ(1)　ヴィンランド・サガ　BEASTERS　ミッドナイト・ゴスペル　ふしぎの海のナディア
    ・人類は衰退しました 魔法少女まどかマギカ　Fate/Zero　十兵衛ちゃん(2)　ニニンがシノブ伝　ゆゆ式　進撃の巨人(1)　魔法使いTai！(OVA)　 天元突破グレンラガン　ギャラクシーエンジェル(2,3,4)　おおきく振りかぶって(1,2)　響け！ユーフォニアム　ジュエルペットきら☆デコッ！ 機動戦士ガンダム 鉄血のオルフェンズ　プリティーリズム・オーロラドリーム　人造昆虫カブトボーグVxV　ふらいんぐうぃっち　灰羽連盟　正解するカド　リトルウィッチアカデミア　メイドインアビス　デビルマンcrybaby　ヴァイオレット・エヴァーガーデン　けいおん！！(2)　ハイスコアガール　あかねさす少女　やがて君になる　少年ハリウッド(1,2)　風が強く吹いている　荒野のコトブキ飛行隊　彼方のアストラ　バビロン　映像研には手を出すな！

    ・廻るピングドラム　true tears　TIGER&BUNNY　ココロコネクト　フルメタル・パニック？ふもっふ　とらドラ！　ARIA(1,2)　たまゆら(1,2) サーバント×サービス バンブーブレード　Another　蟲師　月刊少女野崎くん　Fate/stay night [Unlimited Blade Works]　監獄学園　Charlotte　おねがいマイメロディ くるくるシャッフル　おねがいマイメロディ　すっきり♪　俺がお嬢様学校に『庶民サンプル』としてゲッツされた件　ゆるゆり さん☆ハイ！ ブレンパワード　ハルチカ　WORKING!!!(3)　デュラララ！！(1,4)　小林さんちのメイドラゴン　プリンセス プリンシパル　NEW GAME!!(2)　キノの旅　ゆるキャン△　少女終末旅行　ソードアート・オンライン オルタナティブ ガンゲイル・オンライン　あまんちゅ！〜あどばんす〜　青春ブタ野郎はバニーガール先輩の夢を見ない　色づく世界の明日から　Ｄｒ．ＳＴＯＮＥ　炎炎ノ消防隊
    ・花咲くいろは　TARI TARI　涼宮ハルヒの憂鬱　フルメタル・パニック！TSR　四畳半神話大系　アニメーション制作進行くろみちゃん　カイバ　錬金3級 まじかる？ぽか〜ん フリクリ　R.O.D -THE TV-　はたらく魔王さま！　光と水のダフネ　聖剣使いの禁呪詠唱　NieA_7　ダンジョンに出会いを求めるのは間違っているだろうか　ちはやふる(1,2) ソードアート・オンライン　おねがいマイメロディ　ばらかもん　N・H・Kにようこそ！　デンキ街の本屋さん この素晴らしい世界に祝福を！(1) ソ・ラ・ノ・ヲ・ト　デュラララ！！(2,3)　あまんちゅ！　ガーリッシュ ナンバー　キルミーベイベー　魔法科高校の劣等生　機動警察パトレイバー　アーリーデイズ　機動警察パトレイバー　ON TELEVISION　ゼーガペイン　賭ケグルイ(1)　Infini-T Force　十二大戦　ウマ娘　ヒナまつり　ひそねとまそたん　SSSS.GRIDMAN　ゴブリンスレイヤー　モブサイコ100(1)　ケムリクサ　賭ケグルイ(2)　ダンベル何キロ持てる？　鬼滅の刃　空挺ドラゴンズ
    ・装甲騎兵ボトムズ　ヒカルの碁　新世紀エヴァンゲリオン　ひぐらしのなく頃に(1,2)　みつどもえ(1,2)　じょしらく　エウレカセブン　逮捕しちゃうぞ（2）　ガン×ソード　のんのんびより(1,2)　ぎんぎつね　CLANNAD　蒼き鋼のアルペジオ　ノーゲーム・ノーライフ　魔法使いTai！(TV版) マクロスＦ　プリンセスチュチュ　フルーツバスケット 戦国魔神ゴーショーグン　ユリ熊嵐　宇宙のステルヴィア　ソルティレイ　ＧＪ部　SHOW BY ROCK!!　がっこうぐらし 魔法陣グルグル（1,2）　ゆるゆり(2)　ひめチェン！おとぎちっくアイドル　リルぷりっ　宙のまにまに　ヤマノススメ　NEW GAME！(1)　グラスリップ　甘々と稲妻　灼熱の卓球娘　ハンドシェイカー　AKIBA’S TRIP -THE ANIMATION-　ナナマル サンバツ　魔法使いの嫁　けいおん！（1）　少女☆歌劇 レヴュースタァライト　私がモテないのはどう考えてもお前らが悪い！　キラッとプリ☆チャン　モブサイコ100(2)　転生したらスライムだった件　盾の勇者の成り上がり　さらざんまい


    ・エルフェンリート　School days　日常　ベン・トー　あの夏で待ってる　うさぎドロップ　化物語　夏目友人帳　みなみけ(3,4)　織田信奈の野望　ギャラクシーエンジェル(1) フルメタル・パニック！　へっぽこ実験アニメーション エクセル・サーガ　キルラキル　彼氏彼女の事情　M3-ソノ黒キ鋼-　えとたま　アイドルマスターシンデレラガールズ　くまみこ　フリップフラッパーズ　けものフレンズ　魔法少女サイト　B-PROJECT〜絶頂＊エモーション〜　結城友奈は勇者である(1,2)　どろろ　じゃりン子チエ(2)
    ・ヨルムンガンド　未来日記　パパのいうことを聞きなさい!　聖戦士ダンバイン　翠星のガルガンティア　逮捕しちゃうぞ(1)　ストライクウィッチーズ　てーきゅう　ふたりはミルキィホームズ　探偵歌劇 ミルキィホームズ TD　プリティーリズム・ディアマイフューチャー　ご注文はうさぎですか？　スロウスタート　HUGっと！プリキュア　B-PROJECT〜鼓動＊アンビシャス〜　けものフレンズ２　賢者の孫　手品先輩
    ・みなみけ(1,2)　BLUE GENDER　AIR　ゆるゆり(1) おそ松さん Rewrite　WWW.WORKING!!　アホガール　深夜！天才バカボン

    ・ローゼンメイデン　貧乏姉妹物語
    　（以下は途中で見るのを止めてしまった）
    ・ROBOTICS NOTES　新世界より　ビビッドレッドオペレーション　GIANT KILLING　らきすた
    ・K　神様のメモ帳　琴浦さん　BLOOD-C　ささみさん＠がんばらない　舞-HiME　gdgd妖精s　猫神やおよろず　モモキュンソード　スペースダンディ　他多数

301/ Re[2]: アニメおもしろい
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2013/06/19(Wed) 23:39:23

    ドラマもおもしろいのがあったら見たいんだけど、そもそもＴＶ持ってないしネットでも見れないっての以上に、
    たとえば武田鉄矢が熱演で泣いてても、武田鉄矢が泣いてんぞって思っちゃうから、
    どうしてもアニメに比べて実写はリアリティを感じにくいのがつらい。
    身構えちゃって切っ掛けがつかめない。
    声優にハマりだすとそういうことが起きるのかもしれないな。

    幸か不幸か、今のところ声優にハマる気配はないけど、
    「誰かわからないけど抜群にうまい人いる！」と思って名前を見て、沢城みゆきさんだった、ということがやたら多い。
    パッと思いつくだけでも４回（４キャラ分）経験してる。他の人は一度もないのに、この人だけ。
    しかも「誰かわからないけど」の思考を毎回経てる。
    声優にハマる才能がないのか、沢城みゆきさんが特別なのかわからない。

    ハマってみるとおもしろい世界なのかもな。

    あと（ドラマの話に戻るけど）、
    「この俳優／女優を起用したのは裏でこういう理由があり‥」
    「過剰演出くらいがわかりやすくてよいので‥」
    みたいな裏の事情が絶対すぐに透けて見えるのも胸をエグってくるな、ドラマは。
    アニメでいうとパンチラみたいなリアリティブレイカーが、よりエグくなって毎秒毎秒襲ってくる。

306/ Re[3]: アニメおもしろい
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2013/07/16(Tue) 18:58:56

316/ Re[4]: アニメおもしろい
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2013/08/26(Mon) 00:23:23

    ひとんちで見た半沢直樹、すごくおもしろかった。
    ネットでやってくれたらいいのに。

    「ニニンがシノブ伝」がめちゃくちゃおもしろくて、
    アニメ体力がついてコミカルなキャラ描写も全然いけるようになってる、ゆるゆりもいけるかも！
    と思ったら全然ダメだった。
    単純にシノブ伝が名作なだけだった。

    忍や楓にリアリティがないかというと、そうでもないんだよな。あれはあれで。コミカルなんだけど、全然あの世界の中で成り立ってる。
    一方でみなみけやゆるゆりは、リアルのふりをしたコミカルなんだよな。

    「リアル」と「コミカル」を材料に自分の好みを分析するのは無理があるのかなぁ。

340/ ガールズ＆パンツァーおもしろかった
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2013/11/18(Mon) 22:14:14

    半オートなんちゃらです

    こんなにおもしろいとは思わなかった。ゲラゲラ笑って熱くなれた。
    歴史考証がしっかりしているアピールはどっちでもいいんですけど（史実に基づかれるの苦手なので）、じゃあどこがおもしろかったのか、あるいはどんなおもしろくない要素がなかったのか、すごく考えたくなった。
    まず、おかしいなと思ったのは、どのキャラもしつこいほど「キャラ付け」されていて、これは本来僕はうんざりするはずなんです。でも良かった、楽しかった。アニメってこうだよなーって思い出した。キャラがキャラ性にもとづいて動かれると人間ドラマの深みが極端に薄められちゃうんですけど、でも楽しいんですね。最近見たやつだと、ニニンがシノブ伝もそう。そんなやついないだろという感じはあるけど、楽しい。十兵衛ちゃんは逆で、十兵衛ちゃん以外のキャラはキャラ性をもとに動いているけど、十兵衛ちゃんだけは個として生きていて、予測可能に作られたキャラ性は感じさせない。
    アニメのキャラって二分できるんですね。デジタルにどっちかに分かれるわけじゃないけど、それでもある程度その性質はある。言動が1,2個のキャラ性にだけ動機づけられているか、そうでないか。見ていて深みというか、想像をかきたてられられて、その人間性に「たまらん！」と感じてしまうのは後者なんですよね。前者は楽しいだけ。楽しいだけってすごいんだけど。ただお涙頂戴とかをやろうとすると、本当にただのクサいお涙頂戴で終わってしまう。動機がスイッチだから。
    でもガールズ＆パンツァーはめちゃくちゃ熱かった。深みのない楽しさの塊たちが戦略を組み立てているのだけど、描写がいちいちマジくさい。時代考証は今のワレワレの娯楽と関係ないから楽しむ要素ではないだろと思うんだけど、時代考証の副産物なのか、チェーンが切れるモーションとか、泥の絡まり方だとか、炸裂音の響きだとか、視聴者が想像してない描写がいちいち細かい。ギャップがいいのか、というとそうでもない。なにか担保されてる気になるんだよな。彼女たちはマジです、だから真剣に見る価値ありますよと。
    キャラクターの心はキャラ性に支配されてるから、心理描写は特に目を見張るものはないんだけど、外側からのバックアップのおかげで、キャラクターたちは本来キャラ性が持つ以上のポテンシャルをもってガチ感を獲得していた。だから熱かった。
    ゆるゆりが苦手なのはなんでなんだろう。僕はキャラ性しか感じないものが苦手だから同じくして、という経路かと思ってたけど。楽しめればよかったのにな。

359/ ガン×ソードけっこうよかった
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/01/24(Fri) 21:55:47

    製作陣にとってプリシラは何だったんだよ‥。

    「最近プレイしたり見たり読んだりしたすべての作品で、男キャラが一番よかった作品ってなくなっちゃったなぁ」と漏らしたらガン×ソード勧めてもらった。
    けっこうよかった。

369/ 声優ラジオにハマったら終わり
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/02/15(Sat) 14:37:36

    もうカレイドスターがすごい面白くて、つい声優ラジオを聞いてしまっている。これもまたおもしろい。作業用にすごい良い。

    声優にハマったら終わり、というぼんやりとした考えはなんだろうな。
    「あくまで自分は作品が好き」というスタンスが言い訳だった（結局女の子かわいいメインだった）とあらわになるからなのかな。それは別にいいんだけど、正確じゃないな。この声優ファン独特の個人としての気持ち悪さは何由来なんだろうな。
    とにかく、あくまで作品の世界を愛しているのなら、声優のラジオではなくキャラの会話として聞くのが望ましい姿勢であって、それを否定するとただの声優ファンだ。その域に達せないうちに。

    整理すると、声優ファンになりたくないわけではないが、声優ファンを自負すると作品に現実が輸入されてしまう。
    じゃあどう聞けばいいのかね。おもしろいんだけど。
    ラジオを聞いてる時の感情がよくわからない。

    そらとレイラさんが会話しているようには聞こえないし、そう聞きたいわけでもないし、かといって声優のプライベートあるいは舞台裏を味わいたいわけもない。

    それぞれがオーバーラップしてるのかもしれない。あるいは既存のどれにも分類できない欲のように感じる。

    kinectで人間のダンスに同期づいたMMDのダンスを見ていて、似たようなことを思うな。感動の原因はプログラムなのか人間なのか。どっちとは分類できず。実際の感情はそれがオーバーラップしてる。
    不気味でおもしろいことって、やっぱりそういう、何にも分類できないところから発生するってことなのかな。

374/ うるさい
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/03/09(Sun) 01:39:47

    メディアの一種として非現実のスリルとか感動を求めていたテレビアニメが現実を過ごすための鎮痛剤になったら終わり

389/ 咲とメタ
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/04/13(Sun) 20:32:56

    やっぱり「おもしろくないな」を感じるプロセスは作者の意図が目に入っちゃうときばかりだけど、そういう意味では、咲なんかほとんどコントだし、どれだけ熱い展開にしようが徹頭徹尾ご都合主義だから、いつ「はいはい」って思ってもおかしくないのに、本人たちの必死さをなぜか心底信じられる。ご都合主義が見えちゃダメなんじゃないか？とは思うけど、そうでない例もある。
    東京ゴッドファーザーズもご都合主義を隠さないどころか売りにしてるのに、彼らの世界は本当だった。それならばきっと"世界がご都合主義を容認してる"というところが重要で、それは"世界が製作者の意図を取り込んでいる"ということで、それが"メタ作品"と呼んでいい条件なんですかね。知らんけど。

408/ Re[10]: 咲とメタ
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/07/12(Sat) 10:09:57

    これめちゃくちゃいいこと言ってんな。

    メタ作品の条件は、作品の世界が作者の意図を容認していること。作者の意図が世界に取り込まれていること。
    宗教で、現実より上位の、具体的な神（キリストとかブッダとか池田氏とか）の実在を信じる人たちにとって、現実はメタ世界の中なのかもね。

393/ アイカツの画像見てても同じこと思った
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/04/19(Sat) 10:23:57

    アイカツ全然見る気になれないのは、絵が肌に合わないからと、アイドルものという人気に乗ろうとしてる魂胆が気になっちゃうのと、あと二次元と三次元の合間のダンス映像が不気味だから。
    最後のやつ、これこそが、逆に本当は、おもしろいところなのかも、ということを思った。

    変にものを知っていると、何か未知のものを見たとき、"分類"しようとしちゃう。これはダメだよな。
    イメージとしては、既知のものの穴に、未知のボールが落ちてしまう感じ。「この感情はなんだろう」と考えた時に、その感情に近かった"イライラ"という穴に落ちる、みたいな。既知の穴がそこしかなかったから、ちょっと離れていたけどやや動いて最寄りの既知の穴に落ちちゃうようなこと。もしその感情のもっと近くに最寄りの感情"モニョる"があれば、今度からはその感情の名前が変わる、みたいなこと。
    分類とはそういうことで、既知の穴に落としこむこと。「二次元の絵の良さも知っていて、三次元の良さも知っているけど、どっちにも分類しにくい、気持ち悪い感じだなぁ」と、未知のボールがうろうろしてる。既知の穴が少ない子供や、エンターテイメントの楽しみかたを知っている人はきっと、アイカツをアイカツとして楽しみ、そこにアイカツという穴を新たに作ってしまうのかもしれない。
    自分の過去にとらわれるものだけが、なんか気持ち悪い、としか言えないものを「なんか気持ち悪い」と言って敬遠しちゃうのかも。

    でも過去にとらわれるだろ。普通そうだよ。当たり前だろ。どうしようもない。仕方ない。

395/ Re[8]: 声優ラジオにハマったら終わり
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/04/27(Sun) 11:31:27

    声優でキャラの好みを決めるなんて真似はしないからWORKING!!の山田が好きにならなくてもべつに焦らないのだ

396/ モーレツ宇宙海賊　カレイドスター　とらドラ　ゴッドイーター　ガン×ソード
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/04/29(Tue) 10:57:39

397/ ARIA The NATURAL 第１２話 22分10秒に出てくる
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/05/28(Wed) 23:26:11

427/ Re[2]: アニメおもしろい
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/09/11(Thu) 20:32:22

    フィギュアを買ったら終わり。声優の名前を覚えたら終わり。ラジオを聞いたら終わり。イベントに行ったら終わり。BD/DVDを買ったら終わり。

431/ Re[3]: アニメおもしろい
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/09/27(Sat) 20:21:12

    例えば漫画と同じ形式で、絵の代わりに各コマには実写の写真が貼られてる「ドラマ漫画」みたいなメディアがあったら、「なんかしゃらくせぇ」という印象を持つと思うんですけど、それは動画も同様で、アニメとドラマの違いにそういう製作者への尊敬の有無が自分の中にあるかもしれないです。

432/ マクロスF
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/10/19(Sun) 12:04:29

    ロボットものは苦手だし三角関係も勘弁してくれって感じだけど、
    歌と戦闘シーンの高揚感は随一だった。

437/ プリンセスチュチュ
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/11/04(Tue) 08:35:18

    いいねぇ
    ヒロインの声がすごい
    ヒロインがかわいいだけで7割助かる

    主人公の恋が実り、万事うまくいきました、ということではないけどハッピーエンド、というのがすごくいい
    ハッピーエンドの裏側は〜♪　というやつですね

    ふぁきあへの恋慕があるかどうかだけど、
    異性間で「こいつは信用できる！」の描写があると恋慕にまですぐ行っちゃうのはどうにかならないかなぁ、とは思った
    これは一般的な話
    今回の場合は、王子様への愛がテーマだったのに、それを失っても大丈夫なような安全策に見えたので、やっぱり良い描写方法があればいいなと思った

446/ Re[6]: プリンセスチュチュ
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/11/11(Tue) 00:29:31

    > 異性間で「こいつは信用できる！」の描写があると恋慕にまですぐ行っちゃうのはどうにかならないかなぁ、とは思った

    かっこいいこと言った男に対して、ポッではなくて、・・・フッ、だといいかも
    やるじゃん参った認めてやるよ、みたいな

448/ バンブー
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/11/13(Thu) 14:13:08

451/ ペア　シングル　プリマ
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/11/18(Tue) 03:03:23

472/ アニメの映画たまにおもしろい
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2015/01/07(Wed) 21:21:27

    上から面白かった順

    ・ガールズ＆パンツァー　劇場版　プリパラみ〜んなのあこがれ♪レッツゴー☆プリパリ

    ・ガールズ＆パンツァー これが本当のアンツィオ戦です！　イヴの時間　たまゆら（４）　マイマイ新子と千年の魔法

    ・たまこラブストーリー　花咲くいろは HOME SWEET HOME　カラフル　ミルキィホームズ劇場版 逆襲のミルキィホームズ　たまゆら（１・２・３）

    ・モーレツ宇宙海賊 ABYSS OF HYPERSPACE -亜空の深淵- 　君の名は。

    ・THE IDOLM@STER MOVIE 輝きの向こう側へ!　あの花の総集編のやつ

474/ Re[3]: アニメの映画たまにおもしろい
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2015/01/20(Tue) 00:02:03

    学生時代にアニメにはまってたら大変なことになってたな、と思うけど、働いてからアニメにハマったらハマったで、普通に会社休んで一日中ミルキィホームズの2周目を見ることになることだなあ

571/ Re[3]: アニメの映画たまにおもしろい
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2017/12/26(Tue) 01:19:09

    行きの飛行機で観た映画
    ・ダンケルク △（こんな小さい画面で見るもんじゃないかもと思った）
    ・打ち上げ花火 下から横から ×（良くなかった）

    帰りの飛行機で観た映画
    ・カーズ３ △（車ってかわいくない。クレイジー８のシーンは最高）
    ・実写版銀魂（想像以上にすごい）
    ・A Ghost Story 〇（すごくよかった）

475/ Re[2]: アニメおもしろい
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2015/02/02(Mon) 19:34:48

491/ 小唄氏ね
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2015/04/05(Sun) 12:38:38

    別にヒロインとキスしたから音山光太アンチになったわけじゃなく、その後ず〜〜っと"ちょっと不機嫌"以外の感情をほとんど見せないし以前に本人も「よく何考えてるのかわからないって言われるんです」って言っててマジでそうだよと思って嫌いになったので、やれそれ小唄死ねしーぽん返せという気分にはなれない

492/ Re[3]: アニメおもしろい
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2015/04/05(Sun) 12:59:52

    アニメにハマったら終わり
    新作を追いかけたら終わり
    声優の名前を覚えたら終わり
    ラジオを聴いたら終わり
    グッズを集めたら終わり
    イベントに行ったら終わり
    フィギュアを買ったら終わり
    女児向けアイドルアニメを見たら終わり

493/ Re[5]: アニメおもしろい
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2015/04/05(Sun) 13:59:27

494/ Re[6]: アニメおもしろい
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2015/04/05(Sun) 14:00:40

    佐藤順一監督と、竹達彩奈さん、儀武ゆう子さんが舞台挨拶に来たたまゆらの上映会、客層にお父さんくらいの年齢の人がかなり多かった

495/ 佐藤順一year
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2015/04/06(Mon) 21:09:09

496/ たまたまハマってなかった
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2015/04/10(Fri) 22:56:51

    ゲームやアニメばかりだと勉強しなくなってオタクになって馬鹿になる、みたいなこと言われても、いやそういうこと言う人いますけどマジでそうなんですよ、ほんと学生時代にハマらなくてよかったです、としか言えないから反論できる人の精神力すごいよ

497/ ユリ熊嵐
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2015/04/30(Thu) 01:57:22

498/ ぷり〜〜？
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2015/04/30(Thu) 03:25:29

    パキった券の交換にも目下の者が後に取るみたいなマナーが、今はないだろうが、今はなくてもどうせ生まれる

499/ ありえない
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2015/05/07(Thu) 03:22:23

    少女漫画の「黙っておけば美人なのに」というマイナス評価（男キャラからも‥）は、女の人の中でのリアルなのか？

501/ ぷり〜
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2015/05/24(Sun) 05:09:22

    プリパラのぷりぷり娘が堪らない感覚が、あと何ヶ月続くんだろうか
    考えたくはないけど、終わった頃には産廃みたいな気持ちが残るのだろうか

508/ 森脇監督すばらしい
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2015/06/28(Sun) 20:00:51

    ミルキィホームズは全部が全部ギャグのためです、という感じで今思えば一番見やすかったのかもしれない。プリパラ、きらデコは、本当にギャグかどうかわからないのに自信満々なので、笑ってるけど混乱もしてる

509/ 貴重な貴重なギャグアニメ
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2015/07/05(Sun) 05:47:50

    この2年ギャグアニメたくさん見てきたと思ってたけど、ミルキィホームズ・プリパラというすごいギャグアニメ見て思い直したのは、今まで見てたものの大半はギャグというよりコメディと分類した方がよさそう


    コント
    咲、ギャラクシーエンジェル、ベン・トー

    コメディ
    WORKING!!、瀬戸の花嫁、ゆゆ式、フルメタルパニック？ふもっふ、バンブーブレード、月刊少女野崎くん、はたらく魔王さま！、光と水のダフネ、NieA_7、みつどもえ、逮捕しちゃうぞ、魔法使いTai！、GJ部、みなみけ、ゆるゆり、

    ギャグ
    プリパラ、ミルキィホームズ（1-2期）、錬金3級まじかる？ぽか〜ん、聖剣使いの禁呪詠唱、エクセル・サーガ、日常、ジュエルペットきらデコ


    保留
    じょしらく、ニニンがシノブ伝

518/ あのころの女子は
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2015/09/16(Wed) 02:07:07

    女子というのはM-1も見ないしめちゃイケも見ないし、笑いに興味がないのだろうと飲み込んでいた時分は確かにあって、そのころもしかしてあの同級生の女子たちは、おねがいマイメロディを、ジュエルペットきらデコを、プリパラを見ていたのだとすると、自身の浅ましさの恥ずべきもさることながら、なんと女子たちの立派な探求の態度なのかと、今そのように思っている。いかにいわゆる「お笑い」の性質が即物的かを思い知っている。

521/ Re[15]: 貴重な貴重なギャグアニメ
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2015/09/28(Mon) 20:49:24

    アニメのギャグのほとんどすべては緊張-緩和の時間軸由来ではない、なぜならほとんど漫画や小説由来だから、という考え

524/ ゆるゆり
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2015/10/12(Mon) 03:25:56

    作品に投影したり寄り添ったりできるのは、精神の発達の賜物と思ってたけど、精神の障害の可能性もあって、障害の場合はラッキーな事故みたいなものだから、諦めるしかないんですかね。

525/ ハムとあじみ
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2015/10/13(Tue) 21:48:48

    もっと単純に、そもそもキャラが強いとはどういうことか、というアプローチで、こっちの方が漫画にも芸人さんにも同級生にも使えるキャラの強さについて考えやすいかもしれない。
    よく強いキャラで対戦させる想像をする。対戦といっても対話させるだけで、なんだかんだでどちらかしかキャラを保てない。一方は相手に向き合えず、押される、イライラする、誰かに助けを求めるなどの対応になってしまう。個を保つ強さという意味ではこれはキャラの強さの良い指標だと思う。
    よく想像する割には実用性があることに気づいてなかった。これは結構いいかもしれない。
    しんのすけと所さんがちょうどいい勝負をしてしんのすけが勝つ。何回かやるとたまにしんのすけが呆れる回があるけど。
    鳥居みゆきはすぐ負ける。
    枝雀は強い。
    ハムとあじみで出てきた人、勝負できる相手がマイメロディと進撃の巨人の巨人くらいしかいない。
    どちらかというとキャラが負けると何が出るか、というところがおもしろいかもしれないですね。素が出るとして、素って何かって。
    素が日本人の平均の反応だとすると、しっくりくるけどつまらない。
    あ、日本人の平均の反応が、個々の心に存在しているというのはかなりおもしろい。
    キャラが崩壊すると、日本人平均の反応が顔を出す。

526/ プリパラパンポーン
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2015/11/01(Sun) 00:18:44

    プリパラが終わると感情の終わりが始まり、次第に感情が朽ちていき、アニメ自体も瑞々しく見れなくなり、感情を思い出すため猿のように何度もプリパラを見返して、3週もしないうちにやはりもうダメなのだと気付くんじゃないかという気がしてかなり怖い

532/ ぱ〜か〜ぱ〜か〜
・投稿者/ Kagem
・投稿日/ 2015/11/22(Sun) 03:35:05

    森脇真琴監督作品にはほぼ確実にパトランプが最高のアイテムとして出てくるから相当好きなんだろうなと思ってたけど、どの回の脚本もふでやすかずゆきさん担当であることに気づいたので、どちらの仕業かわからない。

533/ 「オタクは日常系好きだな」の言い換え
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2015/11/27(Fri) 08:25:55

    エンタメが人生を豊かにするツールあるいは暇つぶしであればこそ瞬間風速を重視するのだろうけど、やっとこさやってくためのお薬として見るのであれば、いかに効用が長続きするかが重要で、それにおいては提示されている"世界の持続性"が絶大な効果を発揮してるな。

534/ どうでもいいけど
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2016/01/03(Sun) 02:45:49

    ラブライブ見てないのに紅白のやつ見て助けてくれと思ってしまう一方で、「今の力量ならこれにハマることなど容易い」とも思った

535/ ぷりぷり
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2016/01/05(Tue) 00:15:25

    プリパラ2周目が1周目に追いつきそうで、これは良くないと思い３周目を見始めたので、セーブデータが３つある状態になってる

537/ それでも
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2016/01/19(Tue) 01:22:25

538/ 大サビ＝Cメロ　という呼び方もあるみたいですが
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2016/01/27(Wed) 03:38:28

    No D&D codeの1番のサビ頭のDo itの後「やるなら貫き通さなきゃ」はレオナパートだけど、ここは声の鋭いシオンかドロシーの方が曲が締まるんじゃないかと1周目は思ってた。2周目、これは実はライブでは2番が使われてて、原曲では1番のこの部分はシオンのパートだったとわかった。AメロBメロは原曲1番をそのまま使って、サビだけ2番を使うのはなぜかと3周目に考えたことによると、原曲1番の歌詞と全員合唱の大サビの歌詞が同じだから、ライブで1番→大サビとするより、2番→大サビとして歌詞を分けて聴かせたかったのかもしれないですね。

539/ HAPPY GO LUCKY
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2016/01/29(Fri) 00:41:51

    去年までアニメ見てた時間に今はプリパラ見てるから最近アニメ見る時間が減ってる

541/ ボカロ界のガァルルを探せ（無限に居る）
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2016/02/08(Mon) 02:05:54

    1期の"ボーカルドール"（緑髪のツインテール）がVOCALOIDのオマージュだとして、2期のセレパラがみょうに生々しい普遍的な構造を持っている分ボカロ界隈の揶揄として成立してるのもおもしろいですね。

542/ おそ松さんとプリパラについて考えていて
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2016/02/14(Sun) 00:56:33

    娯楽を、作者と作者により作られた世界に切り分けて、世界の方のみを享受するのが最も楽しめるという考え方が自分の中にあり、一方でそうじゃない人もいる。自分の考えから派生する重要な事に、ボケ・ツッコミは視聴者サービスであってはならないということがある。キャラがキャラに向けて行われているべき。ここさえ共有できていれば、もはやどんな作品でも楽しめる。

543/ ありがとう森脇監督
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2016/03/01(Tue) 01:53:35

    全員プリパラ見ろなんて思ってないけど（思ってるけど）、ミルキィホームズ1期に比べて2期はギャグがやりすぎでいまいちだったという評判に対して2期のギャグのすごさを理由に憤慨する人が見てないとしたらそれはなぜなのかは気になる

546/ プリリズも見たのですが
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2016/03/19(Sat) 17:23:52

    オーロラドリームだけですが
    プリパラに比べてギャグが弱いのですが、さすがに最後の盛り上がりは無視できないのではないでしょうか
    全体としても、何をやってるかわからないが堂々としている、というのは、何においても素晴らしいと思う

547/ キャラのテンプレ
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2016/03/20(Sun) 16:26:37

    あろまを中二病と思ったことなかったけど、このキャラのずらし方どうやってるんだろう
    理想すぎ

548/ （４拍目から）虹色に輝く〜
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2016/03/22(Tue) 01:34:38

    ドリームパレードのサイリウムチェンジ（間奏）からサビに戻る時1拍多いの、どこかのタイミングで修正されたと思ってたら映画でもとに戻ってるの何なんだろうな

550/ プリリズ一応見てるけど
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2016/03/27(Sun) 03:47:58

    プリパラの前身番組見てたけど、第二シーズンになって現場の事情を考えずにはいられないくらい急に韓国人の新キャラがメインとして7人出てきたからヒヤヒヤするだろと思ってたけど、アイススケートショーの話で金の八百長問題扱い出したからよくわからなくなってきた

552/ TLのやつら
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2016/04/02(Sat) 12:49:55

    "オグシオ"みたいなカジュアルさで、キャラの2文字略称をふたつ続けてそのふたりの仲の良さ（あるいはそれ以上の関係）を指し示すのは便利さと引き換えに失うものは多い

553/ Re[33]: プリリズ一応見てるけど
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2016/04/10(Sun) 04:46:07

556/ Re[34]: プリリズ一応見てるけど
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2016/06/08(Wed) 03:55:09

    イトーヨーカドーをはじめ、プリパラのゲームをやって許される空間が全くない中で、パラ宿のプリズムストーンには中国のアーケード筐体（プリリズとプリパラのコラボ筐体）が置いてあり、ここだけは「へぇ〜、外国のゲームねぇ、資料価値高いよね」というスタンスをとってもよいと許された気がした。

    なるとらぁらがgiftを踊ってたんだよ。

551/ Re[28]: おそ松さんとプリパラについて考えていて
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2016/03/27(Sun) 06:04:53

    88話
    電光石火！ すべてを許す光のことさ！
    ちょっと独自の解釈なんじゃないの〜？ マックスー
    リラックス〜

    どれがボケでどれがツッコミなんだ
    ボケとかツッコミとか、もうそういうフレームワークじゃない

558/ プリパラ３期
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2016/06/22(Wed) 03:49:53

559/ Re[3]: プリパラ３期
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2016/06/26(Sun) 02:36:06

    （どんな作品でも）「こんな強いやつ絶対に勝てない」というボスが現れても、だいたい主人公のパワーが目覚めたあと雰囲気の後押しで勝利するけど、歌とダンスで決着をつける限り、視聴者がエンタメに納得しないと不信感を生んでしまうという制約があって、ここを全くサボってないからそれがプリパラをおもしろくしてる。

    これはすなわち、料理対決漫画の料理を読者が実際に食べることができるようなものだと思う。

560/ Re[4]: プリパラ３期
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2016/06/26(Sun) 02:36:33

561/ Re[5]: プリパラ３期
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2016/07/11(Mon) 22:59:20

    何見たってプリパラのほうが美しくストーリーが作られてるし、何見たってプリパラのほうがキャラがしっかり生きてるし、何見たってプリパラのほうがめちゃくちゃふざけてる

567/ ヘボット
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2016/10/29(Sat) 02:53:19

    漫画でもコントでも日常でもなんでもいいからわからないものが足りない中で、プリパラ64話の新キャラが明瞭にしゃべっているのに20分何言ってるか全然聞き取れないことが非常にすがすがしかったように、ヘボットはずっと何を意図してるかすらわからないのがすごい

568/ Re[7]: ヘボット
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2016/11/03(Thu) 12:21:26

    「でもそれ子供向けアニメなんだよね」と実際に何度も言われたけど、そういうならば玩具販促アニメのカブトボーグも子供向けアニメととらえているのかと聞きたくなった時期が最近まであって、でも今は、さぼってないギャグ作品で子供向けじゃないものってないんじゃないかと思う

570/ アイドルタイムとカレイドスター
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2017/10/26(Thu) 23:35:44

    アイドルタイムになって、旧キャラが出たり出なかったり、ひとつの物語が終わった面々の扱いにやきもきしていた人はかなり多かったけど、カレイドスターは苗木野そらの物語でもありレイラ・ハミルトンの物語でもあったわけで、じゃあそらみスマイルの物語はそもそも1/3しか終わってないのかも
    人間の関係性についてカレイドスターが語り切った物語の美学は、たまに思い出してやっぱり今でも一番すごいと再確認するけど、これをまた見られるのかもしれない

572/ Re[9]: アイドルタイムとカレイドスター
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2018/02/09(Fri) 21:20:19

    ４４話、優しさと頭のよさとこじれたプライドを持ちあわせていてるあろまは、その優しさと頭のよさゆえこじれたプライドしか表面化させることがなかった（立派だ‥‥）という話に見えてしまうけれど、みかんやみちるさんだけでなく視聴者にとってもそのように映すことを徹底したのがお話として非常に上品だと思いますね。あろまの葛藤や覚悟がよりかっこよく映えるから。
    今回はみちるさんに華を持たせたあろまの勝ち、と言うのはさすがに贔屓かもしれないけど、それでも壁越えというよりは一矢報いたという方が適切なので、物語の燃料はまだまだ全然尽きていないじゃないかと悲しくなってしまう。

304/ 牢獄に入っても人生は続く
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2013/07/03(Wed) 19:50:17

    子供の行動を親自ら叱らずに、「あのおじさんに怒られるよ」と注意するのを見たとき、だしに使われたおじさんは親にこそ怒りを持って当然だと思うし、その考えは一般的だと思うけど、それとは別に、現実でもネットでも、「それは法律で禁止されてるだろ」と怒ってる人は多くて、なぜ法律の代わりにおまえが怒ってるんだという気持ちになる。答えはふた通り思いついてて、自分（たち）のことを法の番人と考えているか、自分が正しくなれるので悪者を見つけて嬉しいかどっちかかなと思う。

305/ Re[2]: 牢獄に入っても人生は続く
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2013/07/03(Wed) 19:55:56

    結局何考えてても最終的にはピノキオPが歌詞で本質をあざやかに昇華して指摘してるの何なんだ

307/ どこまで大きく盗めるか
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2013/07/23(Tue) 18:43:11

    名曲を作りたいなら、背景を利用するのが一番いい
    背景は曲や音だけでは作り得ない
    アニメソングがその好例で、アニメ全体を曲の背景としてかっさらって、そこに曲を載せることができる
    逆に言えば、曲を思い出すとき、アニメの良さも上乗せされる

    発表するその場のことを考えよう
    背景としてなんでもかんでも盗んでしまえばいい

    だから何かに流行に乗っかりたい、という意思は邪悪なだけとは言えない
    ただしそれだけで適確に乗っかれるかな
    盗もうとしている対象の大きさ（境界）を目ざとく見定められるか？

308/ Re[2]: どこまで大きく盗めるか
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2013/07/23(Tue) 18:44:42

    「VOCALOIDのうた」はVOCALOID曲を背景として盗んで、
    「ラブソングを殺さないで」はラブソングを背景として盗んだ
    ラブソングを背景として盗むって、めちゃくちゃだ
    これより大きく、かつ境界をはっきりさせて盗んだ歌はあるかな

309/ 「独立」に興味がある
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2013/07/23(Tue) 18:45:49

    「独立」に興味がある

    二次元のX軸とY軸の完全に論理的な独立は、逆にむしろその二軸の定義自体が独立を作っていると言っていいほど。独立の概念の理解に有用。
    独立とは、お互いに無関係であること。どっちを伸ばしてもどっちにも影響がないこと。

    五感の独立とはなんだろう。
    本当の根源は全部触覚で表せられないだろうか？
    形容詞の独立はあるか？
    かわいいと怖いは何が独立で何が独立じゃないのか。本当に独立な部分と共通する部分はないか。

310/ ここがTwitterだ
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2013/08/16(Fri) 22:31:52

    本当は気に喰わない人Aを批判したかったはずなのに、それを批判している人Bの方が馬鹿らしく思えてきたので、いっそBを批判するために一度Aに愛をもって見ると、多くの視点からBを批判する材料が見つかるけど、そのころには同じ論理でBを愛さなければならず、その連鎖で、すべてを愛さなければならない枷をはめられたけれど、結局は何も変わっていなくて、つまりその中でもやっぱりイライラするものがあって、そういうのがNHK_PRさんなんだよな。

311/ 金があったら仕事をやめるんだ〜
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2013/08/19(Mon) 20:58:56

    個人がインターネットで「金はあった方がいいからできることなら儲けたい」と当たり前のことを主張するのに、「包み隠さない真実を勇気出してあえて言わせていだきます」みたいな保険をかけなきゃいけない時代はゆるやかに終わっている

312/ Re[2]: 金があったら仕事をやめるんだ〜
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2013/08/20(Tue) 00:23:14

314/ エンターテイナーは魔法を使えない
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2013/08/25(Sun) 18:45:15

318/ 140字
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2013/08/31(Sat) 23:07:29

    コミュニティを二つまたぐことで客観性とか距離感とか自動的に保ててるだろと安心していたけど、こんなもんなんでもないかもな。いっそ行けるとこまで行ってコアを握ったほうがやりがいがあるに決まってる。距離感は楽だから持ってるだけで持ってなきゃ成し得ないもんがあるわけでもないし。はぁーあ。

319/ ゲームの感動　三要素
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2013/09/03(Tue) 18:43:57

    １．ストーリー（脚本）
    ２．操作感（リズム等含む）
    ３．数字（ノルマ）

    たぶん。

320/ チャレンジすんな
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2013/09/09(Mon) 21:04:44

    子供向けと思いきや大人でも楽しめる内容で良かったという人がいるけど大人の考える事は想定しやすいのでむしろ子供が楽しめる作品の方こそ作るのが難しい、とか言うなら大人が楽しめる作品を作ってくれよな

324/ もう戻れないってダメだろ
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2013/09/13(Fri) 01:51:27

    右のCtrlをスペースの横の変換キーと入れ替えて、Ctrlとf,b,n,pキーでカーソル移動したりに慣れてみて、確かに手の移動は少なくなったけど、むしろ今まで通りの動きに手が疲れると感じるようになったということにむしろ「退化」を感じていて、人生にこういうの多い気がしたけど比喩が浮かばない

325/ あっそ
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2013/09/18(Wed) 02:20:11

    極端に言えばＦＦ８のジャンケンする召喚獣で毎回笑ってるやつってどうなのよって思うじゃないですか
    という言葉だけ思いついたけど、べつにそれだけ

327/ 地球で唯一嫌いなこと
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2013/09/24(Tue) 04:47:09

    食事中に屠殺場の話をしてくれてもなんとも思わないしうんこの話もまったく問題にしない（むしろ食事中だぞと言ってくるやつの神経を疑う）けれど、「炭水化物に炭水化物やん！ｗ」という奴は本当に死んでくれやと思う。
    「炭水化物に炭水化物やん！ｗ」が本当に嫌なところは、お決まりの惰性のユーモアを面白い感じで一応言うという態度が気に食わないというのが一番嫌なところで、その一番より更に嫌なのが、そのことを伝えると「いやでも太るでしょ？」と開き直って正論を言ってますけどみたくするところなんですよね。

329/ すべてを愛するということ
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2013/10/07(Mon) 23:22:13

    Aの要素のあるBは認めないけどBには基本寛容だと言う構造は積極的に自覚していって、それはBに対する不寛容そのものであると認識しなきゃいけない、という構図はこれ自体にも当てはまって、それ（不寛容）もいいじゃな〜い、と言われると、この矛盾の先に何があるのかわからん

331/ tamori
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2013/10/23(Wed) 01:50:12

    いいとも終わるのさみしい、という言葉はわかるけど、最近のいいともは地獄のようにつまらんクソカスのゴミ番組でしたよね。

332/ 一人で進んでいけばいい
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2013/10/26(Sat) 02:24:38

    「そんな笑いは知らない」と「その笑いは知っている」と、どちらを言われることが恐怖なのか、どちらに身を置くことが恐怖なのか。こんな考えるまでもないことでも意見は分かれたりするのだから、人と人とは本当に分かり合わなくていい。

333/ Re[2]: 一人で進んでいけばいい
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2013/10/29(Tue) 00:49:18

    知ってるものに価値を見いだせないのだから、届く範囲・できる範囲の手段で、自分にも想像の届かなかったことを生み出さなきゃいけないという、この苦悩。これを感じない人間は強いのかもしれない。

335/ Re[3]: 一人で進んでいけばいい
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2013/11/03(Sun) 04:11:34

337/ （削除）
・投稿者/
・投稿日/ 2013/11/05(Tue) 19:38:25

336/ 分かる人にだけ分かればいいという態度
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2013/11/05(Tue) 19:38:08

    分かる人にだけ分かればいい、という態度は本当は立派で、「それは既に知っている、既に説明できる。」と言われるリスクを負っている。「似たようなもの見たことある」とか「その態度は甘えだ」みたいなことを言われるのはリスクに含まれてない。

406/ Re[2]: 分かる人にだけ分かればいいという態度
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/07/12(Sat) 09:49:47

    分かる人にだけ分かればいいという態度で、
    「似たようなもの見たことある」とか「その態度は甘えだ」みたいなことを言われるのがリスクに含まれるケースもあるけど、
    それは”セカンダリ・分かる人にだけ分かればいい”だと思う。魂のゆがんだ、分かる人だけに分かればいい、だよ。これが多いから混同しちゃうけどね、という話が親記事。

338/ 普通の価値観でいられてラッキー
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2013/11/08(Fri) 02:40:25

    たとえば成年女性が好きとか、朝早く起きられるとか、挨拶されると気持ちいいとか、
    一般的な価値観と共有できる場合、それは運がいいだけなんだけどな。

    まあ、頑張って一般的な価値観に自身を矯正しました、という人もいるか。
    矯正可能に生まれついてラッキーだったね、と考えると無間地獄だな。

    他人を普通の価値観に矯正することに関して、断罪する気はないけど、
    普通であることが当たり前だとか○○として当然とか言う人は別。
    まず普通でいられることがラッキーだという認識が必須だって。

339/ ツイート
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2013/11/09(Sat) 13:08:05

    「うるさい」は自分に向けられたものに対して言うものだから、一見そうでないものに対して言うときは、ナイトにように、まず一回自ら矢面に立っているのか

343/ ハイぴったり140字
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2013/12/03(Tue) 03:04:11

    終わりきってるクソみたいなものをクソと認識している層とそうでない層がいて、その二つの層の間での違いというのはなにかと考えると、具体的なものしかない。影響受けてるものが違うってだけだ。具体的なものしかないということは、その具体的な一つの分岐だけ一般化してやると、一緒になるんだよな。

344/ Re[2]: ハイぴったり140字
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2013/12/03(Tue) 03:09:38

    終わりきってるクソみたいな「もの」　ものと書いたけど、最初「ユーモア」と書いて、それから「もの」と書きなおした。
    一般化狂だからね。
    具体的にいうならユーモア、もっと具体的にユーモアをしぼるなら生協のお知らせカードなどだ。

    クソみたいなユーモアをクソと言い切る人が、本当は何も変わらない、ただ影響受けた元が違う人に対して優越感を感じている。
    安易に考えると、同じ種類の人に対して優越感を感じるなんて浅はかだからやめた方がいい、と考えそうになったけど、そういう棚に置く勝手さは悪くないんじゃないか。
    何ができるか、何も出来ないかも一緒なんだから、エンジンがあるだけいいじゃないかという気もするな。
    あきらかにガス欠のまま優越感だけで高級車ぶってるのもいるけど、それは害悪じゃなくて滑稽と呼べばいいんだから、また味わいだよな。

345/ ファッション自殺
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2013/12/09(Mon) 02:32:17

    自殺する気もないのにちらつかせるファッション自殺願望というのがあるとして、そう思われたくないから本当に死んでしまったとしたら、それはそれで結局ファッションだったってことになるのかもな

346/ うんこ
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2013/12/09(Mon) 23:29:18

    ネガティブな言動を見ると気が滅入るからやめてほしいという意見は全く共感できないけど、僕も「ふぁぼ」という言葉を見るとかなり具合が悪くなるから理解はできる。

347/ クソが
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2013/12/17(Tue) 18:47:50

    大の大人がおもしろいということになっていると皆が共有したあとの表現を使うなよ
    何も魂の乗ってない下ネタを入れただけで反社会的なスタンスをとれると思ってんのか
    本当に醜悪さしかない
    死んでしまえ
    と言うのがシクラメンの花言葉らしいですね
    昨日はじめて知ってビックリした

348/ この文笑いを音楽と読み替えることもできるから、感情の一般性は重要だな
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2013/12/21(Sat) 23:10:32

    笑いなんて感情の一種なのに感情の刺激法を第一に考えず、笑いとはなにか笑いとはと追求し考えぬいた果てにたどり着くところはドツボですってね

    笑いを追求する気持ちなんてとうになくなって、他者の期待に応える自分を支えるために笑いのシケモクを集めるドツボもある


    ドツボに仲間がいたらそいつらは敵

349/ テクノロジー・タタリ
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2013/12/23(Mon) 18:47:25

    死後人を祟ることが技術的に可能になれば、世界はどうなるだろうか
    平和に動くのだろうか
    そのせいでつまんなくなるだろうか

428/ Re[2]: テクノロジー・タタリ
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/09/27(Sat) 10:35:14

    死んだあと、パラレルワールドの自分に付けられなかった名前候補の名前をつけられた自分たちが、
    一番人生で楽しかったことを語り合うとか。
    生き方と死んだ時期で容姿や名字も結構変わってたり。

    これもう漫画の案だな。

350/ 夢の島
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2013/12/26(Thu) 01:18:38

    VOCALOIDの人たちと飲み会をすると自分の性格の悪さに驚くけどけつカラの人たちと食事すると皆の性格の悪さに驚く

351/ 手垢、食べたくないんだよねぇ
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2013/12/26(Thu) 01:42:24

    女子アナに真面目なイメージがついていたように、生協やお店の質問カードに真面目なイメージがついていたように、Yahoo知恵袋に真面目なイメージがついていたように、はきだめのユーモアが一瞬でイメージを腐らせて、気づかない人たちと沼に沈んでいく

    ユーモアが腐らせる、というのは、具体的には、わかりやすい前フリを消費する、ということなのだろうけど
    その構造に気づいたのなら、それを避ける気があるのなら、個が放つリアリティを一から作り出すしかないのかな

352/ 僕はどうすれば
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2013/12/26(Thu) 22:35:46

    描かれたパンチラのあさましさの延長上には夏の制服の腹チラがある気がする

354/ 数字は謙虚さを殺す
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/01/07(Tue) 00:34:52

    自分の数字が好きな人は自己愛強いっすねってことでいいけど、他人の数字が好きで寄っていく人に思う感情はそれを表す語彙がないから、その人を見ると自分の体調が実際に悪くなるということを言うしかない

357/ 20代の指針
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/01/14(Tue) 23:34:22

    おもしろいことなんか無限に思いつくからあとは魔法を使えるようになりたいんだ

361/ ここで一句
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/01/24(Fri) 22:37:40

360/ （削除）
・投稿者/
・投稿日/ 2014/01/24(Fri) 22:36:46

362/ ツイート
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/01/25(Sat) 12:31:43

    診断メーカーよ消え去れという気持ちをはるかに凌駕したask.fmへの思いを昇華し精神をしなやかにするためにはシャープ公式アカウントとNHK_PRさんとオワタPのツイートを読むのがいいんだ。

363/ （削除）
・投稿者/
・投稿日/ 2014/01/29(Wed) 00:32:16

364/ ここが私のTwitter
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/01/30(Thu) 19:15:40

    本心なのにめちゃくちゃずるい言い方だから厄介なんだけど、意外と皆ask.fmに吐き気を催さないんだ！ という驚きだけは確実にある。

365/ またリアリティと現実感の話
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/02/05(Wed) 19:01:12

    現実感とリアリティは別物なのは間違いなくて、だから互いに独立だと思ってたけど、現実感がリアリティを壊す例は結構多いから結果的には負の相関がある。アニメの３Dとか。重力再現されてもその世界にはいらない。現実入ってこなくていい。

367/ 理想の社会
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/02/07(Fri) 00:33:29

    標準偏差の3倍に収まらない率の回数の遅刻は奨励されるべき。社会人として当然。
    これが理解できない人がいたら、知識が足りないだけだからちゃんと教えてあげた方がいい。ふざけてるとかじゃなくて、これは本当。

    ただここの認識で合意をとってしまうと、週に２，３回遅刻させてもらえなくなる気がする。
    そんなに遅刻してないけど。ただ理想が遠い。

368/ 一見陳腐だからTwitterに書きたくないこと
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/02/11(Tue) 00:37:15

    「黒歴史」とか言って自分か誰かの過去を見下してる時の方がよっぽど本質的な黒歴史だな

370/ 悪口の作法
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/02/20(Thu) 19:20:33

    「非モテで童貞でニートで独特のセンスがない」という悪口が、かえりみち、急に頭に降ってきた。
    これいいなって思った。
    悪口なんてもんは足し算じゃないな、と思った。掛け算でもない。もっと複雑だとわかった。

    どう複雑か考えると、結構簡単で、
    いくら「非モテで童貞でニート」であろうと、よりどころがあれば、そんな悪口は効かないんだ。悪口のうちに入らない。
    むしろ「そうですけど？」と言われるわな。よりどころがあるから。
    そのよりどころを「べつに独特のセンスも持ってない」と潰してやればいいんだ。

    悪口は足し算ほど単純じゃないけど、「逃げ場をつぶす」ことを忘れなければそう複雑でもない。


    逃げ場をつぶすことが悪口の作法たる理由は、本当は純然な悪口なんてものはなく、
    どんな言葉にもいい面悪い面があるからだろうな。いいものが良くて悪いものが悪いわけじゃない。
    初手でよりどころをつぶすぐらいへこませられるならいい（出来の悪いことを自覚している部下に「おまえは役立たずだ！」ど怒鳴るように）けど、
    やっぱり開き直りが発生するケースも多いからね。
    「バカ」も悪口であり褒め言葉であるし、同様に、「人間のクズ」「ブス」「酒乱」も別に悪いわけじゃない。
    それぞれのいい面があって、それが逃げ場になってる。そここそちゃんと潰すべき。



    そう考えると、
    逃げ場をつぶした先は、結局「無個性」なんだよな。
    非モテで童貞でニートで独特のセンスのない人なんて掃いて捨てるほどいるし。
    チャラくて死ぬ間際に何も残せないやつも無限にいる。
    皆と同じなのに悪口になるのは、おかしいようだけど、それこそやっぱり悪口の本質なのかもね。


    人を下に下に貶めたつもりでも、その人にとっては下の軸が横かもしれないし、むしろ上かもしれない。
    「無個性」はどの次元の軸にもゼロ。ここに吸い込ませることが正しい悪口なのかもしれない。


    パラドックスは起きるな。
    ゼロこそ至高と考えるやつもいるから。
    でもこれは悪口の作法のパラドックスではなく、存在自体のパラドックスだから仕方ないよな。
    「普通がいい」という主張自体普通じゃないからね。
    うん。ならよし。

373/ マイ持論があてはまるのが大好きな人
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/03/08(Sat) 13:12:16

    「あの人はこうだ」「あなたはこうだ」という決めつけの語尾には「（だったらいいなと思ってる）」が見える。

    「こういうウソをつくやつに限って決まって苦労する（といいな）」
    「たばこをやめないと早死にしちゃう（といいな）」

375/ でも飯の種にならない
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/03/09(Sun) 11:29:31

    既に期待の軸が出来てる場に乗って伸ばしていくことで価値を獲得する方法はプロの仕事と呼ばれていて、お金と時間がいるから、すごいけど「はいはい」って思いがち。やっぱり茶化したい。

376/ Re[2]: でも飯の種にならない
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/03/09(Sun) 11:31:11

    歌やダンスが上手いとか
    絵に現実感があるとか

    そういうの、はいはいッて感じ

377/ 一般化していいかどうか考慮してないけど
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/03/21(Fri) 11:32:47

    「遠くにいると過激な声を出せるけど、実際現場の人の声を聴くと仕方ないと思っちゃう」という状況あるけど、その環境やっぱりクソだろ。「仕方ない」が一番クソ。いっぺん滅びろ。

378/ RGのツイート見て思ったこと
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/03/21(Fri) 11:36:42

    名前が売れてりゃ、変哲のない発言でもすごいことになってしまう
    →名前が売れていることは重要かもしれないけど、（大衆性を使って、などで）意味をもたせることに意味がある。多くの人が価値を見つけられるきっかけになる
    →多くの人が価値を見つけることに意味がある場においてだけですね　よく見ろ　つまんねー

379/ これからの夢に向かっての難しい問題
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/03/21(Fri) 11:40:09

    遠くにいるはずの有名人について思うことを、気軽にネットに流すことについていろいろ考えるけど、やっぱりそこを自制しだしたら窮屈になるんじゃないですかね。

    そりゃケンドーコバヤシが目の前にいたら、頑張ってください、みてぇなこと言うと思うけど、例えば飲み会で同席して後斜めのテーブルにいるケンドーコバヤシについては、平気でぼろくそに言えると思う。
    声がでかいだけでセンスの鋭さは営業向きでしかない上に非常に浅い浅い、ヨ　みたいなやつだな　って

380/ Re[2]: これからの夢に向かっての難しい問題
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/03/21(Fri) 11:41:14

    そういう点では一生アマチュアでいたい
    プロと違ってアマチュアはよりおもしろいことができるから

381/ アイデンティティの話
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/03/21(Fri) 20:21:55

    酒を飲んだ時の自分の思考は好き
    突拍子はないけど取り繕ってないから
    「突拍子はないけど取り繕ってない」って最高だろ

    アイデンティティを保ててると思ってるからだけど

    クスリでほわほわな状態になったとして、そんで凄い絵を描く画家がいるけど、
    そいつはお前じゃないだろ、とは思う
    人類の財産にはなるけど

    毛利のおっちゃんはすごいよな
    他人が褒めるから自覚がなくても自分の手柄だもん

    話は違うけど、パクリってすごいね
    パクリ屋は病気というのは本当にそうで、
    人の絵をパクっておいて平気で謙遜してたりする、現代病
    なんなんだろうなあれは
    でも、なんなんだろうね、あれについて親身になっていなくちゃこれからついていけないような気もする

401/ （削除）
・投稿者/
・投稿日/ 2014/06/07(Sat) 14:04:40

382/ 昨日・今日・明日
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/03/28(Fri) 21:01:23

    昨日・今日・明日の境目は定義としては深夜24時だけど、感覚としては寝て起きたら切り替わりだよね
    と思ってたら、もっと正確には朝6時くらいが切り替わりと考える方が本当っぽい

383/ 作品を享受する資格
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/03/29(Sat) 13:21:12

    ある作品を享受するためには、前提知識が必要な場合が多い。
    「前提知識」の枠を広げれば（元ネタ、とかじゃなくて、日本語とか文化とか）、それは全作品になんらかの前提知識は必要不可欠。これは当たり前。
    逆に、ある知識を知らないことが楽しめる条件にもなったりもする。「こう描いてるけど実際はこうだから‥」と楽しめない場合もある。ターゲット層は、"こう"の実際を知らない人。
    複雑ですね。
    （急に変な例だけど、英語の空耳は英語耳ができた人には笑えない、とか。能力が裏目に出て人より劣った例）

    その複雑さに自覚的になるとどうか、ということを考えた。
    ゆるゆりを楽しめないことを、僕はあと何年か引きずりそうなんだ。

    "作品を享受する"と同義かつ正確な言い方は、作品が示す世界に入って出てこないことかなと思う。
    入ろうと思っても世界から追い出される原因は、作品の質が悪いのではなく、前提知識の有無（"知識が有ること"じゃなくて"知識の有無"だから結構どうしようもない）が関わってる。
    以前は、知識は知らないより知ってる方がいいと思っていて、いいというのはこの場合より楽しめるということなんだろうけど、それは本当は楽しむための理屈を知るにはいいというだけであって、世界からは追い出されているんだよな。理屈なんてものも空論だし。

    一応ここまでメモ。結論とかはなし。

384/ 死ね
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/03/29(Sat) 19:33:49

385/ 白石さんクソワロタ→まだそういうのやってんのかよヤレヤレ
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/04/01(Tue) 22:13:42

    クソワロタ勢はヤレヤレ勢に育って、その次に移るとしたら黙する傾向にあるのは自然かな

386/ みんなネクストジェネレーション
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/04/05(Sat) 18:03:35

387/ 他人をどんどん馬鹿にしよう
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/04/06(Sun) 00:05:41

    人のことを馬鹿にするのはおもしろい。おもしろいというのは、翻訳が難しいけど、おもしろいのイデアに触れている、という言い方が近い。
    おもしろいの翻訳におもしろいという言葉が使われていてすごいな。

    成長に従い人を馬鹿にしたもので笑えなくなったとしても、「人を傷つけることは悪いこと」という後付の理由がイデアから遠ざけているだけで、おもしろくないと気づくわけじゃない。そう、だからむしろ、おもしろいことに気づかなくなってる。
    そこからもう一歩成長しなければね。人を馬鹿にすることはおもしろいんだ。社会がそれをおおよそ阻害してくるけれど、その網はかなり荒い。冷静にくぐりぬけられる。

    人を馬鹿にするおもしろさには、優越感がセットになるけど、こいつはかなり邪魔。どんくさい人をコケにして自分の立ち位置をあげようとする行為。実はこいつが原因で社会の網に掬われていく。おもしろから遠ざかる原因。
    そのことをもってして「人を馬鹿にして笑ってはいけないね」と混合するのは愚でしかない。

    できるなら無根拠に馬鹿にするのがいい。ハゲがおもしろいのは、いないいないバアと同じだ。イデアに近いのだ。

388/ 駄ブソング
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/04/13(Sun) 14:03:48

    たとえば人生をかけた恋愛をして、それが一生引きずる大失敗に終わったとして、その思いを歌詞に乗せたら、ありきたりのくそつまんない歌になるんじゃないかな

390/ 良いメタ
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/04/13(Sun) 22:01:52

    演劇舞台は客席側以外の三方が壁に囲まれてるから、客との隔たりを比喩的に『第四の壁』と呼ぶようで、舞台の世界のキャラが客を意識する行為を"第四の壁を破る"とか言うみたいだけど、それはメタ作品のあり方としては当然古くて、いつの間にか第四の壁を客席の後ろに作っちゃうのが今かっこいいかも

391/ 悪いメタ
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/04/13(Sun) 22:09:32

392/ かなしいね
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/04/15(Tue) 22:49:27

    「不用意な発言から不快な思いをさせてしまい申し訳ありません」と見るのが不快なんだけど、そんな僕らは無視される。
    マイノリティだからかな。
    謝るな馬鹿が。

394/ 女がわからん
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/04/20(Sun) 01:18:44

    共感しない人はいないと思ってのメモだけど、
    いかにも女性発の笑いだなってのがあって、僕はそれが好きなところと嫌いなところがある。
    二種類あるから分かれる。


    好きな方は、感想を言うとき、まさに本人の感情をそのまま言う感じのやつ。あれが好き。おもしろい。
    決して繕わない。ただただ本人の感情を言うだけ。それはセンスに左右されるのだろうな。センスというのは誤解を生む表現だけど、本当にただの感覚という意味。良し悪しじゃなくて。
    うわ何この人、と思った話をする時、「うわ何この人と思って・・」というようなこと。よい例を出すのが難しいけどそういうやつ。男よりうまい。
    これを男がやって、いちばん醜いケースは千原jr、あるいはそのフォロワーだと思う。これは偏見だけどね。自分の目で見たものを人にわかりやすく伝える行為は、男がついやってしまう下劣な行為だと思う。リアリティがなくなる。

    逆に嫌いな方は、テンプレートで完結されるやつ‥この表現は正確ではないのだけど。女同士でキャーキャー盛り上がるやつだよ。
    女同士のコミュニケーションだから、男にとっては近い意味の日本語を知っているだけで、辞書外の意味は正しく理解できない。
    あれはダメだ。男は男であれを、くだらないことで盛り上がりやがってと思うし、女は女で、自分たちの言語で話せて満足して終わる。

    このふたつ、でも、一般化して同一背景を見いだせそう（その折には女笑いの本質に触れる気がする）けれど、もうちょっとまだわからん。

398/ サイレントマイノリティ
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/05/29(Thu) 22:05:55

    「みんなの迷惑になるから」と自粛を求められるさまを見た時、作用反作用で、"みんながそれぞれ感じるはずだった迷惑×みんなという人数分"だけ、僕は一人でぶっ殺したくなるほど腹を立てるのは正しい物理法則。

399/ 140字だけどね
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/05/29(Thu) 23:15:21

    服装の乱れは心の乱れと言いながら服装を正そうとするのは計器の乱れは内燃機関の乱れと言いながら計器の針を戻すようなものだ、という文章になるほどと思った後、無断転載やパクリに対してパクられた側の気持ちとか、マナーや法律を持ち出して攻撃するのも同じだなと思った。因果が噛み合ってない。

400/ Re[2]: 140字だけどね
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/05/31(Sat) 14:59:00

    パクリパクられ論争。
    どっかああいうの戦争みたいだなと思ってたけど、因果の噛み合わない議論なんて戦争そのものだもんな。
    「俺ら側の因果に合わせろ」はただの暴力。その中で通ってる筋なんて他国語だよ。

    「"最近の若者は"というセリフは何世紀も言われ続けてきた」を若者の味方みたいに思ってる人が多いけど、それを知っている分、本気で病気にしか見えない倫理観を持ってる人が成長してくるとこの言葉はそのまま強い敵だよ。
    「俺たちがやってきた苦労を何も知らない」という構図が、「俺たちの苦労を自分の手柄にしている」になっている点は少し違うのか。でも文化なんてそんなもんじゃないの。手を離れたらなるがままだよ。

402/ 価値創造の観点
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/06/07(Sat) 14:05:55

    4年近く頭に持っていて、全然ブレないけどまだここに書いてなかった。
    パクリ作品の作者を糾弾していいものかどうか、自分の中でろくに導けもしない盲人は数多くいるけれど、もし仮に彼らが自身の正義に迷っているとすれば、ただひとつ彼らが"価値創造の観点"だけ取り入れれば、きっと心は晴れるだろうになぁ、と思う。
    ストレス解消になるから叩いているのであれば、それはそれで結構なことだからいいんだけど。

    おもしろ画像を貼るだけで、自分の手柄みたいにするbotに辟易するけれども、彼らにも確かに手柄はある。それはもちろん、おもしろ画像を作った手柄ではなく、見つけてきて、貼った手柄。ただそれだけなんだけど、その価値は確かに創造された。
    「"見つけて横流し"の何が価値か」との反論は一瞬でつぶすことができて、それは有史以来の商売人がやってきたことだ、と言えば終わる。
    価値が見いだせないというのであれば、それは横流しに価値がないからではなく、正確には、誰もが知っているものを横流ししているように見えるので価値を感じなかっただけ。
    だからこそ、おもしろ画像に触れる文化のない人々にとっては、価値ある商売人なのだろう。

    ここまでで書きたいことの1/3くらい。

403/ 聴覚情報は音楽の一種
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/06/18(Wed) 22:55:39

    これがわからん人多いけど。聴覚情報は音楽の一種。一種でしかない。
    「純粋な音楽に○○の要素は邪魔で〜〜」なにが"純粋な音楽"だ。

    音楽にとっての聴覚情報が料理にとっての味覚なら、音楽にとっての視覚情報は料理にとっての嗅覚情報だし。
    音楽にとっての思い出やストーリーは、料理にとっての思い出やストーリー。
    四万十川の魚の味、みたいな。
    音楽からアイドルのかわいさを排除するのが本当の音楽好きの態度だ、という視点を見ると、高級料理を鼻つまんで食ってる感じを思う。
    ケチャの聴覚情報、かっこいいけど、視覚あったほうが盛り上がるし。そもそも聴覚情報と思いがちの、あの声だって、"人が熱狂している感じ"の感覚がないロボとかゾンビには理解できんよね。"純粋な音楽"とやらにとっての混ぜ物だよ。

404/ 腐女子が分からん
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/07/06(Sun) 19:44:50

    腐女子のキャラ（┌┌（＾ｐ＾）┐）に、"自分を投影できる"という感覚がわからない。
    萌え豚がブヒる感覚と男女対称でいいのかなぁ。なにかひとつ、決定的な要因が違う気がする。

    あのキャラが非人間だからかな。
    「非人間に自分が投影される」または逆に「自分が非人間に投影される」そこの心の動き、主にサブ文化背景（どういうサブカルが影響しているか、という意味の造語）がわからない。

    あと、偏見だけど、「わからない」と言っただけで勝手に否定された気になって「わかってもらう気はないですけど？」と被害者になられそうな感じもある。
    「和紙が黄ばんでいく原理がわからない」と同じ意味で、ネガティブな意味（ネガティブな意味とは？）はなくて、むしろ興味があるという意味なんだけど、そういう議論がしたいわけでもないしな。

418/ Re[2]: 腐女子が分からん
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/08/04(Mon) 01:48:19

    もっともキモイと思うのは、
    自分を何かに投影することにより、自分に責任がなくなったよって感じにしてるとこかな。

    んー。
    これはしっくりくる表現ではない。

405/ ギャンブルの本質
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/07/09(Wed) 23:25:36

    「本質」とは何か、と考えると、一般的な話だけど、「それがないと成立しないもの」みたいなことなんですかね。
    成立しているかどうかで大事なのは、言葉上の定義の問題じゃなくて、しっくりくるかこないかとかの、抽象的な問題だと思う。

    ギャンブルの本質とは何か、と考えると、言葉の定義上は、お金を賭けて、それが増えるか減るか、なのかもしれないけど、
    本質としては、お金は重要じゃなくて、何でもいいから何かを賭けて、よくなるか悪くなるかで成立する気がする。
    読点多くない？大丈夫？
    だから、スポーツ観戦もギャンブルだよな。情熱をベットして、勝敗次第で気分がだいぶ変わる。ギャンブルでいいよね。
    お金がからむかどうかは、むしろ些末だよな。

    もうちょっといえば、勝敗の決め方も些末か。
    サイコロみたいな、ただの確率での勝敗は、いかにもギャンブルっぽさはあるけど、麻雀みたいな頭脳ゲームも十分ギャンブルだし。

    いろいろ削ると、
    ギャンブルの本質は、ベットと、その後の心の動きだけかもなぁ。

    そこから、人生はギャンブルだ、というありふれたフレーズの意味を考えると、
    何かをベットしていこうぜ、ってことなんだろうね。
    読点多くない？

407/ 表現の自由なんて言葉はあってはならない
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/07/12(Sat) 09:55:57

    「表現の自由」という言葉、あってはならないから使わないでおこうよ、と思う。
    みんな勘違いするから。気づかないうちに。日本人の９割９分が。
    「義務教育だから子供は中学を卒業する義務がある」と同じような勘違い。あれは定義上、親の義務。子供の義務じゃない。

    表現の自由を担保するのは、定義上、誰だ？
    「表現の自由」と言う言葉は法律とか憲法の世界の言葉だから、この言葉を使うと、舞台がそっちの世界に移っちゃうんだよね。どうしても。
    だから、表現の自由の話をしたいのに、「表現の自由」という言葉を使うと、それを担保するのは人間だという前提になっちゃう。それは表現の自由じゃないよ。表現の自由の話じゃない。

    サワヤカな言い方をすると、表現の自由とは本来、人間が、神に担保されているもののはずなんだよ。
    でも「表現の自由」という言葉を使うと、人間が、人間に担保されている舞台の話になっちゃう。
    何が起こるかと言うと、混同が起こる。話が混ざって本質が通じなくなる。
    だから、表現の自由の話をしたいときに「表現の自由」と言う言葉を使わない方がいい。

    代替案はない。
    混同に自覚的になろうというだけ。今は。

409/ わからんけど
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/07/12(Sat) 17:27:33

411/ （削除）
・投稿者/
・投稿日/ 2014/07/12(Sat) 17:29:38

410/ Re[2]: わからんけど
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/07/12(Sat) 17:29:31

412/ 上から目線で来たねーとかいうゴミ人間
・投稿者/ Kagem(管理人)
・投稿日/ 2014/07/17(Thu) 00:15:44

    なんで上から目線なの？
    上から目線来たね〜
    っていうツッコミ

    まずツッコミと呼びたくないな
    ツッコミというのはボケに呼応する関係で、win-winを目的としたものだから

    上から目線ーに関して書きたかったけど、
    ボケとツッコミについて思いついちゃった
    あと５分で忘れるから書き留める

    ボケとツッコミの本質とは何か
    本質というのは、これがあるから成立する、これがないと成立しない、というもの
    それは誰も言葉にできないほど抽象的なのだったりする
    ボケとツッコミの本質は、ボケが「おかしなこと」ツッコミが「正しいこと」これは的外れも甚だしいんだよね。まず思いつくけど。本質なんかじゃ全然ない
    一番の本質はwin-winを目的とした応酬であること。
    なんならこれだけかもしれないよ。これだけでボケツッコミは成立する。「ボケ・ツッコミっぽくないなー」みたいな言葉の定義とのギャップを感じても、win-winの応酬であることだけ押さえていたら成立してる。
    ただこれだけでは対称関係になってるから、ボケとツッコミをわけるために、応酬のきっかけをボケ、呼応をツッコミと呼んでいるだけ、というのが本質だと思うよ。今はね。酒飲んでるからわからんけど。

    上から目線だねーをツッコミと呼びたくない訳の話。戻ってみたら簡単だね。


    この人上から目線だな、と感じたら、逃げると思うんだけど。
    逃げるというか、あきらめる。ああ、まっとうなコミュニケーションのとれない
    人だから、話すのは控えよう、って。
    そこをあえて、上から目線じゃん！ってコメントしてくるやつ。
    本当にネイティブに、ナチュラルに、自分が上なのになぜ？と思ってないと、出ないよ。しかも、まわりも自分が上だと認識してるよねと当然思ってないと。

    マジでいるんだよ。なんで上から目線なの？ってコメントするやつ。社会的立場上、上かもしれないけど、人生単位では横並びだろ。人と人との関係では横並びだろ。
    それをさー
    アニメ見ます。ARIAに救われだしたら相当疲れてると思ってたけど、まー

413/ 本当にいる
・投稿者/ Kagem(管理人)
・投稿日/ 2014/07/17(Thu) 00:23:20

    あと、本当ってなに　って考えてた。
    一人で飲んでるとき、本当は隣に娘がいて、一緒に飲んで肴の感想とか言い合ってる。頭の中で。

    本当に居る？　って聞かれて、
    というか、本当は居ないのわかってるでしょ？　って聞かれて、
    なんて答えたらいいのかなって、そういうことも脳裏にかすめながら、娘と飲んでた。
    今そういう漫画描いてるから。こういうことはあったほうがいいと思って。

    本当って何だろうね。
    隣の席に、いるとして、それが本当だと自分で思ったら、本当になるってことでいいんじゃないか、って、そう思うんだけど、これ、わかってくれないだろうな。みんな。
    とは言っても本当はいないでしょ、って。

    本当ってなんだよ。
    実在なのか。分子の塊の有無なのか。存在の雰囲気のことなのか。
    テレビ画面の向こうにいるひとは、本当はいないのか。いるだろ。
    アニメのキャラも、いる。本当にいる。
    分子の塊としては存在してないけど、それを根拠に「本当は居ない」とかいうの、あほじゃないですか？

    全部脳の電気信号のたまものでしょうが。
    電気信号のいたずらの結果で本当かどうか決まる？そんなことないでしょうが。（7/17追記：この一文は意味が分からない）


    分子の結合がその空間上にあるかどうかは、本当かどうかという問題にとって、些末も些末だよ。
    ようは自分がむなしくならなけりゃ、本当に本当なんですひょ

414/ Re[2]: 本当にいる
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/07/19(Sat) 10:30:01

    後で見返して思ったけど、akinatorの「実在する？」あれやめてほしいよね。
    するんだよ‥‥。

415/ 変態
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/07/21(Mon) 09:37:55

    あくまで今の価値判断基準ではという話だけど、
    称えるべき変態かどうかは
    ・射精に至ったか
    ・一人でこっそりやっているか
    を重視してる。
    これは後付の条件じゃなくて、帰納的にこうだなってだけだから、
    Twitterの@Zillah88521439さんのような例外も出てくる。

    例外じゃないとすれば、一つ目の条件が大前提なのかな？
    とも思ったけど、もうちょっと考えると、
    称えるべきでない変態（を称したゴミ）が上の二つの両方を満たさない、というのが本当のとこかもしれない。

    ほんとにただのメモ

416/ 重要な事かも
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/07/26(Sat) 11:40:11

    心体と脳は独立
    あいまいな出来事を処理するのは脳
    あいまいな出来事を保留とは脳から心へ仕事を回してることか


    あいまいなことってのは、自分の中での矛盾とか

417/ Re[2]: 重要な事かも
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/07/30(Wed) 17:53:59

    メモとして最高だなこれ。
    思いついたけど忘れそうだったんだろうな。何を言ってるかギリギリわかってよかった。

    たぶん主にジレンマに適応できる話をしたかったんだろう。
    ジレンマを言語化して処理するのは脳の役割。
    これが満足にできなければ、処理を保留ということにして、心体へ問題を投げちゃう。

    言語化に成功した問題は言語の形をとるけど、言語化に失敗した場合、抽象的であいまいなまま心体に送られて、場合によっては心と体を感情が支配することになる。

    このシステムの指摘の、何が重要か。それはまだあいまいなまま。

419/ ビッグデータの外側
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/08/13(Wed) 20:53:28

    ビッグデータの外側で生きていこう。
    おもしろいだろうし。
    ビックデータが隆盛を誇れば誇るほど、生きやすくなるだろうし。

420/ Re[2]: ビッグデータの外側
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/08/13(Wed) 22:48:16

    つまり、ビッグデータは「統計的に有利な選択肢」しかとれないし、「有意な数」にしか注目できない。
    統計が無視した可能性を見なきゃ、このインターネット時代、負けしかない。

421/ 謙虚と傲慢の間で
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/08/16(Sat) 21:02:23

    本当の謙虚も、本当の傲慢も、本当の本当（＝理想 ＝本質 ＝純粋な形）は、それが表れるまでの過程には他者からの評価は介在してない気がする。
    その場合の本当の謙虚さ傲慢さは、どちらにしろ好感を持てるもののはず。
    なぜだかそんな気がする。言葉にできそうなんだけど。

    今わかるのは、他者の評価が入った謙虚さ傲慢さは、両者のイタチごっこ無間地獄の中で洗われてどうしても醜くなっちゃってるということだけ。

422/ Re[2]: 謙虚と傲慢の間で
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/08/16(Sat) 21:11:15

    謙虚傲慢のイタチごっこというのは、
    「おれなんかどうせ年収３４０万だから‥」という同窓会での謙虚発言が、もっと範囲を広げれば超絶傲慢であることとか、
    「私生まれつき頭がいいんです」というクラス委員長の傲慢発言が、必死な努力を隠す美徳に基づいたものであるとか、
    そういうことを考えることでピンときてもらいたい。
    謙虚と傲慢は表裏一体、ということを言いたい。
    もう少し言うと、分けようと思っても分けられない、ということも言いたい。
    分けられないというのは、本人はどちらかのつもりでも、視点を変えられるとどうしようもない、ということ。

    視点、というのが、他者からの評価。
    これを介在してしまうと、謙虚あるいは傲慢の本質から遠のく。
    そうか、表裏一体だからか。
    あ、わかった。

    謙虚に進もうとする上で、他者からの評価を介在すると、裏の傲慢が顔を出すもんね。
    だから本質から遠のいちゃうんだね。
    なるほどね。

423/ ポジション「嫌い」
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/08/18(Mon) 00:04:43

    本当に自分が嫌いなものなんて、自覚できていないほどシンプルかもしれない。
    「こんなことやりたくない」と思うものの多くは、「そんなこと」をやってるやつが嫌いなだけだったりしないですか。僕はそうです。
    でも本当は、それが気兼ねなく出来る自分であったなら、それをやっているときは本当に楽しいのだろうな、という気もする。
    （「それ」「そんなこと」とか言って具体的にしてないのは、ぼやかしたいからじゃなくて、普遍的なことだから。かなり多くのことに当てはまるから。）

    だからといって、それをしているやつらに対する感情を"羨ましい"と決めてしまうのも趣味が悪い。そうじゃない。少なくとも幾ステップか挟まっている。
    あえて言うなら、それを気兼ねなくやっているパラレルワールドの自分は羨ましいのかもしれないね。

    で、そういう、間接的な「嫌い」を除くと、自分のうちからでてくる本当に嫌いなことは、もうちょっとシンプルになるね。働きたくないとか。まずいもん食いたくないとか。
    そこから逆に間接的な「嫌い」は、自分の外を意識したものであるから、ポジショントークになっちゃうのかな。
    ザックリわけていいのかね。知らん。メモ。

424/ Re[2]: ポジション「嫌い」
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/08/18(Mon) 00:09:41

    そして、本当にそういう、自分のうちから嫌いなものがあって、それを気兼ねなく楽しんでるパラレルワールドの自分、うらやましいかっつうと、吐き気がするね。
    楽しそうに仕事をしている自分なんてね。
    S&Bの明太生わさびスパゲティをおいしそうに食べてる自分も羨ましくない。
    やっぱり嫌だね。美学に反する。

    今の自分が嫌いなことを、パラレルワールドの自分が楽しんでいる場合、

    　そんな自分を羨ましいと思う　　　＝　それはポジションとして嫌いなこと
    　そんな自分は羨ましいと思わない　＝　それは自分のうちから本当に嫌いなこと

    という可能性。

425/ Twitterで感じたからここにメモ
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/08/24(Sun) 16:30:41

    発想がかぶることは当たり前で、恥ずかしいことはあるとしても「謝らなきゃ」と思うとしたらそれは普段心が糾弾しているやましさのせいで、それは本質からはズレてるよ。おい。僕猫断さんと「ゲド戦記の"顔"バージョン」みたいな発想でかぶったことがあって、それはかなり嬉しかったもん。至った過程が大事だから。

426/ ここがlineだ
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/08/24(Sun) 17:17:40

    おもしろ対象に「プラス自分の価値観を加えたツッコミしちゃったよ」という恥ずかしさと、その自分の価値観の確かなおもしろさを天秤にかけてどっちが勝ったかというのは推し量るとして、そもそもその対象を作った人の意図通りのコメントをして手柄扱いしているのは確かにおいおいと思った方がよさそうですね。

429/ 結局どうとでも言える
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/09/27(Sat) 19:23:27

    「頭のいい人は難しいことも簡単に言えるんだよ」

    　「その理由は？」

    「えーっと？」

    　「なぜ難しいことを簡単に言えることが頭がいい条件なんだ？」

    「だって簡単な内容なら理解できるし、理解できるほうがすごいし‥そういうようなこと」

    　「おまえみたいな頭が悪いやつが好んで使う理屈だ」


    ↑ケース１
    ↓ケース２

    「頭のいい人は難しいことも簡単に言えるんだよ」

    　「その理由は？」

    「他人に理解できるように説明するためには体系的な理解が不可欠だからだよ」

    　「ならそう言えよ」

    「おまえが血の巡り悪いからピンとこなかっただけだよ」

430/ トレンドたちの長所よ
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/09/27(Sat) 19:26:04

    下手な絵は自分がおびやかされないからその安心で好感が持てるとしたら嫌ですね

433/ 無断転載　雑感
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/10/24(Fri) 22:26:06

    無断転載を糾弾する人こそ無断転載する素質があると思うという結論にねじ込みたいけど、さすがに無理があるみたい。


    「既存の作品を無断転載して注目を集めて喜ぼうが、そいつの成果は何もないから喜ぶ意味がわからない」→わからないならそいつ以下だってことだから、いろいろ考えてたけど、やっと形になってきた。
    まず、そいつの成果は"ある"というところを確認しなければならない。
    それは水商人の原理で、ただで水を汲めるとこから水不足の地域に売りに言ったら当然値がつくように、自分しか知らないものを見つけて広めたら、そこにそいつだけの価値は生まれる。それが薄いかどうかは別問題。
    なぜ別問題かと言うと、価値がゼロでない限り、達成感はブーストできるから。
    その瞬間、自分にしかできないことをやったら、それだけでいい。そういうことは、どこまでいってもある。

    「こんな無断転載されました漫画」はけっこうあるけど、それがウケると知って書いてるだろ。そのアイデアは無断転載と自認しないの？
    アイデアなら盗っていいの？（いいと言えろ、開き直れ）　自分で描いたものだけが価値？
    漫画と言うメディア自体も既得権益からの無断転載だけど、みんなやってるからいいの？

    手っ取り早い方がいい、という力学は当然ある。
    うだうだ言ってもこの時代ストレスたまるだけ。先見の明の発揮どころだ。

434/ 松本人志はゆゆ式を見るか
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/10/26(Sun) 12:44:23

    お笑い（漫才やコント）とアニメとの親和性の悪さ、当たり前にあって絶望的に深いのに、原因が明示されてなくてもうほとんどタブーみたいになってるけど、結局何が原因なんだろう。
    もう結婚式で「切れ」とか「分け」とかの言葉を聞いてアッと焦ることはなくなったけど、コント中に「京都アニメーション」と聞こえたときは完全にタブー焦りしなかった？

439/ 笑いのタブー
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/11/09(Sun) 01:59:51

    笑いのタブーはいくらかあるな。
    ・アニメの話
    ・女の人同士の身内を狙った野太い声
    ・女の人の黄色い声援
    ・ネットスラング

    結構身近かつ根源的な共通点が、簡単に見つかりそうですね。

441/ Re[3]: 笑いのタブー
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/11/09(Sun) 06:05:08

    男女入り混じりの中での、同性同士なら盛り上がったはずの下ネタもタブーだね。
    タブーというのは、脳で検証する前に心が有罪だとジャッジを下すことなんだろうね

435/ BDFFについて2ツイート分
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/11/01(Sat) 21:35:28

    BRAVELY DEFAULT -FLYING FAIRY-は成長システムはFF5を変にいじってなくてとにかく楽しい、ストーリーや世界は2〜9,Tに通じており、しいて言うなら4？9？に近く遺伝子レベルでワクワクする（一方で新しい世界に挑戦する姿勢が強すぎる内容もあり踏襲というより踏み台とも取れる）、戦闘システムは革新的なのに直感的、爽快なのにスリリングでとにかく見事、操作性はストレス軽減が行き届きゲームというメディアの進化自体に驚くほど感動、キャラは全員十分愛着持てる、音楽はその上で「このゲームで一番好きなところ」にBGMをあげたいくらい良かったです。

436/ モアハラ
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/11/02(Sun) 03:35:05

    パワハラ、セクハラ、モラハラ、そういったものの対策を社会的に取り組んだ先に深い絶望しか見えないのは、林修さんや小保方さんや野々村さんのモノマネを代表とした皆さんご存知のユーモアをもってして笑顔あふれる環境作りを目指す、心からの善意こそが一番精神をけずられるから。

438/ のんでます
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/11/06(Thu) 03:13:32

    普遍的な抽象性と解釈の自由度の高さから、何かしら一通り極めた末に最終的に人は絵本に行き着く傾向があるとして、じゃあ絵本がえらいのかというと、そうじゃないんじゃないかなぁと思うけど、そういう思惑抜きで、例えばめちゃくちゃイライラしながら絵本描く人がいたら、それはえらさみたいな次元とは別の、人類にとっての貴重品だよなぁ　ああこれはわかんないだろうからTwitterじゃなくて掲示板行き

440/ プロアマ問わず大喜利は
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/11/09(Sun) 03:23:30

442/ 死ぬと次元が広がる、とデカ丸さんが言っていた
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/11/09(Sun) 12:39:42

    中学いじめの末自殺がよぎる子に、「人生において一時的なコミュニティを絶対的なものと捕らえるのは誤りだ」という説得があるけど、同様に「死ぬのは良くない、という絶対的な価値観に捕らわれるのは誤りだ」と更に上位からのカウンターも当然あり得る。人は追い詰められたら、そういう生から解放されたものとの対話をしていると思うけどな。

    次元で捉えると、3次元変化（コミュニティ変化 転校とか）は有効だけど、4次元（時間変化 クラス替えか卒業）は生きてる限り束縛されるから、4次元軸から解放される手段として死ぬのは有効と言っているようにも聞こえるし。

443/ ここTwitterですから
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/11/09(Sun) 12:48:40

    https://twitter.com/dankoromochi/status/530859936721682432/photo/1
    別に漫画じゃなくても‥というのはいいとして、
    でも確かに漫画だからこそ読みやすいな、というのはあるからそれはあとで分析するとして、

    この「自信」と「失敗関連心理圧力」を合わせた系こそ、一般的な用途での自信であって、つまり「自他が期待する通りのアウトプットが出来ると思う力」であって、ここで抑圧されて縮こまって書かれている「自信」に対して別な言葉で割り振ると、それこそ「自分を（無根拠に）信じる力」なのかな。

444/ SNS運営が馬鹿になるのは
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/11/09(Sun) 13:01:58

    １００の力が集まってるメインストリームよオイオイってとこに、３の濃いコミュニティができるSNS楽しいねってなって、３が５になって１１になって、２０くらいになると、あれ？１００目指せるよね？ってなって、その方が金回りもいいし正義だねってなるんだね。
    どこかで指標となるパラメータがコミュニティの濃さや楽しさから、べつのものになる。３の思いは無視されて、また漂うだけ。

445/ もしかしてもしかしてもしかして〜？
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/11/10(Mon) 21:41:15

    くそつまんない大喜利みたいに、「そこまでは知ってるから、そこで一捻り」と思うようなことを、自分の漫画でもやってみるといいのかな？
    プロット立てて、自分を裏切る。

    でも「ついてきてるかな？」と振り向いちゃうんだよなぁ
    もうみんな先行ってるのに。

    もしかしなかったかも。

447/ 一生これだね
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/11/11(Tue) 02:12:33

    20秒でアウトプットが完了するおもしろいことは無限に思いつくけど、アウトプットに２ヶ月かかることは全然網羅できてない。

449/ 著作権
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/11/15(Sat) 00:54:27

450/ 人（の数字）付き合い
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/11/15(Sat) 00:56:20

    人付き合いする基準として、その人のパーソナリティではなく、それに付随する数字しか見てない人はたくさんいる。
    それが「こんなすごい数字の人とつながりのある自分！」という満足感を得るためであるケースと、完全にビジネスのケースがある。

    この場合分けの意義。
    どちらも同じように吐き気がするから意義は特にない。

452/ レイラさんは実際は言ってない
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/11/23(Sun) 19:58:10

453/ サイコパスどもが
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/11/24(Mon) 18:28:02

    「誰だって自分の好きなモノを否定されたら悲しいでしょ？」と言われても全く共感できないというかそいつのただの早とちりとか勘違いだから無視しましょう。

461/ Re[2]: サイコパスどもが
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2014/12/12(Fri) 19:31:29

    人にやられて嫌なことはやらない、と
    「何が楽しいの？」はdis、も一緒
    甘美な勘違い

454/ デザイナーの精神と時の部屋
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/11/25(Tue) 21:27:56

    「使い古されたボタンアイコンがださい」みたいに、
    じゃあその次のトレンドを考える場合、擬似精神と時の部屋があればいいんだけど、
    なんとか方法はないものかね

455/ 男女の友情
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/11/30(Sun) 05:00:47

    友情と恋愛に本質的な差はないと言う人がいて、なるほど、と思った。「恋愛可能線」は誰へでもベクトルが向くそうで。
    性的魅力が湧けば、そのベクトルはグッと恋愛に近づく。ただし友情ベクトルと同じ向き。
    絶対ないけど、仮に男に性的魅力あれば恋愛対象になるし、という文脈。本質は同じ。

    確かにそうですねとは思ってたけど、
    ひとつ、独占欲と共有欲？で大きく分かつかも、と思った。
    友だちがすごいことしたらすげーだろって世間と共有したい、
    恋人がすごいことしたら独占したい、という差はある。知らんけど。
    恋人がすごいことして共有したさが湧くとしたら、それは友だちとしての感情っぽい。知らんけどよ。

456/ けつカラ同人誌のここがすごい
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/12/05(Fri) 22:26:14

    ゴールデンラッキーを初めて読んだときは本当に衝撃で、今思えば「あらゆるメディアで用いられる既存の展開を一度抽象化して、なぞり、最後に裏切られる」ことで、終始言語ではなく感情の世界の領域（←感情の世界と、それを無理やり翻訳した言語の世界があるという前提）を無抵抗に直接操作されたからだった、と簡潔に説明できるけど、シュラ種種種さんの漫画は言葉をもってして言葉と感情をゆさぶってきて、うーん、この世界分けでは説明できないんだよな。とにかくシュラ種種種さんは榎本俊二以来の漫画の衝撃です。

457/ 漫画と文章、けっこういっしょ
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/12/05(Fri) 22:32:04

    文章を書くのは難しいんだけど、
    小説のルールだとか、
    賢そうな熟語をたくさん知っているだとか、
    そういったことは、漫画における欠点のないデッサンのようなもので、
    極めたところでハイハイッて感じのやつ。難しさの本質にカスリもしない。

    大事なのは、そいつが何を考えてるか、何を考えてきたかだけだよね。
    スキルみたいなのは関わってこないね。
    「文章がうまい」＝「しっかりと考えてる」　これはかなり目を背けたいが、どうやら本当みたい。

    おもしろいかどうかという点では、小説も漫画も、技術うんぬんとかじゃなくて、
    でもやっぱり同程度に技術がないとふるい落ちるね。

458/ 蓋然的に、水着の良さがわからん
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/12/06(Sat) 15:13:54

459/ 駒が駒を食って成長できる将棋
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/12/08(Mon) 19:28:17

460/ あーのるｚ
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/12/09(Tue) 22:54:34

    というのもだって、「最近の人・最近のトレンドは、より短くスナック感覚で楽しめるものを欲している」と言って、信じて、その目線の先にショートストーリー・1P漫画、4コマ漫画、1コマイラストがあるというのなら、ただTwitterのRT数に飢えて、それを消費しているだけでしょ、と思って精神の平衡を保つよ僕は

462/ はまりかた
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/12/13(Sat) 01:47:49

464/ （削除）
・投稿者/
・投稿日/ 2014/12/17(Wed) 01:20:04

463/ RT数少ないと残念ですか
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/12/17(Wed) 01:19:56

    自作に対して「良い作品を作ったよ」と言えますか、
    言えたとして、その根拠が数字の大きさだったら悲しいしクソですね、
    とは思ってるんですけど、
    いつでも自作を客観的に見れる天才的才能なんてみんな持ってないのだから客観的数値に自信の根拠とかヒントをもらうのは間違いじゃないし、仕方ない、
    んだけどそれは、そこまでの話で、それ以上に進むともうダメで、
    それはつまり、数字を目指す行為のことで、更に進むと、数字を名刺にしだすこと。

466/ Re[2]: RT数少ないと残念ですか
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/12/27(Sat) 01:11:42

    人からの評価はエンジンで、モチベーションにつながる（絶対値アップ）し、今後の指標（方向）にも当然なる。
    ２つを合わせると、ベクトルを与えてくれる。

    じゃあその、人からの評価がもらえるとわかっている物、それを出すということは、つまりエンジンをもらって居座るってことで、むっちゃ燃費悪いよ。
    評価、評価、評価でものをつくると、どんどん燃費が悪くなるよ。

    言いたいことは「他者の評価を気にしすぎず、自分の作りたいものを明確にしよう」という精神的なことじゃなくて、同じ内容だけどそれをシステム論的に示せるってこと。
    安定を目指すとベクトルが修正にのみ機能し、当然絶対値が落ちる。

465/ 頭悪いの？
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/12/18(Thu) 20:35:21

    仮にミニスカのいいところがあるとしたら、「それでもパンチラしないところ」でしょ？

467/ 伝説的名作と評判のもの
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/12/27(Sat) 01:15:01

    本、ゲーム、映画、それらの伝説的と言われる出来の作品も、体験してみると、われわれの想像の範囲と地続きに作られていて、どこかで「こーんなもんか」「わかるわかる」って思うけど、この地続きが安心しつつ、怖いねぇ。
    知ってる表現ですごいことやられた方が、自分の無力を思い知る（は言いすぎだけど、その方向の感情にはなる）

468/ 神の意図
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2015/01/04(Sun) 20:27:09

    "その創作物の世界の製作者"＝"神" の意図を意識してしまうとおもしろくなくなる、と以前仮定をたてたけど、ようやく進展があったかもしれない。
    制作物には2種類あって、いや0/1で分けられるものじゃないから、正確にはある軸をたてることができて、その軸というのが「神の存在が邪魔になるかどうか」かもしれない。
    たとえば繊細な恋愛ストーリーにおいては、神の存在が見えるということは、「ここいらで三角関係でも出しておくかとか思ってんじゃねーの」であって、人によっては「必然性」という言葉を使ってそれがないことを否定したりしてますね。あるいは「ご都合主義」とか。
    もう一方が、神はむしろ、世界の横でニヤリと笑っているような作品。漫才とか、くちばしさんの漫画とか。意外な展開でしょう、こう思うだろうからこうしたよ、とでも言うかのような。ふざけるなｗと言いたくなるような。これはむしろ、作品を介しての神とのコミュニケーションだから、「何が面白いの？」と言われがち（言う人は理解が足りない頭を持っていることを自認するとても謙虚な人）。
    神が出てきてもじゃまにならない、という最たる例は、ゴールデンラッキー10巻を参照するとよいはず。

    本当にこの軸は有用か、という疑問に、ひとつの具体例で答えると、ジ ャルジ ャルのコント『笛が 落ちず にすんだ 奴』という動画がいい。
    やはりこのコントは、「すげー！ いやなんなんだよ」だと思うけど、このコント、動画によっては「キャー！（すごい！）」という歓声に支配されている。「すげー！」で終わってる。「結局なんなんだよ」というおもしろさまでたどり着いてない。コミュニケーションが成立していない。ああいう女性たちは、神との対話を拒否している、という言い方をすれば一番マイルドだと思う。その見方が一番楽しいのだろうから何も言えないけど、でもそうじゃねーだろ！と思ってしまう。その理由として、客同士で違う軸のものとして見ているから、と答えることができるのが軸の有用性の一つ。

    軸の両端で、神の存在の意義が違う。そのどちらでも神の意図は邪魔と言っていいのか。
    まず軸の左（どっちが左とかないけど）の、神が邪魔な方においては、神の都合で世界が動かされていることを意識すると当然興がさめるので、疑問の余地なしで神の意図は邪魔。一方で右の方は、「こういうことやろうとしてるんだろ」という神の意図の汲み取りが、プラスであることもマイナスであることもあるので、やはり「神の意図は邪魔」にここを含有する一般性はなかった。ただここまでくればあと少し。どういう時にマイナスになる？ 直感では、「これがおもしろいと知ってるのだ」という思いが見えると興ざめに落ちる。いやそんなことないか。笑っちゃうお約束もあるもんな。

    一般化までもう少し。

    ちなみに、これは全部「笑い」の話だけど、笑いの話は全感情に共通なので、切ない悲しい怖いなどでも通用するけど、エロの分野に行くと、より感情領域に近づくせいか、軸が混ざって余計に一般化が難しい。

469/ Re[2]: 神の意図
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2015/01/04(Sun) 20:40:45

    なんでこんなことを考えなくちゃいけないかというと、非常に有用性を意識した話で、
    絵の練習を続ける意味があるのかというところ。

    上手なきれいな絵で描くということは、思い描いた世界をそのまま描くということで、そこには「ソツ」が無くなる。引っかかりがなくなる。作者が消えやすくなる。
    演劇や落語でも同じで、下手だと成り切れてない。米朝だと、演じる米朝は舞台から消える。技術のある神は世界から消える。
    ところが目指すべき方向が、くちばしさんとかシュラ種種種さんや榎本俊二ならば、クセを消すことは徒になる。

    https://twitter.com/kagem_company/status/471503717691187200
    これはそういうことなんだと思う。
    萌え漫画の絵柄がうまくなりました。おめでとうございます。で、おもしろいですか？？ という話。軸を見出したことは、間違いなく止揚への第一歩。だと思う。感覚が数ステップ分の論理を飛び超えて良い結論を見出すことはあるけど、それが起こるまでは地道に、言葉で止揚の道を探る。きっともう少し。

470/ Re[3]: 神の意図
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2015/01/04(Sun) 20:48:54

    もう少し詰めると、
    「かわいい絵柄で描く」ということは、作者としては、この世界から消えたがっているということで、
    だから「作者の意図とコミュニケーションが取りたい」という人にとっては面白くなくなる。
    萌え漫画は、ハードルを下げて、できるだけ世界の内に内に入ってもらって、作者はもちろん退場して、どうぞ楽しんでくださいというようなもの。
    逆に漫才なんかは、ハードルはむしろ上げて、俺達の意図についてこれるか、というようなものが一番おもしろい。

    かわいい絵柄に漫才は似合わない、はずだが。
    苺ましまろはどう扱うべきか。
    WORKING'!!(2期)1話の、ぽぷらが小鳥遊の虫褒めをスルーするシーン、おもしろいよなぁ。

471/ Re[4]: 神の意図
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2015/01/05(Mon) 03:07:26

    今さら言うことではないけど、文章の体を成していないのは、人に伝える気がないのは、これが自分用のメモだから。
    推敲には時間がかかる。

481/ Re[5]: 神の意図
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2015/03/07(Sat) 04:07:04

    > 「こういうことやろうとしてるんだろ」という神の意図の汲み取りが、プラスであることもマイナスであることもあるので、やはり「神の意図は邪魔」にここを含有する一般性はなかった。ただここまでくればあと少し。どういう時にマイナスになる？ 直感では、「これがおもしろいと知ってるのだ」という思いが見えると興ざめに落ちる。いやそんなことないか。笑っちゃうお約束もあるもんな。

    神が「これはおもしろいと思う」と信じているのがわかる時、言い換えると、手癖を使ってないことがわかる時は、マイナスにはならないかも。
    「これがおもしろいと知ってるのだ」じゃなくて、「これを出すと一定の反応があると知っているからそれを理由に出すのだ」が見れるとマイナスになるのは違いないね。
    で、マイナスかどうかというのは主観だから、神の意図はどうあれ、受け取り手がそう受け取ったら勝手にマイナスに落ちるという証左の一例が、笑いの仕組みを理解しないままに「こういうわけのわからないことはドヤ顔が透けて見える」だね。
    これは神がいないのが理想の世界でも通用する話だから、まずこれ（「これを出すと一定の反応があると知っているからそれを理由に出す」を感じると冷める）が第一原則なのかもしれない。

482/ Re[6]: 神の意図
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2015/03/07(Sat) 04:14:34

    「これを出すと一定の反応があると知っているからそれを理由に出すのだ」が見えちゃってるものを嫌悪するためにこれを検知するアンテナが自分の意志に関わらず勝手に立っちゃってて、そういうものを見るとどんどん反応して心で×をつけることを皆やっちゃうものだと思ってるけど、どういうわけかこのアンテナが１本も立ってない人たちがいて、更にそういう層に囲まれて喜んでる人がいる。その人はそれで幸せでいられるならいいけど、その幸せの理由は精神が数字に安定を見出すからなのであればそのシステム自体は実に不安定で、発散系であり、同じことを繰り返して肥大するしかないので、なんだか心配になっちゃうね、とかじゃなくてもっと正直に言うと、僕はそういう風に人が肥大して破裂する様を見たいよ。

483/ Re[7]: 神の意図
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2015/03/07(Sat) 04:15:29

473/ 緊緩理論
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2015/01/12(Mon) 16:48:54

    緊張の緩和による笑いは実時間が関わる場合のみ適用される気がする。そうでなければ、脳が緊張から緩和まで起こるはずの実時間を補正してるという以外ない。

485/ Re[2]: 緊緩理論
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2015/03/11(Wed) 01:50:37

    あるいは、こっちのほうが有力だけど、
    笑いには「意味的笑い」と「生理的笑い」があって、
    生理的笑いは緊緩理論が適用範囲。
    意味的笑いは意味の「合わせ」もしくは「離れ」の考えが適用範囲。

    という上で、時間を含む場合は生理的笑いを無視できない、ということなんだと思う。


    「生理的」なんて枝雀の考えを引用しなきゃ言葉にピンと来ないけど、
    緊張状態が緩和したとき生理的に笑うよね、という意味って理解でいいと思う。

487/ Re[3]: 緊緩理論
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2015/03/20(Fri) 07:25:48

    夢のさめかけの時、「いま一番いいところ！」というところで起きたりするけど、あれって実時間関係ない気がする。
    「脳が実時間を補完するような処理を一瞬でする」なんて現実的じゃないと思ってたけど、そうでもなさそう。

476/ 140字
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2015/02/03(Tue) 02:32:21

    （理想の作品として、今、カレイドスターとゴールデンラッキーとギャラクシーエンジェルに挟まれてしまって、どの理想に向かっていけばいいのかよくわからなくなってしまっているけど、こんなものわかるわけがない。）

    ↓

    なぜ理想が両立しないかを、リアリティの在処というか、作品と作者の立ち位置の差で説明しようとしてるけど、いやそんな思考は全然意味ないよという直感を抑えて、もう少しで実益を生む（＝作風に繋がる）ほどの理屈を導けるところまできていて、それによるとどうもギャラクシーエンジェルが理想らしい

477/ エ.ロの話
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2015/02/14(Sat) 17:56:35

    broilerさんが随分前に「エロはみじめさ・滑稽さがないと抜けないのか」ということを言っていて、帰納的に正しすぎて忘れられないけど、
    「じゃあみじめさ・滑稽さを極限まで上げたエロを思いつこう」と考えても、それは意外と視点による、つまり主観でぶれる、つまり理屈より思いつきが有効、つまりただのヒントのない状態なので、
    「じゃあ逆にみじめさ・滑稽さの逆を考えて、更に逆を実践すればよい」と自然といきつくけど、今度はどんなエロにもみじめさ・滑稽さが、視点を変えれば現れてしまい、ゼロにできない。かっこよくて神々しいエロがあったとして、視点を変えれば滑稽になる。
    「じゃあまず何のエロさも誘起し得ないエロ絵を具体例に持ち出そう」と行き着いて、これがようやく有用で、何のエロさもないエロというのは、魂のこもっていない落書きの裸婦デッサン。「何も伝わってこない」が一番エロくない。逆に言えば「何か伝わるものがある」場合、エロの種になる。エロの種は、適切な視点を与えればエロになる。
    これはべつにエロに限った話じゃなく、感情一般に適応可能かもしれない。笑いもそう。何か伝わる絵面からはエロも笑いも生まれる種になってる。エロと笑いだけか？ さあね。

478/ あらびき団
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2015/02/21(Sat) 14:57:08

    藤井隆も東野幸治もネタ中のテロップもカメラワークも全部最悪に酷いからあらびき団は地上最悪のゴミ番組。

479/ （削除）
・投稿者/
・投稿日/ 2015/03/01(Sun) 16:58:34

480/ もちろんどれにしたって卑下だけど
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2015/03/06(Fri) 03:54:10

    「何がおもしろいのかわからない」をちゃんと言うと、「おもしろさをわかってないのかもしれない」か「なんでこれくらいのおもしろさのものを皆おもしろがれるのかわからない」か「なんで皆おもしろさがスッと入ってくるのを邪魔するノイズを無視できるかわからない」のどれかかも

486/ Re[2]: もちろんどれにしたって卑下だけど
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2015/03/11(Wed) 02:09:23

    「おもしろさをわかってないのかもしれない」は自分の無理解を嘆いてる
    「なんでこれくらいのおもしろさのものを皆おもしろがれるのかわからない」は自分と他人の違いを嘆いている、と思ったけど、
    後者が前者と同じ意味の嫌味な言い換え（本当は皆がおもしろいと思っているところに気付けていないのに、なんでこんなので笑えるの？と言っている）がだいたいであって、もしそうじゃなくて、純粋な疑問だった場合は、もっと構造の問題になってくるんだろうね。
    「自分とはツボが違う」みたいな話じゃなくて、「自分とは笑いに対する構造が違う」。そんなことはなかなかないはずだんだけど。例も出ないし。
    たいていは前者のはずだ。環境が違って前提知識がないだけ。


484/ どうでもいいな
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2015/03/08(Sun) 00:36:28

    https://twitter.com/aidoru5/status/574222622050754560/photo/1
    この画像見るたび、なんか頭の回路ストップするなと思ってたけど、
    自分の中のひよこ職人が下半身にまつわるものを見るとすぐ
    「アダルト、チャイルド、アダルト、アダルト、チャイルド、アダルト‥」
    と仕分けていたのが、急に「どっち？」となるからかも

488/ パーフェクトフラットの方法論
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2015/03/23(Mon) 12:14:26

    人の作品を褒めるときに好意が発生したという事実を残さないように完全なフラットを演出する必要があって、そのためなら気になった点も当然挙げなきゃいけないし、偶然見ましたけど、みたいな感じも出すよ
    もっとテクニック知りたいね

489/ demioさんが映画を見るとき「赤かった」みたいなふうにしか思わないようにしてるそうだけど
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2015/03/24(Tue) 23:36:42

    人物が右を向き、光が右から差したので、この時この人物の明るい未来を暗に示したのだ、みたいな解説、なるほど言われてみるとと思う一方で、こういったなんだか儀式的なことを一つ一つ教えられて覚えていって、いつからか無意識下の印象より知識を優先してしまわないだろうか、という気もするし、ただ一方で確かに作品を介しての作者との対話みたいなことには不可欠という気もする、
    この対話はいつでもある程度しゃらくさくて、どれくらいしゃらくさいかは場合による。

490/ Twitter七不思議
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2015/03/29(Sun) 03:08:45

    なんでこんな異常な感性の絵を描けるんだという人のTwitter、大体めっちゃ普通なのどうなってるんだ。

500/ ツイート
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2015/05/22(Fri) 02:45:46

502/ 言葉狩り
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2015/05/26(Tue) 22:38:42

    言葉狩りはべつに、反抗してもいいけど、反抗したくなる我々向けに狩ってるわけじゃないんだよな、という気がする。
    普通に若い世代はそっちで慣れていってる。CAさんとか。看護師さんとか。保育士とか。
    だからもう別によくて、勝手に変えたい人と若い世代で変えてたらいいんだよ。我々も寂しくなったらそっちに溶け込めばいい。

    なにが看護師だ、看護婦の方が感じが伝わるだろ、と当然思うけど、思う人はいつまでも思っていればいいし、ずっと使っていればいい。変えたい人と戦争しなくていい。互いに我関せずで、自分だけその感じが好きでいればいい。

    放送禁止用語のカタワだのキチガイだのも、その感じが好きだったら使ってりゃいいし、使うのをやめろと強制してくる人には「迷惑をかけるな」と叱ってやればいい。

503/ Re[1]: ちゃっこいメモ
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2015/06/07(Sun) 01:37:26

504/ Re[1]: ちゃっこいメモ
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2015/06/07(Sun) 02:39:51

    エロゲ　どうでもいいセリフだけ音声が流れる

    「ワサビ嫌いじゃないよ〜」　とか

505/ ことわざ「ドラクエ4コマでストーリーを知る」
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2015/06/11(Thu) 23:50:23

    「はらたいらさんに全部」とか、クイズダービー見たことないけど知っている元ネタのように、
    背景を知らずともひとり歩きする要素がある。
    その要素は、要素だけで存在が認められる。これは普通のことではない。

    こち亀の「やったろかい〜！」というセリフ、というのを聞いてもピンとこないと思うけど、それはそれ単独では存在が認められないから。背景を知ってはじめて要素となる。
    要素だけで存在が認められる要素というのは、要素がひとり歩きしているということになる。

506/ 嫌なら見るな
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2015/06/19(Fri) 01:39:54

    今更はいはいってわかりきってる話だけど一応メモすると
    嫌だから見るんだよな

507/ 人の傷つけ方メモ
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2015/06/28(Sun) 13:39:51

    これを言うと人を傷つけるということに自覚的な人
    これを言うと人を傷つけるということに自覚的でない人
    の2種類

    人を傷つけることを不快に思う人
    人を傷つけることを快に思う人
    の2種類

    2x2で4種類



511/ どうすればよいのか
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2015/07/31(Fri) 02:26:09

    身長160くらいなのにヤクザみたいな顔をしてパンチパーマがかかっており、お菓子作りを趣味としているので手作りクッキーやパンケーキなどをよく部活に持ってきていたが、最近はTwitterで声優と艦これの話ばかりしている、とにかくコンセプトのとっ散らかった後輩がいる

512/ お得意の一般化
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2015/08/04(Tue) 22:05:56

    政治とか国際問題とか無関係に、「何か一緒になって怒ってる」という要素だけを取り出して気持ち悪さを表現できるかと思ったけど、まだ何かもうひとつある

513/ アニメだけじゃないんだ
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2015/08/15(Sat) 03:07:50

    去年くらいから、「嘘つけよバカヤロウ」の感覚を無意識で消していく（麻痺させる）ことができることがその分野の消費者としての能力の高さである、という仮説がゆらがない。弁が立つとか知識体系から気付きを得られるとかはまた別の力で。

514/ 嘘とは
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2015/09/03(Thu) 19:51:29

    嘘とは事実と反すること、と定義すると、いくらでも反例が見つかる。
    嘘とは価値観を優先しないこと、と定義するのがどうやら正確かもしれない。
    「自分に嘘をつく」というのは、「自分のある価値観を優先しない」ということなんだろう。
    自分に正直に、もまた同じ。
    自分の中の価値観なんて無限にあるし、逆ベクトルの価値観もあるだろうから、自分の中で完全に嘘をつくことはかなり無理があるでしょうね。

529/ Re[2]: 嘘とは
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2015/11/08(Sun) 11:41:21

    ならばその反対は「自分の価値観を優先すること」。
    嘘の反対に位置する言葉は「正直」？

    いや「真実」あたりがいいんじゃないですかね。

515/ おもしろいが正義の原則
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2015/09/05(Sat) 12:49:14

    人間は「おもしろいものが正義」という原理原則にもとづいて動いていて、
    それを遮るものがあるとすれば、「"おもしろいが正義"が脅かされるから」が動機になっている。
    法律だってそう。人を殺してはいけないことになっているのは、人を殺してもよい世界になったら、いずれ自分も殺されてしまうから。自分が殺されたらもう「おもしろい」が成り立たなくなるから。たとえ人殺しがおもしろくても、他のおもしろいが得られなくなる環境になってしまうから、そういう理由で法律が認めてない。

    ロボット工学の石黒教授がインタビューで「おもしろいからという理由でロボットを研究しているとは意外ですね」みたいなニュアンスを言われた時、インタビュアーに「きみは何のために生きてるの」と問い詰めた、というエピソードが印象に残っている。これはかなり普遍的な話ととらえていい。

    こういった前提を敷かないと、「同人は公式から隠れるべきか？」は考えにくいはず。

    二次創作だって「おもしろい」が動機で隆盛したんだから、公式から隠れているのも、そのおもしろいが長続きする策でしかない。堂々としてたら潰される。堂々とされたら、公式も、公式の「おもしろい」を長続きさせるために、潰さざるを得なくなる。
    策が長続きするとマナーになりルールになった、という経緯はよくわかる。これは全て「おもしろい」のためであって、一度天秤が傾いたら意味を成さないと考えるべき。
    もうとっくに傾き出している。

    だから、公式が「公認したほうがおもしろい」と判断したら、二次創作は隠れる意味がなくなる。ルールもマナーも意味がなくなり、それを守り続けると化石になるだけ。
    任天堂が実況動画を認めたというのは、強い例だと思う。

    もし法律を根拠にするのなら、法律自体の根拠・原理原則である「おもしろいが正義」が主張に盛り込まれていなければいけない。

517/ Re[2]: おもしろいが正義の原則
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2015/09/07(Mon) 00:30:53

    この　おもしろい　というのはもう一つ普遍的な感情に落とし込めるかもしれない。「よい」とか。
    あるいは「美しい」などの並列な感情に置き換えたほうが他の人にはマッチするかもしれない。
    なんにせよ主観であることが大事で、マナーやルールや法律は、ゆるがない主観が永続する前提のものであることを前置きしないと話が進まない。
    話ができない。

516/ ご確認の方させていただきます
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2015/09/05(Sat) 14:13:54

    「お金は要りません」は、「お金には困ってません」という意味でよろしかったでしょうか

519/ デマかどうか確認しなきゃいけない理由
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2015/09/22(Tue) 21:03:10

    デマに騙されちゃいけないのは、（個人レベルでは）悔しいから
    もっと大きなレベルでは、大人数が悔しいから

520/ 勉強できる・できないは
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2015/09/25(Fri) 21:58:42

    秋刀魚という文字をサンマという音で読む人もいるし、月面宙返と書いてムーンサルトと読む人もいるし、同じように、3+5は8と読めるし、11×11と書いて121と読める。語学力とか数学力とかじゃなくて、パス（バイパス、小路、近道）が繋がってるかどうかで、つまりそれは近道に気づけるかどうか、自分は何度ガイドさん付きで同じ道を通ったら道の通り方が定着するか、その道を通りたがる興味の有無で全部言えるのかなぁ

522/ イコール
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2015/09/30(Wed) 20:33:59

523/ 感想くれってのはそうだけど
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2015/10/04(Sun) 22:21:58

    感想あったら嬉しいけど他の誰かとのコミュニケーションの出しにされてるくらいが一番安心できるかもしれませんね。

527/ 呪い
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2015/11/07(Sat) 21:14:40

    精神の不調が脳のバグで、各々の脳に普遍的な脆弱性があるなら、呪いは学問として成り立つ

528/ 学習塾
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2015/11/08(Sun) 11:37:28

    僕は長い間、自身のことをbroiler信者ではないかと思っていたのだけれど、精査するとbroiler塾の塾生と考える方がしっくりきたので、半年前くらいからbroilerさんのことは塾長と呼んでいる。

530/ 人
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2015/11/08(Sun) 23:27:57

    好きな「好きなものを褒める行為」を褒めるために嫌いな「好きなものを褒めるために嫌いなものをけなす行為」をけなす変わった人

536/ 嫌な言い方ver
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2016/01/05(Tue) 00:51:45

    「Aを褒める時にBを貶すな」という文言は、「Aを褒める時にBを貶さない」行為A'を褒める一方で「Aを褒める時にBを貶す」行為B'を貶していることから、A'を褒める時にB'を貶す文言になっていて、いわゆる自己言及のパラドックスの好例として定着することが期待される

531/ まあみんなそんなあれだけど
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2015/11/19(Thu) 00:40:23

    異常性嗜好を抱えた被告がエンタメ消費されてるときの意外なほどずっしりとくるタイプのダメージ、いつの間にか心にフィットしすぎて取り除いたり処置したりするようなものじゃなくなってるのか

540/ あんまりなにも言えてない？
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2016/02/01(Mon) 01:03:09

    任意の意見について、正しくなさを感じたとして、
    それはその意見の前提条件がおかしいだけ。
    言い換えると、任意の意見は全て正しい、ただしその意見を発した人がそう思っているかどうか、という条件下においては。

    何が言いたいかというと、
    指摘をする時、常にどの条件が異常であるかorどの条件が抜けているか　を適切に切り分けなければいけない。
    相手が明確に間違っている時でも、どこからどこまで間違っているかを正しく指摘するのはむちゃくちゃ難しい。
    文系国立大学入試レベルの難問で世の中は満ちあふれてる。

544/ いかれてるほうが真のファンの方だと思う
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2016/03/01(Tue) 02:06:08

    「行き過ぎた○○ファンによる非行が目立つが"真"の○○ファンはそんなことはしない（倫理観や客観視する能力が人並かそれ以上に備わっているから）」みたいな話よくあるけど、真のファンになるためには真っ当な社会性が必要らしい

545/ 歯医者の話
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2016/03/01(Tue) 02:08:23

    先々週歯医者の予約をしたときは、自分が優れた人間であることがまた証明されたと思ったけど、なんでかわからんけど同じ時期に立て続けにタイムラインでみんな歯医者に行ってる

549/ Z
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2016/03/26(Sat) 12:07:54

    元から五体不満足の人が嫌いだったのは「ユーモアがどうとかいいながらパターン一緒じゃねーか」だったから、今回の件はそれを深掘りするものではないから重要じゃない

554/ 男女の話
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2016/05/18(Wed) 22:07:32

    男は男だってだけで得してて、男だってだけで損してる
    女は女であるだけで得してるんだから、女であるってだけで損しても変な話じゃない

555/ full ver.
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2016/06/06(Mon) 02:15:38

    https://twitter.com/kagem_company/status/738676179041816576

    次は？
    たか　4.3倍
    酉ガラ　5.5倍
    Kagem　3.8倍
    金玉　7.7倍
    蟹江　5.8倍
    医龍　7.1倍
    村田似　9.7倍
    津山　14.9倍
    curumaisu　2.9倍
    日下部　9.2倍
    シュラ　5.0倍
    都　2.4倍
    くちばし　6.9倍
    ナミキ　5.2倍
    demio　5.8倍
    プロペラ博士　6.7倍
    アクメ屋台　8.8倍


    ゴール済
    しりこだま　小野　ぼく脳　冷凍　のりしろ　エヌ村　爪切男　てにをは　牛頭　どろり

557/ ファッションハゲ
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2016/06/12(Sun) 22:56:13

    ハゲを自称する人を見るとどうしても、本当にみっともなくて、こうはなりたくないなと思わせてくれるかどうか視認できないうちは厳しい目になってしまう

562/ 好きも嫌いもどっちでもいい
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2016/07/16(Sat) 13:53:43

    おそ松さんがなぜつまらなかったのか喋ってる人の話を聞きたいし、おそ松さんの話を楽しそうにする人の話も聞きたいから、ここから言えることは好きも嫌いも平等で、上下もなければ対抗もしないただの独立感情の形容詞のようなもので「熱い」と「早い」の関係と同じ

563/ ツイート
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2016/08/05(Fri) 02:26:00

    僕が見た後にその映画の話のネタばれ含めどんどんやってほしいと思うはずなんですけど、僕が見る前にその映画の話をするやつは犯罪者だよ

564/ （削除）
・投稿者/
・投稿日/ 2016/08/31(Wed) 04:12:09

569/ どうでもいい
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2017/04/04(Tue) 00:42:43


565/ プリパラ感想
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2016/08/31(Wed) 04:12:48
566/ 111話 子連れ怪盗まほちゃん
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2016/08/31(Wed) 04:13:29

    めちゃくちゃおもしろい。

    ひびきのかっこいいところがまだ見れない。
    ひびきのかっこいいところ、足りない何かを得て成長したうえで神チャレンジを経るまでおあずけなのだろうけど、今回「赤子に媚びなければスーパーサイリウムコーデを与えられないほどプリパラが不公平なはずがない」と明言してしまって、この５か月ほどの間で一番聞きたかった言葉かもしれないのだけれど、だとするとなにで女神に認められるのか全く想像がつかないし（今だってこんなにかっこいいのに‥‥）、でもひびきなら誰にも見えていない神チャレンジシステムの問題を何かをつかんでくれそうなんだよな‥‥これ期待していいのかしすぎない方がいいのかめちゃくちゃ微妙なバランスだけど‥‥

    とはいえ別にプリパラのシステムにメスをいれる必要はないのか。
    なんらか成長すれば神チャレンジに成功するのかもしれない。
    成長といえば、ひびきに足りていないものを得ること。

    ひびきは"友達"をつかむのかもしれない。
    ふわりとファルルと、"友達"になるのか‥‥？ どういう洗い直しがあるんだ‥‥？


112/ ボカロ雑感
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2009/07/08(Wed) 00:50:57
116/ なっとくPの野望
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2009/07/14(Tue) 02:46:19

    どんな狡い手を使っても、いつか殿堂入り（10万再生）したい。
    できれば投稿後１週間以内で爆発的に伸びて、ぼからん３０位以内に入るような、そんな感じがいい、いや、いいというか、未経験だから、羨ましい。
    で、作風というか、コンセプトを３作毎に変えているんだけど、どのコンセプトが一番のりで殿堂入りするのかがすごく楽しみだったりする。
    今のところ、これからの(3n+2)作目に期待をしています。

    こんな前向きな人間いないだろうな。ははは。



    (03/18)追記

    駄目そう

    足音が聞こえる

117/ なっとくPの野望 2
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2009/07/14(Tue) 11:32:04

    2ch、主にVIPなどでVOCALOIDの話題が出ると、だいたいのスレが「初音ミクきもい」あるいは「ニコ厨きもい」に終始する。
    こういう場があるのって、すごくいいですよね。ニコニコ動画が「とりあえず賞賛」の場であるのに対して、VIPは「とりあえず批判」。
    「まず批判から入る姿勢」をまず批判したがる人は多いのだけれど、その姿勢を僕はまず批判したい。


    要するところ、初音ミクの曲は総じて糞だと信じて疑わない人にとっての、例外になりたい。
    「ミクはきもいけど○○だけは許す」みたいな。

208/ （削除）
・投稿者/
・投稿日/ 2010/03/18(Thu) 02:59:23

120/ 差別化
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2009/07/15(Wed) 02:39:07

    参加しているボーカロイドSNSにも滅多に日記は書いていないけれど、そこでの日記で書くことと、このスレで書くことの差別化に少し悩む。

    こっちではやっぱり、できるだけクソみたいな、傲慢であったり卑屈であったり、自分語りであったり、もうどーでもいいようなことだったり、あるいはデリケートであったり（機材Pの話とか）、そんなことを書こう。
    誰も見てないだろうなという安心感がある、とか言いながら当然「でも見てほしい」という思いもある、そんなアホ厄介な、そういうスレにしよう。


    「アホ厄介」っていい言葉だなぁ。

129/ ASCIIの20選に載った日に（私的20選）
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2009/07/26(Sun) 02:07:03

    http://ascii.jp/elem/000/000/427/427613/
    嬉し恥ずかしくも、この記事に拙作を掲載していただいた。
    とても渋い選曲に、自然と笑みがこぼれた。

    でも『大人が聞くべき「初音ミク」最強20曲』と煽るは、どうかなぁと思った。
    文字通りの意味にでなく、実際的な読者への影響に、不安があった。
    この煽り文句だけでなく、記事導入文からも「VOCALOIDに精通してない人向け」のスタンスはありありと感じられる。
    であるにもかかわらず、選曲は、うん、やっぱり、少し偏っている。
    自分の曲が載るくらいだもの。

    もったいないなぁ、と思った。「VOCALOIDに精通してない人」に知ってほしい方向性は、もっといっぱいあるのに。


    ＞ランキング上位のヒット曲だけを聴いていると「ポップなキャラクターソングしか存在しないのでは」という先入観を抱いてしまいがちだ

    という前置きをするなら、VOCALOIDの『裾野の広さ』に重点を置いてほしかった。
    ポップなキャラクターソング『以外のさまざまなジャンル』を提示してほしかった。



    という経緯から、ASCIIの20選に載った日に、謎のモチベーションから急遽作った私的20選マイリスト『VOCALOIDとか何それの人向け』
    http://www.nicovideo.jp/mylist/13155925

    作っておいて公開する場所がなかったので、倉庫の裏みたいなこの掲示板にでもこうやって張っておきます。ヘムヘム。

138/ 意見欲しいP
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2009/07/28(Tue) 02:49:38

    なっとくPさんのブログ、みたいなんを作った方がいいのかな。

    メリットは、なっとくP関連情報を躊躇なくそこに載せることが出来る。
    いずれ同人即売会に向けてＣＤを作りたいですし、他にも何かボカロに関することで知って欲しいこともあるかもしれない。
    そういう情報を載せる場としては、今のこのサイトの形態は、若干、送受共に難がある。
    「送」側の難は、「なっとくP」の情報をどこに載せたらいいかわからない。サイトを作り変える？トップページに書き加える？どこに書けば適切？
    「受」側の難は、そもそもこのサイトを見ようだなんていう特異な人が極々限られていること。「なっとくPのサイトだ」と思って開くと、なんか、あ、これ、ちがうな、ってなるようなサイトだと、僕は思ってます。
    どちらの難も、ブログでも作って、KagemとなっとくPを「住み分け」ることによって解消されると思います。

    デメリットは、そう、住み分けになっちゃう。
    管理人の、僕の、そこそこいろんな活動の上にある場ですから、一時的にちょっと名を知られたから専用のブログを作って住み分けする、というのは少し抵抗がなくもないんですね。
    たとえ一人や二人でも、なっとくPさんを通じて、「なっとくPの中の人」に興味を持っていただいた人にとってやれることは何か、と考えることがこのサイトのモチベーションだったりするので‥‥。



    メリット→デメリットの順で書くのは良くなかったかも。これでは、どちらの比重が大きいか、偏ってしまう書き方ではないか。
    んー、五分五分なんですよ、んー、どうしよう。

145/ （削除）
・投稿者/
・投稿日/ 2009/08/01(Sat) 02:37:39

146/ （削除）
・投稿者/
・投稿日/ 2009/08/01(Sat) 02:39:43

151/ Re[2]: 意見欲しいP
・投稿者/ SKT
・投稿日/ 2009/08/05(Wed) 00:35:08

    ニコニコ大百科のなっとくPの項目の掲示板に書くとかどうです
    ここ見る限りでは新しくサイト立ち上げても持て余しそうですし
    なっとくPでググった時にトップに来るのニコニコ大百科ですからね

152/ Re[3]: 意見欲しいP
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2009/08/05(Wed) 02:32:55

    これはどうも、初めまして、ですよね？（違ったらスイマセン）
    そうなんです、意見を欲しいと思ってたんです！ありがとうございます。

    ＞ ここ見る限りでは新しくサイト立ち上げても持て余しそうですし
    なんという見識！
    そうですね、新たに作ったところで、それが放置されるだろう、というところですね。
    もしサイトかブログか立ち上げるなら、密度の薄くならない（＝コンテンツを徒に増やせない）ブログ一択なんですけど、だとしても何をコンテンツにできるかという問題も、書き忘れてましたけど大きなデメリットの一つです。
    この解消法は、知っていただきたい情報の他に、超おもしろいボカロ漫画を描きたいなと思ってるので、それを定期的にアップすることで埋められないか、というのが今の考えです。あまりこのサイトにキャラ漫画はそぐわない気もしますし、ならばそれはなっとくPブログに置くのが適切かな、と。
    突き詰めると、漫画を描く気力が頓挫しないかどうかが本質になります。

    ニコニコ大百科の掲示板は、ええ、とてもいい場であるとは思うのですが、「なっとくPの掲示板になっとくPが居座ってしまうと主役に仕立てざるを得ないだろう」という点から、僕が僕のために有効利用するのは躊躇われるんですよね。
    匿名掲示板にコテハンは、多くの場合不要ですし‥‥皆さんの書き込みに一喜一憂する感じが好きなので、それくらい距離感がいろいろとちょうどいい気がします。

153/ Re[4]: 意見欲しいP
・投稿者/ SKT
・投稿日/ 2009/08/05(Wed) 16:53:57

    挨拶がなくて失礼しました、初めましてで間違いありません

    それだけ更新する意欲があるのならば大丈夫じゃないでしょうか
    こればっかりは当人の問題なので、できるならやれとしか言いようがありませんが

    大百科の掲示板については、居座らなくても最初からなっとくPが主役だとは思いますが
    本人が居座ることで流れが変わることは確実ですから、それをよしとしないなら無理ですね

154/ Re[5]: 意見欲しいP
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2009/08/08(Sat) 16:03:31

    更新する意欲があるかどうかは、これからの判断になります。（笑）
    ２，３描いてみて、持続可能性を見てみます。

    ご意見ありがとうございました。

155/ アンチ芸術至高嗜好思考
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2009/08/08(Sat) 20:52:56

    ところで、「多くの人に聴かれるのはいい曲だから」という世迷いごとを信じている人が少なくないように思える。
    転じて、「いい曲だから多くの人に聴かれるべき」、「いい曲だから多くの人に聴かれるのが理想的」、「いい曲でないのに多くの人に聴かれるのはおかしい」など、様々な妄言が生まれている。
    これらをすべて一般化すると、彼らは「聴く人の数は曲の質のみに依存する」という関係性を求めている、とでも言えそうだ。（質≠技術）
    音楽への投影から抜け出して更に一般化できそうな気もするけど、とりあえず今回には意味がないので置いておく。

    実際にはそうならないのは誰しもわかっていることであるのに、「そうであるべき」と理想がうるさい。崇高な“芸術”の不可侵性が、こういうところで顔を出す。
    背景を取り去ってやれば、たくさんの人に聴いてもらうために質だけを上げるというのは、「効率が悪い」としか言えない。硬いねんどをお湯で温めずにひたすら強い力でこねているかのようだ。（わかりやすい！！）
    ※主張のブレを起こさないように先んじておきますと、そういう態度を否定したいという流れはないです。そういう態度を否定する現実を否定する理想論を否定したいという流れです。

    質xに対して視聴者数はf(x)ではありえない。ここで、「質」を「個人の好みの数値の、日本人全員分の和」と置き換えてもいい。つまり「人によっての趣向を違いを内包した質」という、誰もが知りたいような、とんでもなく理想的な値が登場したとしても、fはxだけに依存するなんてことはない。
    少なくともネームバリューyがついてf(x,y)。それにおいても、f(x,y)=ax+byではない。そんな単純じゃない。
    まず時間tを用いて、y=y(t)となるを考えるべき。
    すると、新作のn作目を投稿した時間をt'と置くと、yはt'＜tにおいて
    　y(t)=yn+kn^(-t)
    とするのはどうだろうか。ynはn作目を投稿したことによるネームバリューが時間によって減衰しきったときの値（復活が待たれる度合）、knは１より大きい適当な係数。
    そしてこのyは新作の投稿によって、つまりt'において増加することを考えれば、
    　y(t'+dt)=y(t')+Y(x)
    というモデルが見えそうだ。そしてこのyを使って、
    　g(x,y)=k x^(kx)y^(ky)
    としてみて、定数k,kx,kyに最適な値を入れたときのfとgの相関を見てみたらどうだろう。こうしてみて、初めて何か「いい音楽」と「視聴者数」の関係が認められるのではないだろうか。


    ‥‥で。
    「いい音楽だから聴かれているのだ」を換言すると、「f(x)=kx なのだ」になる。
    暴論もいいところだ！
    そんな芸術的な理想を信じるくらいなら、実際のデータを分析していたい。そして、もっとよいfの近似式を探したい。



    ちなみに、一部の人々が「聴く人の数は曲の質のみに依存する」という関係性を求めていることと同様に、更に多くの芸術を愛する人々は「個人が下す評価は曲の質のみに依存する」という関係性を求めているのではなかろうか。
    この場合の「質」を、先ほどの普遍性を持つ質と違い、「個人個人の趣向にあった質」と定義しなおしたとしても、だ。

    データでしかない視聴者数と違い、主観が左右する「評価」までもが曲の質のみに依存するものではないというのは、芸術ラバーズには目を背けたいことなのだろうか？それとも「大衆はそうであるが俺だけは違う」とでも言うのであろうか？
    （「曲の質ももちろん、それ以外の様々な背景も含んで楽しんでいる」という答えであってほしい。）

    評価や好みは曲の質だけでは決まらない。もっと多様なパラメータに左右されている。先ほどの近似式が、もっと複雑になるか、あるいは簡単になるか。それだけの違いしかない。
    機材Pは「ミクを使ったとたん“神曲”になった。音楽なんて誰も聞いてないのか」と問うたけど、それに対する冷静な答えは、「音楽は聴いていますが、それ以外のものも判断材料です」となりそうだ。
    （ただしこの答えは彼の問いの本質とは無関係なのだけども。）

156/ Re[2]: アンチ芸術至高嗜好思考
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2009/08/08(Sat) 21:06:07

    「質」の定義が曖昧だなぁ。
    ネームバリューも何もかも「質」に内包してしまえば話は変わるかもなぁ。

    KATTUNも男前だから曲の質もいい。

160/ ボーマス９に行った
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2009/09/07(Mon) 23:37:33

    ボーマス９に行った。主たる目標は３つ。
    ヒッキーさんに会いに。シバションさんに会いに。
    ピノキオPのＣＤを買い、勝手きわまる宣戦布告をするために。

    初の同人即売会。並ぶ間は暑くて暇だった。本または話し相手が必要だった。
    列の前の女子２人が生理用品とその具体的な使い方の話をしていた。
    よくわからなかった。


    シバションさんには会えなかった。
    ピノキオPのＣＤは買えた。宣戦布告はできなかった。（ポーカーフェイスで舞い上がってしまった。）
    ヒッキーさんには会えた。おもしろい話をたくさん聞けた。というかおもしろい人だった。
    目標の半分程度しか達成できなかった。でもいろいろな人に会えた、それがとても良かった。目標以上の成果だったと思う。
    飲み会も参加させていただいた。失礼なこともしたかもしれない、中盤以降の記憶があまりないのは強く反省すべき。
    bothnecoさんのせいだ。また会わなければならない。

    ここ狭いさんの話がとても印象に残っている。
    キャプミラさんがくそかっこよかった。くっそかっこよかった。あんな大人になりたい。
    りゅうずさんの目がキラキラしていた。謎のありがたみがあった。
    帰る段では、生��Pにとても良くしてもらった。その際、良くしてもらったら「うんちうんち」と寝言を言ういつもの悪い癖が出た。

    悪い癖といえば、お金を払って商品を受け取らない、コンビニやダイエーでよくやる悪い癖も出た。ＣＤを取り忘れた。癖と言うか単におっちょこちょいだ。どうしよう。すごく失礼なことをした。


    ＳＮＳにゃっぽんに書くべきであろう日記をここに書いた。
    人を褒める内容を当人らに見られる場所で書くのは気恥ずかしいし、飲み過ぎたことへの後悔はしばらく抜けそうにないから。

163/ ボーマス９その後
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2009/09/12(Sat) 01:59:38

    一方的に楽しかった思い出ばっかりだ。一方的に楽しい。
    つまり、こちらから楽しみを提供するという意識が、いつかふと抜ける。
    聞きたいことを聞くために質問をし、それについて思ったことをただただ朗々としゃべるに尽きてしまう。

    きまって日本酒を陽気におかわりしだすあたりからだ。

    「楽しい思い出しかない」という後悔は、どうなのだろう、珍しいのかな、よくあることなのかな。
    「楽しみを共有した思い出しかない」に変えなければいけない。そうでなきゃ、オフは後悔が残る。ややつらい。


    ＣＤ買い過ぎた。すごい浪費だった。
    でもそこに後悔はなくて、あるとすればむしろ、買い損ねたＣＤが多分にある方だ。
    ただ、ブレーキをかけなきゃ、本当にまずかった。

    なかなか消化できない。
    もともとＣＤを聴く人間でない。３ヶ月に１枚聴くか聴かないか。
    多少ペースアップして、２週間に１枚のペースにしよう。

    まだハナガノビールしか聴いていない。
    こればっかり聴いているから、次に進めない。
    ベニチオデルトロが入っていないのに、名盤だ。
    ベニチオデルトロが入っていないのに。

166/ ひとつの道
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2009/09/23(Wed) 01:31:31

    ここらでひとつ、反体制主義者は「○○っぽい」が逆にほめ言葉になる曲とはどういう曲であるかと考えている。

167/ Re[2]: ひとつの道
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2009/09/23(Wed) 01:37:09

    ああ、なんだ、簡単じゃないか。
    こうやって思いつくのは、ケンカ売る曲ばかりだなぁ。

    一石を投じるだけってのも面白くないから、プラスアルファを付与できそうなら具体的に考えていこう。

168/ twitterで感じてここにメモ
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2009/09/23(Wed) 04:07:56

    御大のつぶやきを整理

    　普通のことをやろう → 普通の結果　：普通にすごい
    　異常なことをやろう → 異常な結果　：普通
    　普通のことをやろう → 異常な結果　：異常者
    　異常なことをやろう → 普通の結果　：ただの馬鹿


    異常な人は一握りなんだから、
    異常な人以外は普通の人なんだから、
    僕みたいな普通の人は普通を目指す方がゲーム理論に基づくと得。

170/ アナキストたちの必然
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2009/10/06(Tue) 15:04:18

    主流を嫌ってアングラに堕ちた人々が、
    逆にその仲間内でアングラを誇る"流れ"を認めてしまって、
    今、反体制の意思の元に、自身の「普通さ」「非異常性」を主張し始めているとしたら、
    いずれその"流れ"も一つの体制となって、

    次はどうなる。



    どうでもいいか。なるようになるか。

187/ twitterに書け
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2010/01/15(Fri) 02:11:59

    「なっとくP」で検索してるのに優秀なエンジンは「とくP」をいっぱい拾うし、
    しかもそのとくPはどんどん有名になるから加速傾向にあるのだけれど、
    逆にとくPからしてみれば「なっとくP」の方がよっぽどややこしい存在に違いない。

    まあお互い仲良くしましょうやと、何故か馴れ馴れしく通じ合った気になる。

207/ 全部脳
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2010/03/18(Thu) 02:57:54

    「全部ミク」を、絵に置き換えて考えた人いるかな。
    元絵を切り貼りし、なおかつエフェクトまで掛け、更に都合よくどんどんコピペ。そりゃまったく違ったものになるよ、でも元絵の意義ないよね‥‥
    って、普通なるよなぁ、普通は。

    なのに、ノイズメインのような曲に対しての「これはミク曲だ！」という主張が認められる風潮、これが指摘するのは何か。
    視聴者の寛容さか、あるいは刺激の欲求か。
    どんなジャンルでも飲み込む、インタフェースとしてのVOCALOIDの優秀さか。

247/ ロックな記事
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2011/10/19(Wed) 02:15:13

    ロックはボーカロイドには合ってない。
    声が絶対合ってない。

    その前提を、当たり前の前提を考え含まないで、
    ただVOCAROCKというジャンルに乗っかってさ、
    そんな曲がめちゃくちゃに多くてさ、

    それがロックだというのなら、
    僕はロックなんて全然好きじゃないけれど、
    じゃあ、ロックなんて、やっぱり全然面白くないよ。



    僕の好きなロックは、VOCAROCKというジャンルを目指していない。

248/ Re[2]: ロックな記事
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2011/10/19(Wed) 09:07:32

    いよいよをもってしてチラシの裏になったので、
    このようなことが書けるのです。

262/ Re[1]: ボカロ雑感
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2013/04/06(Sat) 21:09:58

    まだピノキオPと５分以上話したことがないから、ベニチオデルトロの歌詞の一節一節について、なぜこのフレーズにしたか、ここは攻め過ぎではないか、ここは完璧に思うけどそれはなぜかという議論をする、という人生の楽しみを先送りにできている

263/ ぱみゅさん
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2013/04/20(Sat) 20:29:05

    女子高生と淫行して逮捕された歌い手さん、かわいそうだと思ったけどだんだん腹立ってきた。
    炉心誘拐の有名な替え歌「ロリ誘拐」を歌っていたから。この曲には「ロリ趣味が消えない　やまない」とあるから。
    女子高生は幼女じゃない。軽いゴミのような笑いをちょうだいするために性欲のプライドを簡単に捨てるゴミだ。嫌だ嫌だ。おもしろくない。

284/ 皆さんに失礼ですけど
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2013/05/30(Thu) 20:16:54

    VOCALOID界隈はたまに変な人やすごい人がいるからとても好きだけど、やっぱり大半がカシアス島田と同レベルなんですよね。

286/ Re[2]: 皆さんに失礼ですけど
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2013/06/03(Mon) 03:00:30

    界隈のインプットを得た中高生が似たようなアウトプットを選んでしまうことと、カシアス島田の人生の時間とを比べると話は違ってくるか。

302/ Re[1]: ボカロ雑感
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2013/06/22(Sat) 11:53:58

    合成音声の正しい進化は人間に近づくことじゃなくて、人間の皮をかぶってないメリットを活かす方向だよなーとぼんやり考えていたけど、じゃあたとえばそれはなんだ、に対して答えを思いついた。聴覚情報から感情の表れを認識する要素を暴力的にまで強めればよいんじゃないですかね。その点でいえば歌愛ユキが最先端かもしれないな。

303/ 考えるためのメモ
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2013/06/22(Sat) 17:45:36

    > 「ボカロPは作曲とか作詞とか苦労して作ってるのにボカロってだけで『オタクキモい』っていうのは偏見だ！」って言ってる人が数個後のツイートで「AKBはカス」って言っててにんともかんとも これが若さか…

    RTで回ってきた
    なんで好き嫌いの整合性をとらなきゃいけないんだ

321/ ツイート
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2013/09/10(Tue) 18:48:23

    ヒッキーPに対して、ファンとしてでなく異性としての文脈で好きですとか結婚してくださいとか言っている人を見ると「うーんインターネット（にも故意なく人をおもちゃにする女性いますね）。」と思うけど、ヒッキーPがそれに対して冗談っぽく返しているのを見ると、また闇を貯めこんだな、もういいだろ皆、とこっちの方が悲しくなるね。

323/ AVトランスというジャンルあるのかな
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2013/09/10(Tue) 23:05:13

    音楽のランキングと自分の好みが一致しないことに、焦りや不安はもちろんイラ立ちや逆に喜びとか誇りも何も感じる意味はないし、好みは好み、需要は需要でいい‥と頭ではわかってても心がどうも自分の好みと世間の需要の相関を欲しがってしまうとき、音楽をアダルトビデオに置き換えて考えると心が納得してくれる。
    AVも再生数で選ぶ人がいたら、むしろすごい。

358/ P
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/01/20(Mon) 01:44:05

    人との距離について、ノッツさんは露骨に線を引いて、ピノキオＰは全くをそれを見せずに黙って曲にする


101/ 中くらいのやつ
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2009/06/17(Wed) 03:05:41
103/ （削除）
・投稿者/
・投稿日/ 2009/06/24(Wed) 23:44:35

104/ 茶を据え置け
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2009/07/03(Fri) 19:13:15

    飲食店には三つある。
    茶のおかわりを各テーブルに据え置く店、据え置かないけど店員に頼んだらおかわりしに茶を持ってくる店、据え置かないしセルフサービスの店。

    まずとりあえず、茶は据え置け。内装とかいいから、薔薇の絵なんか見たくないから、茶の据え置きはトイレの有無くらい大事と思って、茶を入れる容器は買っといてくれ。そして、茶を据え置け。
    で、悪いことに据え置かないにしても、セルフサービスにしてくれ。セルフサービスなら、テーブルにこそ据え置いてないけど、店に据え置いてると考えることは出来る。どんな形であれ、据え置いているなら、よい。
    ここで、本当の本当に最悪なのは、どこにも据え置いてない店、これはもう、クソろくでもない。飲食店を名乗らないで欲しい、本当に。
    何がイヤ って、明らかに据え置いた方が双方のためになるのに、「わたくしめがわざわざお客様の御おかわりをご提供いたします」みたいな態度をとられること。その証拠に、店員のヤツ、チラチラこっちを見に来て、コップが空に近いと思ったら向こうの判断で「失礼します」と笑顔でおかわりしてくる。

    嬉しくない！いらない！
    そんな善意があるなら、セルフサービスにしろ！
    厨房にあるはずのでっかい茶を入れる機械を客が使える配置にしろ！


    ＜＜　なぜ店員が茶を持ってくるまでの数十秒を気にしながら、あるいはしばらく持ってこないんじゃないだろうかという心配をしながら、茶をセーブして飲まなければいけないのか！！　＞＞


    カツ丼やとろろ丼は、茶がないとおいしく食えないだろう！？
    二口ごとに茶でリセットして、新鮮なカツ丼！新鮮なとろろ丼！
    飲食店を営業しておきながら、白メシの残り香がありがたいときとそうでないときがあることを実感していないのか！？

    「リセット茶があとこれだけしかない‥‥」という状態は、本当にひもじい。
    でも白メシの合間には茶が必要。だからチマっと茶を飲む。この「チマっと」が、どれだけ切ないか‥‥。
    店側の善意のつもりだろうが、我々は店員など信頼していない。「さぁここぞ！」というベストなタイミングで茶を出してほしいという願望など、持つだけ儚い。

    そもそも、こちらとしても、頻繁に店員に話しかけられるほど、そんなに勇敢ではない！
    “完全に自分のタイミング”でおかわりさせろ！


    茶を据え置け！
    ふざけるな！

114/ 夢日記
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2009/07/13(Mon) 16:29:06

    世界観は西部。
    自分自身は登場せず、漫画を読むように話が展開されていく夢をみた。
    （絵柄は完全に浦沢直樹だった）

    主人公は男、三十代後半から四十代前半といった風体の、凄腕ガンマン。家を離れ、大きな街へ一年の出稼ぎに来ている。その街では"決闘"による殺人は違法ではなく、むしろ名声を高める手段であった。
    男は今でこそ鳴りを潜めてはいるが、かつて多くの死闘を超えていたため、なおも誰もが名を知るほどの英雄であった。その顔の広さと無条件の信頼を利用して、仕事の斡旋業をして金を稼いでいた。

    ある日街外れの木陰で野営をしていると、重々しい表情の青年が話しかけてきた。
    「おっさん、仕事を紹介してくれないか。」
    見ると、頬や腕に痣がある。家を飛び出してきたのだろうと男は直感するが、もとよりこの商売はワケアリの人間が多い。単刀直入に深入りすることはない。
    「まあ座れ。」
    羊皮紙を取り出し、面接を始める。名や出身など、あたりさわりのないところから素性を聞き出すのだった。
    「年は。」
    「十八。」
    「字の読み書きはできるか。」
    「できる。」
    「誕生日は。」
    「‥‥。」
    強張った表情が、更に硬くなる。
    「おいどうした、誕じょ‥‥。」
    見ると、青年は硬く腕を組み、縮こまっている。
    息も荒く、唇も震えていた。
    「言いたくなければ、言わなくてもいい。」
    「‥‥ごめん。」

    青年の回想。彼の五歳の誕生日でのこと。
    「ねえパパ、みんな言ってたんだ！」
    「‥‥なんだ。」
    「たんじょうび、ってプレゼントをもらえるんだよね！」
    「‥‥そうだね。」
    「ねえ、ぼくのたんじょうび、おぼえてる？」
    「‥‥あ？」
    「きょう、だよ？」
    「‥‥なんでてめぇの誕生日なんか覚えてなきゃいけねぇんだ。
    　第一覚えていたにしてもてめぇに買うプレゼントなんざねぇ。
    　へへ、へへへへ、さっさと、死ね、死んじまえ、へへへへ！」
    アル中の親父は、青年が家を飛び出す十三年後の現在になるまで、息子を甚振り続けることになる。
    幼き日の青年の引きつった顔がうつり、回想は終了する。



    「‥‥なあ、おっさん。」
    まだ声は震えている。
    「どうした。」
    「あんた大人だろ、こんなところで野宿なんかしてさ、家はねぇのかよ。」
    「家なら遠くの街にあるさ。そこで、妻が待ってる。」
    「妻？」
    「ああ。そいつを養うためにこの街に来てるんだ。倹約してんだよ。」
    「そうか‥‥。」
    男の言葉に、青年は家族愛を認め、羨ましく思った。
    親のやさしさを知らない彼は、生まれて初めて"親"に甘えてみたくなった。
    「‥‥あんたなら、俺の誕生日、覚えてくれるかな。」
    青年はすがるように尋ねた。
    この人ならばきっと、ああ、忘れるはずがないぞと、強く言い切ってくれるに違いない‥‥！

    「さあな、忘れなきゃ覚えてるんじゃねぇの。」

    この言葉は、男なりのやさしさではあったのだが、
    「‥‥そうかよ。」
    青年は、裏切られたように感じた。
    その後は会話もなく、二人はテントの中で一晩を過ごした。


    翌朝、二人は青年の仕事を探すべく街に出た。男はどの店が人手を探していたかなと思案していた。
    一方青年は昨晩の裏切りを未だに引きずっていた。この男は俺の仕事を探してくれてはいるが、それは所詮金のためだ、俺のことなんざ誰もわかってくれない、そうさ、大人なんて皆こうさ、ならば一人で生きていくしかない‥‥！

    「痛て！」
    青年は男に激しくぶつかり、その拍子に、男の懐から銃を一丁盗みだした。そして、
    「おい、俺と決闘をしろ！」
    青年は叫んだ。英雄と呼ばれるこの男を倒せば、俺は一人で生きていけるに違いない、そう考えたのだ。
    「何考えてんだおまえ、‥‥おい、その銃は！やめとけ！」
    「うるさい、殺してやる！決闘だ、決闘をするぞ！」
    決闘だ、と聞くやいなや、街の住人たちが一斉に集まってきた。数少ない娯楽なのだ。久しく見る決闘、しかも一方は英雄と呼ばれた男！街は一瞬にして活気付いた。
    「いいぞー若いの！」
    「やれー！」
    「久しぶりに楽しませてくれよ！」
    こうなると誰にも止められないと、男は知っていた。こうなると、仕方がない。腰に携えた銃を握った。

    歓声の中、二人は静かに背中合わせに立つ。ルールは決まっていた。この状態から同じ間隔で三歩進み、振り向き、より早く撃つ。それだけだった。
    青年にとってこれは初めての決闘であったが、そこに緊張はなく、あるの焦燥と憤りだけだった。この男を倒すのだ。そして一人で生きていくのだ。
    しかし聴衆の期待はただ一つ。英雄の復活！かつて街中を魅了し続けた、あの堂々とした華麗なる銃捌きをもう一度！
    やがて示し合わせたかのように、聴衆は沈黙する。これが二人への、開始の合図だった。

    青年は一歩を踏み出す。シャリ、自らの足音と同時に、後方からも同様の音がする。あと二歩で、すべてが決まる‥‥。銃を持つ手が硬くなる。そしてもう一歩、シャリ。後方から音が‥‥音がしない！？
    「‥‥な！？」
    「お、おい！」
    聴衆がどよめく。そのとき英雄は、既に一歩目で振り返り、銃を構えていた。
    「‥‥お、おい、どういうこと‥‥！」
    『ズドン』
    青年も慌てて振り返る、その瞬間に英雄は引き金を引いたのだ。
    「悪いな、俺には妻と子がいる。もう殺し合いはやめたんだ。」



    銃弾は青年を外し、彼の銃のみを弾き飛ばしていた。
    五秒間の、とても長い時間が流れた。人々は皆例外なく、何が起きたのかわからない、そんな表情を浮かべていた。
    やがて彼らは罵声を飛ばすことすらもなく、散り散りに去っていった。英雄は死んだ、と方々で呟きながら。
    あとには、男と青年のみが残った。

    「‥‥何やってんだよ。」
    ゆっくりと青年は詰め寄った。もはや怒りでも悲しみでもない。とにかく男に聞かずにはいられなかった。
    「わざと俺の銃を狙ったんだろ？」
    「‥‥。」
    「あんたほどの男なら、俺なんかに負けるはずないんだろ？」
    「‥‥いや、」
    「死にたくなかったら、俺を殺せばよかったじゃねぇか、なんで皆の期待を裏切ってまで、あんなことを！」
    「あのな、あの銃は、駄目なんだ。」
    「え？」
    「あの銃は壊れてるんだ。撃ったら、暴発して、指が飛ぶ。」
    え、と青年は言葉に詰まった。
    「‥‥そうなのか？」
    「だから修理に出そうと思ってたんだが‥‥おまえ指飛んだら、ほら、アレだろ。」
    「‥‥何だよ。」
    「仕事できねぇだろ。」

    フ、と青年はつい笑ってしまった。もう完全に敵わないな、と思った。
    何笑ってんだよと、つられて男も笑った。



    他の街へ移ることにした二人は、野営の準備をしていた。
    「でも知らなかったぞ。」
    青年は思い出したかのように、男に言った。
    「何がだよ。」
    「あんた、子どももいたんだな。」
    「あ？」
    「だってあんた、昨日言ってただろ、遠くの街で妻が待ってる、って。」
    「言ったよ。」
    「でもさっきは、俺には妻と子がいる、ってさ。子どもがいるなんて聞いてないぞ。」
    「おいおい、何言ってんだ。」
    「‥‥え？」
    男はテントを張り終えると、こう言った。

    「子どもってのは、ありゃ、おまえのことだよ。」




    起床。

118/ テロップ死ね
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2009/07/15(Wed) 01:45:18

    もう、ろくにバラエティ番組も見られなくなっていた。
    その原因の一端に、はびこるテロップがある。（もちろん「次回の舞台公演は○○日」等の必要な情報を伝えるテロップの話ではなく、演者の発言を画面下に表示するタイプのテロップ、いわゆる『なぞりテロップ』の話）
    編集の方々がテロップの使い方を勘違いしていることと、そもそもテロップは余計なお世話前提であることを理解せずに使われていること。そこに我慢が出来ない。素直に笑えない。
    主観に過ぎない？知るかい。

    ブラウン管の前の我々は、気分としては、客席に座っているんだ。
    演者と客席との間には、物理的な十数メートルの距離以外は何もない。
    演芸であってもスタジオ収録であっても、我々がいるのは、常に客席だ。
    そして、つまりそれは、リアルタイムだ。演者と我々は、同じ時空間にあるんだ。

    その前提を覆すテロップを、なぜ安々と流すの？
    ロケ映像にテロップが使われるのはいいんですわ。なぜなら、『客席』の我々にとっても、ロケ映像はリアルタイムではないから。過剰演出でもあまり気にならない。
    でもロケ映像が終わっても、スタジオに映像が移っても、なぜまだテロップを出すの？
    ライブ感を大きく損なうことに気づいてないの？

    まるで、つけ離される感覚だ。
    お前は客席にいないのだ、と。我々編集が一枚隔てた窓の向こうにお前はいるのだ、と。


    そう、そして、その編集の、それが、もう嫌だ！嫌なんだ！（sm2950823）
    「演者のパフォーマンスを見たいのに、なぜ編集を通した世界を見せられるのか」この疑問の本質を突き詰めると、要するに、こうなる。
    「なんで編集の人は、自分を面白いと思ってるの？」
    転じて、「面白くないのにしゃしゃり出るな」になりつつある。
    もう、やりゃいいと思ってやがる。正確には、やる分には親切でいいだろ、と思ってやがる、と思わせてきやがる。

    この不満が最高潮になるのは、アレだ、芸人さんがおもしろい比喩を言ったときに最近よく出てくる、アニメの絵。
    「こんなん朝青龍対マグロや！」というつっこみの２秒後に、簡単な絵に描いた朝青龍とマグロがアニメーションが表示される、アレ！（しかも、朝青龍の顔だけ実写の合成！）
    その笑いは、何！？そのアニメで笑わせたとしたら、今の芸人の発言の意図はどうなるの？死ぬでしょ？二重ボケの、しかも横取りになるでしょ？わかるでしょ？わからないの？
    マジで粛々としてほしい。



    もうナイトスクープしか信用できない。

244/ Re[2]: テロップ死ね
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2011/06/29(Wed) 04:05:25

    ２つ、リアルタイムの欠如、解釈の押し付け。
    もう１つ重要な点があった。タイミングの先取り。
    一瞬早くわかるだけでダメ。0.1秒のオーダーで興がガンガン削られる。
    じゃあ演者の声にあわせてゆっくり伸びていくテロップは？あれも良くない。
    これは解釈の押し付けにも絡んでくるけど、一瞬早く「ここがおもしろいんだよ」と伝わっちゃう。当然リアルタイム感もゼロに。


    ニコニコ動画の実況動画をご視聴の皆さん、善意でというのはわかるんです。でも、おもしろいと思ったところ、コメントでテロップをつけるのは、本当に心から、

    心から。もうマジで。

126/ 精神科Ｑ＆Ａより
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2009/07/19(Sun) 13:53:24

    http://kokoro.squares.net/psyqa1582.html

    Ｑ

    ＞ 彼女のリストカットがまたもや再発したのです。
    ＞ 最近は彼女と再び連絡を取るようになりましたが、今までと比べ、非常に内容が異様で、携帯の画面いっぱいに「死にたい」と写ることも珍しくありません。

    ＞ 自分にできることは何かあるのでしょうか。
    ＞ 一時でも彼女に頼りにされたからには、元気になるまで責任を持ちたいのです。

    ---

    Ａ

    ＞ ＞自分にできることは何かあるのでしょうか。
    ＞ むしろ何かしようと思わないほうがいいと思います。この方のためになる唯一のことは、精神科の受診でしょう。


    ＞ ＞一時でも彼女に頼りにされたからには、元気になるまで責任を持ちたいのです。
    ＞ そういうふうに考えてはいけません。精神症状を甘く見てはいけません。あなたの手に負えるものではないと理解すべきです。友達の力になりたいという気持ちはよくわかりますが、精神障害の場合には、何とか力になろうとすることがかえって治療を遅らせ、悪い結果になることは少なからずあるものです。自分に出来ることには限界がある(そして、その限界は意外にすぐそこにある)ことを知る必要があります。ぎりぎりまで力になろうとして努力し、無理となった時点で放り出すような形になるのは最悪の帰結となりかねません。



    だってさ。

175/ ありがたい時代なう
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2009/12/16(Wed) 21:11:24

    中学高校時代にはネットの住人がクラスに一人もいなくて、
    「ネットでこんなことやってるんだ」「あんたはどんな世界に住んでるの」
    みたいな会話がほとんどできなかった。できたとしても、一方的だった。
    「引っ張り込むつもりもないし入り込む予定もない、ただどんな面白いことを知っているのかを知りたい」「恥ずかしがることはないじゃないか」
    そもそも誰も住んでいなかった。だから、ただただ噛み合わなかった。

    平生引きこもりにとっては、随分やさしい時代になった。
    「どういう趣味を持っているの？」「何を面白いと思ってるの？」「何を発したいの？」
    リアルで会うあの人この人が、陰に隠れてこっそりと、それぞれのことを、実はやっている。それがある程度わかる。
    長い間、そういうのをストーキングして、こっそり応援したかったんだと思う。
    時代か環境か、それができる今は楽しい。こういう変化は近年、よく見られるのかもしれない。どうだろう。

    もちろんストーカーらしくこっちのことは見てほしくないのだけど。ギブアンドテイクのつもりも、そんなにない。

246/ Re[2]: ありがたい時代なう
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2011/06/30(Thu) 01:21:04

    インターネットの住人、という確かに比較的不明瞭なワードに、共感のない人たちがインターネットを使うようになった。

    インターネットの住人としては、インターネットにリアルの付き合いを持ち込んでほしくないわなあ。
    その人がインターネットの住人としての矜持を持っていない限りは。

183/ コピペ：学習された無力感
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2010/01/02(Sat) 23:57:17

    おもしろいコピペもここに張ってこう。
    これは結論よりも、概念が面白い。

    79 名前：マジレスさん 投稿日：2006/11/18(土) 19:08:05 ID:ZBoDCf4Y
    学習された無力感というのがある

    『犬を縛り付けておいて、電気ショックを与え続ける。
    最初のうち、犬は必死で もがくが縛られている為に電気ショックから逃れる事が出来ない。
    これを数週間続けるうちに犬は「自分は無能で何をやってもムダだ」という感覚が植え付けられ、
    そのうち 電気ショックを受けてももがかなくなり、ひたすら衝撃をガマンするだけになった』
    これを心理学では「学習された無力感」と言う。

    『極度の無気力状態に陥った事が確認された後、セリグマンは犬の縄をほどいて
    逃げられるようにしてやったがそれでも犬は黙って電気ショックを与えられるがままで
    逃げだそうとはしなかった。努力をムダだと信じ込んでしまった為「逃げる」という選択肢を失ってしまった。
    そしてセリグマンは犬を抱き上げたり押したりして 電気ショックを受けない所まで動かしてやり「逃げれば助かる」
    という事を再度 学習させた後、再び元の場所に戻し電気ショックを与えた。
    犬は逃げれば痛くないと 判ったはずなのにやはり動こうとはしなかった。
    一度無気力状態になった犬はさっき痛くなかったのは誰かが助けてくれたせいで、
    自分では何も出来ないと信じていたのだ』

    これは人でも同じ。「あれをしてはいけないこれをしてはいけない」と言われ続けた人間は消極的な性格になる。
    そういう育て方をしたにも関らず、気力を奪われた我が子の怠惰な生活を見て
    「あんた彼女も出来ないの？」「友達居ないの？」
    「いい加減あんた働きなさいよ！」「毎日毎日ぐうたらして！何かする気が起きないの！」
    と、臆面もなくこの手の発言を繰り出す。
    親とは実に無責任な存在である。

186/ コピペ：王道とその批判について
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2010/01/13(Wed) 02:11:27

    耳が痛いのはいい、問題はそうじゃなくて、
    常日頃意識し、考えていたこととほぼ同じことを言われているのに、なお耳が痛いってなんなの
    普通「痛快！」じゃないの？こういう時って



    850 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage] 投稿日：2010/01/13(水) 00:29:20 ID:8uZb86v30
    王道とそれを外れたものについて〜宮本氏の話
    ―いわゆる王道から外れた作品についてどう思われますか。

    宮本：王道を馬鹿にし、王道を批判し、王道路線から外れることは誰にでも出来ます。

    ―といいますと？

    宮本：王道モノで大きな売上になるものを作る自信がないから、王道からあえて外れた道を選び、
    王道批判ともとれる内容のゲームを作る人たちがいますが、そういうの作るのって
    実はものすごく簡単なんですよね。同人誌ってあるじゃないですか、
    オリジナルじゃない、版権モノっていうんですか？無断で勝手にキャラクター使って
    好き勝手やってるやつね。あれに似てるんです。“王道ありき”なんですね。
    いわゆる「王道あるあるネタ」を皮肉った内容のイベントを盛り込めば、
    王道にイヤ気がさしてる人とかにウケるんです。

    ―元ネタありき、ってことですか。確かにそうかも知れませんね。

    宮本：王道を批判することをやめてくれと言っているわけじゃないんです。
    まず王道モノを作れることを見せてくれよ、とこちら側としては思うわけですね。
    売れてる作品におんぶにだっこの状態で王道批判されても説得力に欠けると思うんです。
    例えばロックという音楽があります。技術が乏しいバンドはライヴとかで
    無茶をして目立とうとするんですね。楽器を壊したり、自傷行為をしたり、
    時には排泄行為をしたりするバンドもいるそうです。そういったことをしてもね、
    やっぱり残らないんですよ。「本物」が作れない人たちだから。

    ―本物を作り続けている宮本さんが言うとものすごく説得力がありますね。ありがとうございました。

    宮本：ありがとうございました。 

189/ 精神病患者集まれ〜！って言った覚えないぞ
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2010/01/20(Wed) 01:03:46

    精神病とまで言わないまでも、僕は死にたいムードむんむんの人が集まりやすい体質らしい。
    ここまでくると僕が彼らをそうさせたと考えるのが自然だ。日本人にそんな死にたいの人の割合が多いのはおかしいもんね。

    「手助けのつもり」は、欺瞞からも本心からも、いくらでもできる。できるけど、本当の意味の「手助け」には及ばない、不可能だ。素人が精神科医の真似事をしてはいけない。ゲーム理論から言って、きっと後戻りの出来ない"負け"が多い。
    無視もできないから、結局のところ、相手のために、「無視のふり」をふるまい、相手からの相談を待つに落ちつく。

    そして、自分と比べる。
    「ネガティブの気持ちに支配されるのは意味がない」という心情の自分と比べる。
    つまり、「あの人は自身の環境のためにがこんなに落ち込んでる、でも自分は落ち込まない、これはひとえに僕の普段のこのスローガンと、その実行の賜物だ」と、僕は考える。
    ここで、「環境が違うからだ」と思われているかもしれない。
    馬鹿にするな！どんな環境でもこのスローガンを実行してやるんだ。
    浪人しても、10万円落としても、片足がもげても、視力を失ってもハッピーでいてやるんだ。

    うんこみたいな同期が100年に一度の割合で出すような良いことを書いてたから、コピペ。見事な代弁（だいべん）。
    『鬱になったとか死にたいとかすぐぬかすバカモノども、うらやましいだろう、俺の考え方。』

190/ 筆者注
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2010/01/20(Wed) 04:37:28

    っていう励ましなんだけど、意思を読み取れるかな？読み取れないだろうな〜　イェーイ

192/ あなた不在
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2010/01/29(Fri) 03:56:18

    J-POPにしろVOCALOID界隈にしろ、おそらくきっと洋楽も、何しろもう、二人称は必須アイテムみたい。
    ほとんどの歌に、あなた、あるいはキミがいらっしゃる。
    一方自分で歌詞を書いてみると、あなたがなかなか出てこない。
    この差はなんだろう。
    なんだろうって一年くらいずっと考えてた。さっき風呂で得心したので書く。

    僕に「あなた」が居ない一番の理由は、容易に使えないからだと思う。
    一旦歌詞に「あなた」と置いてしまったらきっと、じゃあ「あなた」を「あなた」と呼ぶ「僕」がいるはずだから「僕」はどういう立場の誰なのか、「僕」と「あなた」とはどういう関係なのか、「あなた」はどういう立場なのか、その人の年齢は、その人の家族は、友人はと、バックグラウンドを定義しないと気が済まない。
    もちろんブラックボックスでよい部分はあるけど、それは想像の余地の範囲内であるべきように思う。つまり、「かわいいキミの顔」と書いて、そのかわいさは個人の趣向に合わせてまちまちで、という程度までは絞っておいた方が良い。絞らない部分があるとすれば、どんな解釈でもさして重要でないものであるべき。
    このキャラクター（"あなた"に限らず）の絞り方こそ作詞の醍醐味ではないかと思うのだけど、いちいち「スラっと美人系のあなたは友達づきあいもよく〜」などと書かず、俳句にも似て、いかに常識のバックボーンを利用するかがとても大事。
    例えば、例が変だけど銀杏BOYZのSKOOL KILL、露骨だけど誰もがピンと来る人物像を使ってる。歌詞のほとんどが「僕」の感情や行動を書いているだけにも関わらず、自然と「君」の顔やクラスでの立ち位置が想像できて、なんなら女友達との付き合い方とか家族構成とかも想像できたりする。すごくうまい。
    他にも‥‥ステレオタイプなキャラクターではないのに、ヘルメンマロンティックの匂いの出し方も半端ない。



    そうやって絞って、「僕」の「君」への思いが深まろうというものじゃないか。
    なのにどうだろう、キャラクターを一切与えず、「僕」や「私」の心情や環境を語りにつき、「君」のことをないがしろにしている歌がいかに多いか。
    きっと要するに、有名な歌のあまりにも多くに、顔のない「あなた」が出てくるものだから、それと同様に、既得権益的に「あなた」を登場させているのではないかと思う。
    それはじゃあその「あなた」は、J-POPのヒットチャートに多く現れる「あなた」と同程度の個性を持っているということになる。
    もったいなくないかなぁ。そんな没個性な「あなた」を、「僕」や「私」は、なんで好きになるかなぁ。
    ちょっとだけでも、匂いを感じさせるだけで、きっとだいぶ違うのに。


    無個性であることを利用したり、またはそもそも特定の対象がいない場合もあると思います。
    例に自作を出すのはすごくアレだけど‥‥「100年後のあなたへ」の「あなた」もそのつもりです。スタイリッシュな、言い換えればストーリー性不要の歌にもそのパターンは多いですね。
    そうでなくてこの記事は、「あなた」がある程度具体的である方がいいのに、という場合への話です。


    ‥‥と書いたけど、さあ本題。
    ここまで多くの割合の歌詞に「あなた」が出てくると、僕だけが過剰に無個性な「あなた」への抵抗を感じているのでは、とも考えてしまいます。
    もしそうなら、既得権益的に使われている「あなた」に個性を与えていない僕の聴き方が悪いのだと思います。
    だとしたら、教えてほしい。正解なんて当然ないのだろうけど、それでも他の人の意見を聞きたい。
    誰かと議論をしてみたいテーマです。

193/ Re[2]: あなた不在
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2010/01/29(Fri) 04:28:12

    「匂いを感じる」フレーズに出会えると、感動しますね。
    この短いフレーズから、こんなにも広がりが与えられてる！！と。


    　　「冬は苦手なんだ…」
    　　　しょーもない話ぼくらはいつもしていた
    　　（ぐるぐる大航海　http://www.nicovideo.jp/watch/nm3933237）

    ダラっとしたしょーもない雰囲気を伝えながら、さりげなく季節は冬だよと提示。
    すごすぎる。

228/ 「異次元の発想」　出し方
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2010/09/14(Tue) 01:54:46

    ３つ方法があって、確実な１つは、次元を見つけることだと思います。
    「次元を見つける」言い換えると、平面を見つける。
    わかりやすく言い換えると、３つ既存のアイデアがあったら、その共通点となる命題を見つける。
    その命題を否定してやるだけでいい。

    わかりやすく大喜利で例示‥‥の前に、今からやることを数学で例示。
    数値1「23」　数値2「9」　数値3「5」
    数値1〜3の共通点「自然数」

    数値4「-7」　数値5「-10」
    数値4〜5の共通点「負の整数」
    数値1〜5の共通点「整数」

    何してるの？ってことだけど、単に「共通点を見つけ、その共通点外を見つける」という作業をしてるだけ。
    では、その作業を大喜利に置き換えて、次から次へと異次元の発想を出してみます。


    お題「こんな彼女は嫌だ」
    ボケ１「足がくさい」　ボケ２「すね毛が主食」　ボケ３「ネジや缶がくっつく」
    共通点は、「彼女の身体的問題の異常性の指摘するボケ」。
    この共通点に当てはまらないボケが、これらに対して異次元の発想。実に単純。

    ボケ４「スパゲッティモンスター教」　ボケ５「引き算される数字に同情する」
    ボケ４〜５の共通点は、「彼女の心的問題の異常性を指摘するボケ」。
    ボケ１〜５の共通点は、「彼女の異常性を指摘するボケ」。
    ここで、ものすごく広くなった。整数から実数に、二次元から三次元に発想が広がるかのような一般化。
    このお題に対して100のボケがあったら、きっと85はこの平面状にある。

    ボケ６「本気で殴ってくれない」　ボケ７「女」
    ボケ６〜７の共通点「自分の異常性を指摘するボケ」
    ボケ１〜７の共通点「自分あるいは彼女の異常性を指摘するボケ」
    さらに次元を広げよう。

    ボケ８「彼女の友人の全員が肩に鳥を乗せてる」　ボケ９「家計図が所々黒塗りされてる」
    ボケ８〜９の共通点「彼女の関係者の異常性を指摘するボケ」
    ボケ１〜９の共通点「彼女あるいは自分を含めた彼女の関係者の異常性を指摘するボケ」
    まだいける？

    ボケ10「確かに嫌だ」　ボケ11「こんなベタなお題は嫌だ」
    ボケ10〜11の共通点「メタ的なボケ」
    ボケ１〜11の共通点「お題に関係したボケ」
    共通点というか、いよいよルールっぽくなってきた。ここくらいまで広げるとなぜか怒り出す人が出てきて、滑稽。

    ボケ12「ゴッホが咳き込んでゴホッ」　ボケ13「天パ（天丼パラダイス）」
    ボケ12〜13の共通点「お題に関係ないボケ」
    ボケ１〜13の共通点「人を笑わそうとしている」
    出た！大喜利最強の共通点。これ以上は広げない方がいいですね。

    ボケ14「ノロロロロロォォン」　ボケ15「poko nyan no CM 2...」　ボケ16「　」
    ボケ14〜16の共通点「意味がわからない」
    ボケ１〜16の共通点「意味がある、もしくは意味のない文字列、あるいは非文字列」

    これ以上は無理です。
    とは言ってもさすがに最後の共通点の見つけ方は荒いですね。「2.4」という数値を「虚数列の一種」と言うかのような荒さ。
    既存のアイデアを共通点でくくるときに、いかにして荒さ、つまり過不足のないくくり方ができるか。ここは磨かれるべきセンスが要求されると思います。
    「新しい発想を出すセンス」というのは実はこれのことではないでしょうか。
    だとしたら、考えられていたこととは真逆です。つまり、新しい発想を出すセンスは、新しさを見出す力ではなく、逆に既存のアイデアの方を凝視する力が必要だったんです。
    既存のものを否定するだけで、勝手に新しくなるんですから。



    文頭で３つ方法があると書きました。
    ２つ目は、無関係のものとの組み合わせ。
    大喜利に例えると、あるお題に対して、それと無関係そうなお題でボケを考えると、自ずと勝手に新発想になります。
    お題「こんな彼女は嫌だ」に対して、お題「牧場の珍事」で考えたボケ「羊と牛が相撲している」を当てはめると、勝手に異次元ボケ。
    ここからの推敲は、（単に出てきた目新しい単語を拾うことではなく、）このボケの異次元性をどう活かすかを考えることになるでしょう。
    「このボケがなぜ異次元なのか。既存の共通点の外にあり、〇〇という異次元の共通点があるからだ、ならばその共通点をもった他のボケは例えば‥‥」という流れ。
    ここでも結局、〇〇という共通点を突き止めるために、先程の「既存のものを上手に見る目」が必要になりますね。


    実用的な観点から方法を２つにわけましたが、１つ目と２つ目は構造的には同じです。

    最後の１つは、既存のアイデアを知らないことです。
    日本語覚えたての外人が何言ってもおもしろいとか、漫画家が漫談するとか、そんな感じ。
    これはプロデューサーが必要なので、積極的に採用する方法ではありません。

233/ 禁止or推奨　dotch
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2010/10/02(Sat) 01:15:26

    表現規制派はバカであることが多いのは何故か。
    それを考えてたときの派生。


    人に行動を勧める際、推奨と禁止の２つの方法があって、どちらが有効なのか？
    「場合による。」←それは知ってる。どういう場合分けができるのか、という質問です。

    例。例にしてはめっちゃ一般的だけども。
    Aを行うことがXの度合いで望まれている状況で、Yの強さで「AをせずにBをせよ」とBを推奨された場合と、「BはせずにAをせよ」とBを禁止された場合、どちらがどれだけBを行う人が多いか。
    なお禁止や推奨などの支持がない場合、Bを行う可能性はZであった。


    Aを行う人の数,Bを行う人の数,X,Y,Zがどういう関係にあるんでしょうか。
    面白くないですか、この思考？
    面白くないならもっと具体的にします。

    A＝山頂でヤッホーと叫ぶ B=山頂でヤッヘーと叫ぶ
    この場合元々のBを行う可能性Zはほぼ0でいいでしょう。
    Xの設定は、それこそ「山頂に来てヤッホー叫ぶのが望まれる程度の度合い」で。
    Yは例えば弱めとしましょうか。つまり、山の主に「ヤッヘーとだけは叫ぶな！」と怒鳴られるわけではなく、汚い壁の落書きに「ヤッヘーとはさけばないでネ」と書かれてるくらいのレベル。

    そういう状況下で、禁止or推奨、どちらが強いのでしょうね？
    どちらかが強いとしたら、それはなぜ？
    「やってみたらどうなるのかな」という好奇心が、どういったレベルでからんでくるのか？


    何がこの問題をして僕に面白いと感じさせているか。
    それは、深く掘り下げれば、「この場合は規制すると逆効果である」と裏打ちされたデータと理論をもとに言えそう、というところです。
    これを『「ビールを飲むな！」と言われて飲みたがり、実際飲んでみるともう飲まなくなった野原しんのすけ理論』と名付けてほしいです。

251/ おもしろの根源を目指せ
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2012/09/07(Fri) 01:35:50

    突然ですけど、すべての言葉には、その意味や印象に感情（うれしい、こわい、さみしい、むごい、おいしい、せつない、‥‥）がこもっていて、それを無限次元の感情ベクトルとして表せば、あらゆる言葉を距離空間上に配置できるし言葉間の"距離"を定義できるはずなんです。
    対義語同士は距離が遠いかというとそうではなくて、対義語はある一軸感情上に投影した場合にゼロ感情から等しく逆側に距離が離れている、というだけであって、その他の感情次元はほぼ同値なんだから、距離は近い近いもんです。
    「音楽」の反対は「雑音」だそうですが、「きれい」か「きたない」かの違い以外はほとんど何もないじゃないですか。
    対義語は、距離が離れている言葉ではないんです。
    距離が離れている言葉とは？「Google」と「秘密基地」です。「株主総会」と「スタンプリー」です。「親指姫」と「ホームラン」です。

    無感情なものにおもしろさを求めるのはなんなんでしょうね。
    任天堂作品、特にマリオシリーズは、なかなか感情が持ちにくい。だからマリオに何かをさせると、おもしろい。
    数字がおもしろいのもそれです。　ドドン！「６０」。←おもしろい。
    今僕はクリフトがおもしろいんですけど、クリフトには感情が湧かないんですよね。
    無限次元感情ベクトルの絶対距離（ゼロ感情からの相対距離）がゼロに近いものを、探すんですよ。おもしろさの根源はそこにひとつ、ある。
    ブログ気持ち玉も、だから面白いんですよ。

    無感情を志すのは根源に向かえるとは思うけど、でも、特殊感情特化のおもしろさもあるんだよな。
    「この人はぜったいこの感情をもってる、だからおもしろい」それにも根源があるはずなんだよ。
    統一論はないのか。おもしろの統一論。
    別アプローチになってしまうのか。
    おもしろいってなんなんだろう。

252/ Re[2]: おもしろの根源を目指せ
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2012/09/20(Thu) 18:51:48

    元ネタの抽象化。

    具体的な元ネタとは、たとえば替え歌。モジリ。バカみたいに簡単。
    抽象的な元ネタを拾っていくことが、またひとつのおもしろの根源。
    もちろん「おもしろ」感情のみならず、すべての感情に普遍。

    どこから生まれたかわからない発想をしろ、ではない。
    その発想は今まで明言化されてなかった感情を刺激する、というところがいい。
    つまり感情ベクトルの高まりを指摘する行為。
    「寝てない自慢は恥ずかしい行為」と根付く前の、「寝てない自慢って恥ずかしいんじゃないか？」がそれ。

    つまり発見。あるいは発明。
    我々はパイオニアでなければならない。
    発見された感情、発見された方法を消費するだけの存在になってはならない。


    無感情に人気が集まるのも、「抽象性」で説明できるかもしれない。
    それはまだわからない。

255/ ライブラリは感情を持たない
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2013/01/18(Fri) 19:40:25

    ここでいうライブラリとは、参照されるデータベースのこと。記憶とか、事実とか。
    感情はそういったものからは発生しないんだ。

    例えば、友が幼い頃に親を早くに亡くしていたと聞いたAさんが、「つらいね」とこぼしたとする。
    「つらい」のは誰で、何がつらかったのか？実はつらかったのは、親を亡くしていた当人ではなく、その事実を知ったAさんだ。
    そしてAさんにはその自覚がないのだ。「親が死ぬという事実と言えば‥、しかも子供の頃であるという事実と言えば‥」という情報をライブラリから引っ張り出してきて、この事実にあたる感情は「つらい」だな、という経緯を経て、つらいね、とこぼしたのだ。
    これは感情か？データベースから感情がもってこれるか？確かに「つらい」のは本当のことのようで、その証拠にAさんは実際つらいという感情を持っている。何がつらかったか。その答えは、『"つらい"に該当する事実をAさんが聞いた』こと。"つらい"に値する事実を聞いただけ。親を亡くした当人の気持ちに同調したわけではない。
    だから、「つらいね」と発言した対象と、Aさんがつらくなっている対象は一致していない。
    データベースから直接感情を発することはない。

    「眠い」という感情がライブラリから生まれるか？午後3時に眠いな、と思ったとき、午後3時になったから眠いのではなく、眠いから眠いんだ。
    「エロい」という感情は、ライブラリから生まれない。お決まりの流れでパンツが見えたからエロいでしょ、という演出が死に絶えないのはなんなんだろうな。バカなのかな。
    腐女子レベル高すぎワロタの文脈で擬人化から妄想するくだり、ライブラリを検索する姿は醜すぎてゲボが出る。

    「正しい」という感情は本当にクソな。
    いじめを見た。それを遠くから糾弾した。"悪を罰した"からオレは正しいことをした。そんな風に、基本的にライブラリを経なければ得られないゴミみたいな感情なんだ、「自分は正しい」ってのは。ライブラリに頼んなきゃ自分の立場に自信が持てないような感情なんだよな。
    弟がいて、親に正しくありなさいとプレッシャーを与えられて育った小学校高学年の女の子みたいにさ。共同体や社会の規則からバックアップがあって初めて「正しいことをした」と考えることができて、そのライブラリ参照をしたこと自体に「正しい」という感情を持っている。
    気づいているのかな、この感情の根拠は、"ライブラリ参照"という行為だぞ。つまり二次的だぞ。一次的な「正義の行為に対しての」感情じゃないぞ。「自分は正しい」という感情を正しく持つのは難しいんだよ。
    「眠いから眠い」みたいに、ライブラリ参照なしで「正しいから正しい」と思える行動をしているとき、公序良俗に抵触しているときの方が説得力ある。

256/ Re[2]: ライブラリは感情を持たない
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2013/01/19(Sat) 23:59:34

    じゃあ本当の感情とは何か、という話になるけれど、言葉で説明できるだろうか。
    例えばどんなとき「うれしい」んだろう。感情のソースはなんだろう。
    「言葉で説明できないこともある」という最も醜い言葉は使いたくないしな。

    うれしいときって、理由があって、ふつう文脈で説明できる。失くしたと思った鍵が見つかったからとか、久しぶりの友達が酒の勢いで電話をくれたからとか。「だからうれしい」なのかな？「うれしい」に至るまで、もう一つ説明されてないステップを踏んでないか？

    心が動く感情のソースとは。

258/ おもしろい／おもしろくない　の定義のちがいの話
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2013/01/24(Thu) 01:54:50

    自分にはおもしろいと感じないものを皆が喜んでいるとき、誰しも疎外感とか嫉みとか、負の感情を覚えるはず。
    そこで、それに対して「それはおもしろくない」と言ってはならない。
    なぜか。意味がないからだ。
    なぜ意味がないか。何の議論にもならないからだ。

    例えばもし、鎌倉幕府が成立したのは1192年である、という命題に「それは違う、実は〜〜」と反論することには意味がある。議論が生じるからだ。
    史実という正解があるので、どちらの仮説がそれに迫れるか、命題に対する議論を交えることができる。
    ところが、「あのアイドルかわいい」と中くらいの女が言い、それに対してあなたは「かわいくないだろ」と返したとする。これに意味はあるか？
    答えは、意味が無い。理由は、命題を共有できていないから。かわいいの定義が違うのだ、すなわち「女の思う"かわいい"に当てはまるか否か」という命題と「あなたの思う"かわいい"に当てはまるか否か」という命題、２つがあり、それぞれがそれぞれに対して意見をしていて、交わっていない。意味のある議論ができるとすれば、中くらいの女の指す「かわいい」とは何かを知らなければならない。それをせずして、あなたは「かわいくないだろ」と本心をぶつけても、なんら意味はない。変なケンカに発展するだけだ。
    それではまたべつの例えで、「出身は奈良だ」と言った人がいて「それは違う。出身は京都だ」と返したとする。この会話をしているのは奈良出身のやつと京都出身のやつ。「いや出身は奈良だ」「いや出身は京都だ」これは、話は平行線となる。交わるとすれば、「待てよ、出身という言葉の意味が互いに違うのだ」と気づかなければならない。

    CARと車では、同じようでも、イメージするものがてんで違う。
    文化の差で、CAR/車の指すものが違ってくるから当然だ。
    「かわいい」と「かわいい」も、同様に違う。
    個人の差で、何がかわいいか違ってくる。
    「出身」の意味も違う。
    "その人にとってのＸＸとはどういう意味か"を意識しなければ議論ができない。

    冒頭に戻る。「おもしろくない」では議論にならない、という話。
    皆が「これおもしろ〜い」と騒いでいて、あなたが「おもしろくないだろ」と言ったとする。
    これはつまり、「おもしろいと思う感性が違う」‥ということではなく！「おもしろい」の意味が双方で違うのだ。おもしろいの定義が違う！
    我々は、あたかも「おもしろい」が日本人共通で同じ意味だという前提で、「これはおもしろい、それはおもしろくない」の理由付けができると考えていたかもしれない。しかしそうではなくて、自分がおもしろいと思わなかったものを「おもしろくないよ」と指摘するならば、「僕はおもしろいという言葉の意味はAというギャグ、Bというギャグ、Cというギャグ‥ZZZというギャグ‥が頭のなかで刷り込まれて、それに近いイメージを提示されることをもってしておもしろいという定義であるが、あなたはあなたの経験したA〜ZZZAというギャグがあなたのおもしろいを構成しているから、そういう点でギャップがあるのだろうね、でもそれは私の中のZZWがよりスマートな方法を提示しているから、それはすこし古い定石だ」と指摘しなければならない。
    つまり、議論が交わすことのできる意味のある意見は、互いのおもしろいの定義を確認しなければならない、ということを言いたい。
    「おもしろくないよ」では「（私の）出身は奈良ではないよ」と言っているだけなのだ。


    これを踏まえると、「何がおもしろいかわからない」を謙遜の意味でなく、自分の優位を示すために言う人は、喋ると地球が損するから脳みそを畑にまいて植物の肥やしにした方がいいということがわかる。

259/ 下ネタには二種類ある
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2013/02/23(Sat) 01:47:30

    聡明な方は、下ネタには二種類ある、と見て、「そうそう！うんこちんこ系とセックスマンコ系な！」と理解されることと思う。
    ここではそういった実用に即した種類分けではなく、概念的な種類分けについて書きたい。

    僕は基本的に「下ネタ好き？」と聞かれたら、好きとは答えない。文脈によると答えている。便利のためだ。これはだいたいの場合質問者の望みの答えでないから、質問者は僕から都合よく離れていってくれる。
    質問者の望みとは何だったのか。質問を翻訳すると、「下ネタ好き？」は「俺達と仲良くする気ある？」なのだと思う。

    何故そう思うか。
    下ネタは反社会的な性格を持っている。反社会的なものを他人と共有すると何が起きるか。「我々」と「我々以外」を隔つ壁が作られるだろう。我々は我々だけで楽しむために社会に背く。それはすごく楽しいことだということは想像に易い。
    仲良くしたいのなら「悪企み集団に入れて仲間にしてくれ」と言うし、そうでないなら「反社会的なことはちょっと」と言う。こんな簡単な確認をするのに、言葉のオブラートに包んでしまうと「下ネタ好き？」という質問に変わってしまうんだ。これに気づかなければね。

    大学生が下ネタを言って女子を引かせて「俺達最高！」になるのは、壁の内側にいる感じを得られるからですね。
    壁の外側にいる人が気持ち悪がっているのは、壁の内側で話されている内容よりも、壁の内側に所属したがっている仲間意識なんでしょうけど、それは別の話。内側の人達には関係のないことです。


    この気持ち悪さを、僕は一言でクリティカルに表すことが、最近できるようになった。

    「おもしろい」と「楽しい」を混同しちゃっているんだよ。


    下ネタ（、というより、ここからは一般化して"反社会的性格を持つネタ"）がおもしろかったのは、何故ですか？タブーだったからです。タブーだと何故おもしろかったか？壁が作られて、内側にいられる楽しさを得られるからです。←違います。楽しさとおもしろさは違います。履き違えてはいけません。正解は、タブーが故に前人未到であったからです。前人未到だとなぜおもしろいのですか？これは大事な質問なので慎重に考えましょう。おそらく正解は、未発見の誘起感情があふれていたからです。「感情」という言葉を使いましたが、これは「おもしろい」の一般化です（つまり全感情に適応可。やはりややこしいから「おもしろい」に固定して考えます）。
    反社会なネタは、だから「それは誰も表現して来なかったが、そこを突かれるとおもしろいな」にあふれているんです。アートの枠組みに入れてしまえば、反社会的であろうが許されるのです。法律や条例、常識が許さないと言うかもしれませんが、そんなのはただの屁で、存在として許されていないわけではありません。
    それを目指したからこそ見つけられるおもしろさ。おもしろさの探求。下ネタには、それができる。我々は未踏の領域に進まなければならない。新規感情発見への一つの道なんです。

    下ネタには二種類ある。一種類目はおもしろさを目指したもの。
    二種類目は？既に言及されています。楽しさを目指したもの。


    言いたくはないが、後者はやはりゲロ以下のゴミなのでしょうか。
    楽しいは楽しいで十分尊い感情のはず。混同してはいけない。楽しいのがダメなわけではないんだよなぁ。
    『女子に引かれて「俺達最高」』の気持ち悪さは、ふたつ要素があるから、分けなければいけない。ふたつの気持ち悪い要素とは、「楽しいとおもしろいの混同」と「"俺達"に所属していたい欲」。このふたつが絶妙に合わさって気持ち悪いのであって、楽しさ自体は悪くないんだよ。
    「○○を探求する行為」は美しいから、○○に何を入れてもいいんだよ。おもしろい、でも、楽しい、でもいい。問題は楽しさの追求をしている人がおもしろさを追求しているような顔をしていること、というより、それに自覚的じゃないことだよな。



    楽しさを求めるから、下ネタであろうと"俺達"に所属する上では、"俺達"の中で通じる安全な反社会ネタを共通言語として持たなければならないんだ。だからぽんぽん手頃な変態が現れる。"俺達"が理解できる範囲の変態が喜ばれる。
    人に理解される変態を望む行為に何の意味があるのか。
    変態への冒涜だ。
    変態への冒涜だろうが。

260/ Re[2]: 下ネタには二種類ある
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2013/02/25(Mon) 20:53:18

    下ネタだけじゃなくて、これは反社会的性格を持つものに共通のことなので、障害者ネタ、たとえばヘレン・ケラーや乙武さんを使って遊ぶ場合にも言えますね。

261/ ユーモアの定量化に失敗
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2013/04/03(Wed) 22:50:02

    ユーモアの有無とは。大小とは。
    ユーモアがないと思われるものでも、向いている方向が違うだけと開き直られるとどうしようもない。つまり「ユーモアの定義がおまえと違う」と主張されると、その論理を覆すすべがない。
    それでも僕らは、ユーモアを定量的に測りたい。どこまで迫れるか。

    だいたいこういうときは、手法が決まっている。
    ユーモアが死んでいる好例をいくつか並べて、その平面を取る。平面を取るという言い方、僕が気に入っているだけで一般的ではないことは知っている。換言すれば「共通点を見つける」。
    （※共通点を見つけられるとそれらを結ぶ平面が見つけられて、その平面上にあるユーモアはぜんぶ死んでる、ということになる。「共通点を見つける」だけではそれぞれの死を指摘するだけだけど、「平面を取る」と、どういう性格を持つとユーモアが死ぬかまで指摘できる。だからこの言い方が気に入っている。）
    ネットスラングを現実に持ち込んでくることは、だいぶ綺麗にユーモアが死んでいるね。それもそうだけど、ネットにネットスラングを持ってくる方も寒々しいほどユーモアが死んでいるように思う。「バナナはおやつに入りますか」「（当社比）」と似たような死に方の最近の例は「大事なことなので二回言いました」だろうか。どれも見事に死んでいる。
    なるほど。ではなぜ死んでいるのか。共通点は何か。

    ずばりどれも「これはおもしろいということになっている」と皆が知っている、という意識が見られる。

    たびたび主張するけど、笑いのエッセンスを論理の力を借りて指摘したいことがあるなら、それは感情一般に通用するはずと考えている。つまり「これは○○ということになっている」と衆知のものを提供して人に○○を提供することは、非常に死んでいると言いたいのだけど、その○○に当てはまるものは「おもしろい」に限らないはずだ。それは哀しさを刺激するためのピアノBGMであり、エロさを刺激するための巨乳パンチラである。どれもその手のセンスに関して死んでいるのではないだろうか。
    もう一つ後押しすると、「おもしろいことになってい」ればいいのだから、元ネタは知らなくていい。元ネタは知らなくていい、ということがどれほどのことか。それは、そのユーモアが生まれた経緯も、環境も、意図すらも知らなくていいということであり、かつ"おもしろいとされているということが皆知っている土壌だけがある今"が重要であるということである。すごいですよ、これは。偶像っぷりの甚だしさたるや。これはユーモアの信用取引だ。実物も根拠もないのに、「おもしろいということになっている」からおもしろいつもりで放たれるユーモアがいくらもある。
    本当にいくらもあるか？そう思いましたか？本当にいくらでもありますよ。
    ついで言うと‥これは大事なことかもしれない‥元々は経緯や環境込みで確かにおもしろかったものも、繰り返し参照されるたびに、そのユーモアが徐々に、先ほどの偶像的な性格をはらんでくる。
    これはユーモアのエントロピー増大則とでも呼べばよいだろうか。ユーモアは繰り返されると疲弊され、最終的に熱死する。

    「引用先（＝元ネタ）が具体的であるほどユーモアと遠い」という考えとも合致しますね。つまりそのユーモアが出た当時は「（当社比）って会社みたいにすな〜！確かにそういうのあるけれども！」と斬新な発想や鋭い目、環境込で面白かっただろうに、今や「皆知っているおなじみのギャグとしての当社比」でしかない。「当社比ギャグ」という固有名詞すらついていそうな具体的な参照をしているだけ。この考えは「元ネタ引用論」で書きたかったことです。
    名前のついていない抽象的な、あ〜あれね、言われてみればあるね、くらいのものを鋭く見つけるには力が必要で、具体的な、みんな知っている、参照するだけのユーモアは、みんなが使ったせいで死んで死んで、死につくしている。死んでいると安心して更にみんな使う。

    思ったより話が膨らんでしまったけれど、ここから予定していた本題。ユーモアの大小の話。僕は、もしかして我々のもつユーモアのものさしとは、「皆がおもしろいものと認識している場におもしろいものとして出すことをおもしろいとしなくなる速さ」だったのかなと考え始めている（そしてそれはユーモアを表し得ないのかもしれないとも）。
    「ここでこれを言うとおもしろいし、注目が集まる！」という意識を他人から感じることには、誰だって嫌気が差してくるはずなんだけど、嫌気が差すまでがとても長い人がいて、短い人がその長い人をけなす言葉として「ユーモアがない」と出てきてしまっているのかもしれない。そして悪いことに、そのことを本当に心から、ユーモアの指標と信じているのかもしれない。
    わかりやすく書く。「皆さん、家に帰るまでが遠足ですよ。家に帰るまでが遠足ですよ。大事なことなので二回言いました」と人気のある先生が言った。おもしろいとされてるギャグだと知っているので大半の生徒が心から笑った。あるひとりの捻くれ者の生徒が思ったことは、「こいつらにはユーモアがない」。この流れ。
    この捻くれ者の生徒が指摘すべきなのは、ユーモアのなさか？違うんじゃないですかね。僕が思うに、本当に嘆くべきだったのは、「こいつらは同じ方向を向いている」という漠然としたイラ立ちだ。皆が共有している実態のない"感情の信用取引"を疑うものがいないことにイラ立つべきだったんだ。そんなもの共有すんなと。そのユーモアは熱死していて発展性はなにもないんだと。そうイラ立つべきだ。

    「皆が同じ方向を向いている」とは「皆がおもしろいと認識しているからおもしろい、という環境を疑わない」ということ。仮にこれを「ユーモアのなさ」と結びつけていいものとするなら、「皆がおもしろいという認識にあるものを否定すること」がユーモアの芽生えとでも言うのか。その否定こそ、第二勢力のくせに。第二勢力に加わって第一勢力をバカにしたいだけのくせに。いよいよ破綻して愚痴っぽくなってしまったので、一度切り上げよう。

266/ メインストリームこそ最大の駄サイクル
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2013/05/06(Mon) 23:14:22

    閉じたコミュニティでインプットとアウトプットが循環している状態。
    需要はそこに集まって、需要があるから供給も集まる。
    自然原理として、それは当然のことであって、それを踏まえてメインストリームにケチをつけなきゃいけない。


    「はやりの曲は似たような曲ばかり」と言う人は、何も見えてない。注視していない。
    蚊柱を見て「虫には個性も意思もない」と言っているようだ。
    蚊には蚊なりの性的興奮があって、メス蚊オス蚊は互いの個体差も見えているのだろう。
    その違いがわからないなら、わざわざ蚊柱を見るなよ。と思う。
    地面にはもっと面白い虫がうごめいている。

    蚊柱という需要の場があるから、似たような供給も集まってくる。これは必然。
    対して、はぶれ組が集まって、メインストリームにケチをつけることもできる。これが盛り上がるのも必然。
    それがワイワイの楽しさで終わらなければよい。
    本当におもしろいはぶれ組の集まりかどうか、常に確認せねばならない。

    メインストリームへのケチの付け方として、あいつらは内々で盛り上がってるぞ、とケチをつけなきゃいけないんだ。
    あいつらに集まるやつらは数に群がる無思考のバカだ、だと危険かもしれない。

    数に群がるやつらを馬鹿にするのは、自分を貶めるだけだ。
    馬鹿を馬鹿にするのは、馬鹿よりちょっと賢い馬鹿の仕事だからね。



    いつでも危険なのは、閉じたコミュニティでインプットとアウトプットが循環している状態。
    それだけなんだ。

267/ Re[2]: メインストリームこそ最大の駄サイクル
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2013/05/06(Mon) 23:50:41

    サブストリームによく見られる駄サイクルを「閉じたコミュニティ内でインプットとアウトプットが循環している状態」と再定義すると、メインストリームもそれに含まれるので、サブからメインを嗤うときはそこを指摘していたい。コミュニティ所属員の多さ由来の「一部の悪い成分」を見て嗤うのはダサすぎる。

268/ Re[3]: メインストリームこそ最大の駄サイクル
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2013/05/09(Thu) 00:23:25

    @ganko_na_yogore :
    これはもう本当にそう思うというか、山田花子や辛酸なめ子が素晴らしく畏敬に値する一方、アラサーちゃんがただのカルチャーデブリ（文化ゴミ）でしかないのは、「抵抗の言葉」として作品を書いてないから。


    「カルチャーデブリ」という言葉がいい。
    語感がクールなのもあるけど、この概念はどのコミュニティや文化にも偏在してるのがいい。

    「抵抗として作られていない」というのは感覚的にしかわからないから、もっと厳密に、どういう性格をもつとカルチャーデブリ足りえるかを考えるの楽しい。
    「年収200万アップのために実践すべき１０の仕事術」みたいな本もズバリのドンでカルチャーデブリだな。

    「抵抗として描かれる」の反対は、需要があると十分知られているところに「見て見て〜こういうのが好きなんでしょ〜数字数字♪」みたいなのかな。

    だとしたら、結局そうなんだよ。やっぱりそれこそ、インプットとアウトプットが循環しているだけの役に立たないデブリだ。

281/ 尖った精神で丸い作品を作る人
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2013/05/26(Sun) 23:17:04

    タイトルはぼく脳さんのツイートからの引用。

    ３日以上かけて作るなんらかの作品は、絶対一般に寄せてしまう悪癖がある。
    なぜそれを悪癖と言うか？
    それは僕自身が無視するからです。
    「尖った作品できちんと見せきれている作品」は僕は手放しに褒めちゃいます。
    「尖った作品だけどやりたいことがやりきてれない作品」も好きで、演出の面で意見をしたくなる。ウキウキワクワクしながら。
    ただ「尖らないことで一般に寄せた作品」は？僕は無視します。意見したくもなりません。そしてべつに嫌いにもならない。ただひとつ思うことは、「ターゲット層に僕はいない」ということだけ。
    一生懸命作った「俺の幼なじみが日用雑貨すぎる」というゲームも、作った僕じゃない僕が見たら、その僕はスルーしてると思う。わからないけど。多分。
    寄せやがって、尖った精神で丸い作品を作りやがって、このターゲット層に僕はいない。きっとそう思う。

    じゃあわからない。本当になかなか、わからなくなっている。
    ３日以上掛けて作る自作を客観視する力が欲しい。これがないと、尖りを維持できない。朝のたびに不安になって、丸くする。
    はったりでなく謙遜でなく、本当のこの客観視の力は、経験で補えていけるのだろうか。
    やっていかないとわからないから、2013年は、5作目標に頑張ろうと思う。
    漫画・漫画・漫画・ゲーム・音楽、で頑張る。

282/ Re[2]: 尖った精神で丸い作品を作る人
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2013/05/26(Sun) 23:22:17

313/ 笑い概論
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2013/08/22(Thu) 21:00:18

    『レベルの高い笑い』は存在する、と松本人志が考えているということですが、そのレベルという軸は具体的に何を表すのでしょうか。


    ものを論ずるということは、それに関してできるだけ普遍的な事象を述べることだと思うのですけれど、こと笑いに関してはそれがなかなか難しい、というのは、笑いについて論じたいという欲求は得てして個々人の主観から派生している場合が多いからです。主観は普遍性の敵です。
    それならば主観による特殊な例から帰納的に論ずるよりも、逆に笑いよりも大きなもの、つまり感情一般（うれしい、悲しい、こわい、etc）に共通する性格を述べて、それが笑いでも適用できるよ、という姿勢のほうが、論としては信頼に足るように思います。

    その考えを念頭に置き、できるだけザックリと、広く、抽象的に。レベルの高い笑いについて考えたいと思います。


    まずはじめに、笑いには『静』と『動』の概念があることを確認しましょう。
    生み出すまでの時間に依存しないものが静的な笑い、依存の強い笑いが動的な笑いです。
    漫画やネット大喜利が静的な例、舞台芸や友達とのおしゃべりが動的な例です。
    ※「永く愛される笑いは時代に依存してないから静的な笑い」という意味ではありません。フリートークにも永く愛される映像はあり、それは動的な笑いの記録です。
    そもそも『レベルが高い』とは、いかにも個々の主観に揺さぶりを与える言葉で、むしろ価値観の戦争を呼び起こすにはうってつけと言えます。
    そのままでは理論化には不向き、ということです。
    その中でも『静』の笑いと『動』の笑いでは、レベルの高さをイメージするとき、全く異なるものを指します。笑いのレベルを考える際には、真っ先に分けておきたい分岐です。

    動的な笑いとはなんでしょうか。
    動的ということは、フィードバックがある、ということです。フィードバックとは、インプットに応じたアウトプットを出す、ということです。
    インプットとは、その場の雰囲気、客の反応など。それにふさわしいアウトプットとは、つまりオモシロを発表すること。これがフィードバックです。
    「概念的に考える」と提示した手前、特殊な例すぎて気がすすまないのですが、アドリブがうまい人は動的な笑いに優れている、と言えそうです。

    では静的な笑いとはなんでしょうか。
    静的で、時間に依存しないということは、最高のオモシロを考えるまでにどれだけ時間をかけてもよい、ということです。
    静的な笑いを生み出す力に優れていても動的な場で活かせるとは限りません。時間をかけてもよいオモシロを生み出す力をフリートークの場で生かせるとしたら、すべて終わってから「あのときああ言うべきだった」という自己反省が思いつきやすい、というくらいでしょうか。

    しかしここで、動的な笑いを生み出す力には、静的な笑いを生み出す力が必要不可欠であることは重要です。
    静的な笑いとは、つまるところ『笑いのタンク』です。タンクの中には、知っている笑いのパターンを元に、ありとあらゆる可能性が保持されているのです。
    いかにタンクから適切な回答を取り出す動的な力に優れていようと、タンク自体がスッカラカンでは大学生の合コンレベルでしょう。だいたいのことはそれで十分なのですが。
    静的な笑いを生み出す力をS,動的な笑いを生み出す力をDとすると、
    　D=D(t,S)
    と書くと、スッキリするのではないでしょうか。
    ※DはDouteki、SはSeitekiではなく、DynamicとStaticです。ふざけるなよ。

    これまで舞台芸は動的と書きましたが、それは、「スベったと思ったら同系統の流れは控えめにするか飛ばす、ウケる雰囲気だと見れば強気に出す」といったようなことが、舞台上では、台本（静的）や練習（静的）の内容に関わらず、当然行われるからです。
    客の反応に関わらず、練習と全く同じ動作、全く同じ間、全く同じセリフを演じる三代目春団治の落語は、あれは静的な芸術と言えるかもしれません。


    さて、インターネットに住んでいる我々としては、『レベルの高い笑い』でアドリブ力について考えたいはずがないわけです。
    レベルの高い静的な笑いとはなにか。静的な、とつけ加えることが、レベルの高い笑いについて欲しているものを考える第一歩でしょう。
    文中でそれはタンクと表現し、タンクの中には『パターン』が詰まっていると書きました。
    次は、その文脈で続けたいと思います。

315/ Re[2]: 笑い概論
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2013/08/25(Sun) 22:35:40

    さて、親記事の文脈では続けません。気分の問題ですから。
    この記事では、親記事でも使われた『パターン』という言葉を『知識の一種』と捉えています。親記事の『パターン』は、本記事で用いた「知識」と読み替えていただきたいです。文章を書くたびに言葉を考えているので、概念が拡張されるとこういうことがよく起きます。
    また『静的にレベルの高い笑い』の『静的に』を省略して書きます。

    『シュール』という言葉もそうですが、「そういう意味じゃない」と感じる使われ方を見た時の反応として、あるべきは、「お前の使い方はこう。だが原義はこう。転じて今の使われ方はこう。」と指摘したいものです。
    まあ原義は重要ではないかもしれませんね。理想の反応のエッセンスは、とにかく「様々な用途で使われてきた複雑な現状を踏まえること」、これにつきるでしょう。
    『レベルが高い』もそうです。この言葉を定義したくば、現状の使われ方を把握し、その現状を言葉に翻訳することをもって再定義とすればよいでしょう。
    これをしないから、つまり言葉に翻訳された定義を持たないままにいるから、「この笑いはレベルが高い」「いや高くない」といった主観のイメージによる不要な議論が起こるのです。

    再定義の方法として、まずイメージを明確にしてやりたいのですが、「現状のレベルの高い笑いとは？」と考えると、どうにもなかなか普遍的な応えが出てきません。
    こういう場合は「では逆にレベルの高くない笑いは？」と考えると、意外とパッと浮かんだりするのはなぜでしょうね。なぜかはわかりませんが、手法として便利なので積極的に採用しましょう。
    レベルの高くない笑いは、今、二つ思いつきます。「布団がふっとんだ！」と、赤ちゃんでも笑う変顔あるいはいないいないバーです。
    なるほど全ての笑いはベタからの派生と考えると、こういった基礎の基礎こそ『レベルの低い笑い』なのでしょうね。

    こんな書き方をしてみましたが、実は既に『レベルの低さ』をイメージするときに現れる二つの軸を見つけていて、故意にその二例を出してみたのです。
    説明します。

    　【レベルの低い笑い】
    　　（１）布団がふっとんだ：参照しつくされた型。=>笑いの基礎知識、誰もが知っている。
    　　（２）変顔：文脈を踏まえる必要のない型。=>文脈を知らなくても感覚で笑える。

    共通することは、どちらも笑いに関しての多くの知識が要らないことであり、つまりそのへんの大学生や団塊あるいは女子中学生にも理解できる、ということです。

    （１）について。
    鮮烈な笑いが生まれても、それが繰り返し参照されると、その鋭さは摩耗し、いずれ熱死します（笑いのエントロピー増大則）。「なんだこれ、新しい！ おもしろい！」を見つけた人は発明家と呼ばれるべきですが、そのフォロワーのフォロワーが現れたころには、「おもしろい」から「楽しい」に変わっていて、そんな彼らの行為は『笑いの提示』ではなく『参照』と呼ばれるべきです。
    笑いの提示から参照に移ったころ、同時にその『笑い』も『知識』と呼ばれるべきでしょう。笑いのパターンや手法も知識の一種です。
    「隣の家に囲いができたんだってね」「Its' cool.」←この笑いどころを感じるには、元ネタ「かっこい〜」のデータが知識として必須なわけです。
    そして、見過ごしてはいけないのは、その「かっこい〜」の下にも"生地"があり、その生地とはつまり『ダジャレ』という笑いの手法です。ダジャレの手法が知識にない人に、Its'coolの笑いどころを説明するのは苦労するでしょう。
    「まず、かっこい〜、という元ネタがあってね、これはそもそも"囲い"と"かっこいい"の語感似ていて、でも似せるのに少し苦労している感があるじゃない？それが面白くてね‥」　‥‥。
    何にせよ、笑いを理解するのは、その下にある知識が必要ということです。積み上げられたピラミッドをイメージしてください。
    さてピラミッドの頂点を見れば自動的に、（１）のレベルの低い笑いのイメージから導き出される『レベルの高い笑い』が見えてきましたね。
    あらゆる手法、パターン、セオリー、データの上に置かれる、前人未到のピラミッドの石。これを『レベルの高い笑い』と呼んでも差支えはないでしょう。そしてこのレベルの高い笑いを理解するためにも同様に、ピラミッドの新しい石が置かれる、そのすぐ下までの知識が必要です。
    そういうことですから、「これの笑いどころがわからない」というのは本来、「わたくしレベル低いです」という謙遜の意味以外何者でもないので本当に注意してくださいね。

    思い出したように、繰り返し主張したいことですが‥笑いは感情の特殊な例であり、上記は感情一般に通じる性格です。つまり、笑い以外の感情でも同様のことが言える、という主張です。レベルの高い俳句がもつ『レベルの高い侘び寂び』の感情を理解するにも、知識が必要です。
    「古池や蛙飛び込む水の音」これに、古池のイメージがない者、蛙が跳ねる瞬間を思い描けない者には、良さを理解できないでしょう。


    さて、先ほどの『ダジャレを知らなかった人』のくだりで、こんな議論が続いていました。
    「かっこい〜、囲い、これらが似ていておもしろいでしょ？」
    「それがダジャレと呼ばれるものであり、語感が似ているということは理解しましたが、"だからおもしろい"に至るまでの説明が不足していませんか？ 語感が似ていて、無理している感が出ていて、なぜおもしろいのですか？」
    「それは感覚で‥」
    ダジャレを知らなかった人が、ダジャレの説明を受けて、ダジャレというピラミッドの、その地面の更に下を知りたがりました。説明者は、ある程度言葉に翻訳して"感覚が起こった理由"を伝えようとしましたが、うまくいきません。自分でも自分の感覚を言葉に翻訳することができなかったのです。あなたはどうでしょうか。ダジャレがなぜおもしろいか。
    これは（２）の話です。変顔がおもしろい？ 整った顔立ちが、くちゃっと崩れておもしろい‥‥のは、なぜなんでしょうね？

    どうにもおもしろさを、言葉に翻訳できません。できませんが、でもすごいですよ、だって【赤ちゃんでも笑う】んです。
    言葉を持たない赤ちゃんは笑いのピラミッドの一段目も持っていないのに、その下地である地面はしっかりあるんですね。
    そう考えるとこの『レベルが低さ』は、『程度の低さ』ではなく『階層の低さ』と訳されるべきかもしれませんね。

    この、「なぜおもしろいかわからないが言葉以前の感覚が"おもしろい"と叫んでいる」という衝動、これはなにも最下層でのみ起こることではありません。ピラミッドの中腹らへんにも、そういった『言葉で説明しにくいんだけどウケるから置いちゃった石』は、けっこうありそうです。
    そのまま参照されてわかんないまま知識化した石も多いでしょうね。一発ギャグなんか、だいたいそうでしょう。
    そろそろ（２）が示す『レベルの高い笑い』が見えてきましたね。この『言葉以前の感覚』に耳を澄ます力の度合いが、その軸と言っても良いのではないでしょうか。
    （１）の知識だけ持っていても、言葉以前の感覚がない哲学ゾンビには、笑いは理解できないでしょう。
    言葉以前と以後の両輪が必要と言えそうです。

    この両輪は笑いの送受ともに必要ですが、送と受で分けて考えた方がいいのかな、と思うので、次はその文脈で続けます。

317/ Re[3]: 笑い概論
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2013/08/26(Mon) 19:51:11

    送受を分けて考えるという文脈で続けたいのはやまやまです。


    前記事（１）の『知識が要求される型レベルの高い笑い』を観念的にとらえるため、比喩としてピラミッドを用いました。
    この比喩には問題があります。ピラミッドの頂点は一つしかないからです。
    レベルの高さを表す軸が、一方向しかない。笑いは、そんなわけないですね。そんなはずがない。
    無限次元に笑いのレベルの高さの軸が有り、それぞれがそれぞれで極北と考えたほうが笑いに即しているように思います。
    なので、むしろ地球に生える高層ビルのような、ウニのような。あちらこちらに尖っていて、その尖りの先を、更に尖らせる笑いこそが『レベルの高い笑い』という比喩に置き換えましょう。

    尖った笑いとは、だから、それを理解するためにはあらゆる方向のデータと理論に精通してないといけないのでしょう。繊細なものですから。
    一方で、尖っていてレベルの高い笑いを提供するためには、送信側にとっては、任意の一方向に尖っていればいいのかもしれません。もちろんそれは簡単なことではないのですが‥とにかく、やはり送受で別々のスキルが必要そうです。

322/ Re[4]: 笑い概論
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2013/09/10(Tue) 19:09:17

    とは言えピラミッドはピラミッドで便利のいい比喩ではありますね。『ピラミッドはウニのトゲのある一本』の言い換えです。
    議論したい軸を定める（ウニのトゲを一本選ぶ）ことで、あくまであるジャンルにおいてのレベルの高さを考えることができますね。


    メモ
    『抽象的なおもしろさ』には二種類ある？
    　A.既存の理論では説明できないおもしろさ＝新しい笑い→言語化できない
    　B.人間のDNAの根源に染み付いた笑い＝変顔→言語化できない
    Aの方は正しくは、今は言語化できないが、時間をかければなんとなく思い当たる理由があったりするか。複数似たような笑いを見るとそれは顕著になる。
    それはそれで理論に基づいていると考えるべきか。あくまで未整理の理論に基づいた笑い、と。

    クソ上司の芸人の物真似はどういう笑いか。
    ピラミッドの二段目までテレビに導いてもらって、そこからまったく動かないし、横か、下しか見ない。どんな石を見ても、二段目までしか理解できないから、わからければわからないと言って終わる。理解できる石を持って来いという。馬鹿です。
    四段目まで登ったのなら、三段目にいた頃の自分を顧みて、もっと上があるのだなぁ、わからない石を大事にしたいなぁ、と思うことができるだろうに。

326/ Re[5]: 笑い概論
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2013/09/23(Mon) 11:33:53

    メモ
    笑いが理論化に向いていないのは、理論化には再現性が不可欠なのに、時間依存の要素を絡めるとカオスになるから

    カオスって使いにくくなったよな
    初期値鋭敏性があると言い換えた方が誤解がなく伝わりやすいのかな

330/ おもしろいについて　下書き
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2013/10/10(Thu) 00:51:43

    もしかしたら、コンテンツをおもしろくないと感じる原因は全てリアリティの破れで説明できるのかもしれない。
    リアリティという言葉のイメージするところが人によってバラバラだから、いい言葉がほしいけど。

    作られた世界に疑いを持ってしまうことをリアリティの破れと呼びたい。
    これがやぶれたとき、作者の意図が頭をかすめてしまって、おもしろいと思えなくなる。
    このおもしろくなくなるプロセスは一例ではなく、全てこれを経ているのでは。

    人を世界に留める技術はやっぱり必要なんだけど、うまく仕上げることだけを技術と呼ぶべきではないことに留意すると、
    技術ってやつのベクトルが無限であることに気づいて絶望するから、とりあえずは一時的にうまく仕上げる練習をする、ということは多いな。

    コンテンツがコンテンツである限りおもしろくない、にはならないという仮説でもある。
    目はコンテンツを見ているのに、脳は制作した人の意図を考えてしまうと、リアリティの破れが起きてる。

    「なんだよこの小説おもしろくないな」と感じるとき、これを書いた作者のことを考えない人がいるのなら話は別だけど。

    で、例として出してた「制作物」はコンテンツの一例で、友達とのおしゃべりみたいな動的な無形物もまたコンテンツなのでは、と今日驚いた。
    この一般化によって、同じ順で、万物（耳かきの存在とか社会とか）にもリアリティと、それへの没入に破れを見つけたら同様に適用できることにも驚いた。

    友達に「おもしろいですよ〜」みたいな顔でギャグを言われると距離を置いてしまうのも、
    ギャグというコンテンツより、そいつの意図の方が気になっておもしろくなくなる。こういうのはネットスラングも一緒。

    そのギャグが一度おもしろくないを経て、４度繰り返されておもしろくなるのは、
    コンテンツの対象が拡張されて、そいつの意図とか、大きく言うなら生き様におもしろさを感じてしまってるんだ。
    リアリティが破れても繰り返す生き様こそがリアリティになる。

    こういう話のとき、定義が人によってバラバラな言葉を使ってしまうのはよくないから、特に明示して置かなければならないけど、
    「意味がわからない」「何がおもしろいのかわからない」は「おもしろくない」とは無関係な言葉なので。相関もない。

    オモコロのコメント欄でよく見るけど。何がおもしろいかわからない状態は別にリアリティの破れで説明できないけど、おもしろくなさとは別物だから当然。

    「意味がわからない」「何がおもしろいのかわからない」は、灰汁が浮き出やすいから、おもしろくなさとは無関係であると認知されやすいけど、
    ずっと気をつけなければいけないんじゃないのと思ってるのは、「楽しい」を「おもしろい」と履き違えることに気づきにくいことです。

    身の回りでおもしろいおもしろくないにまつわるイライラの多くは、その「おもしろい」をきちんと「楽しい」「おもしろい」に分けるとすぐ解決する。
    また友達との会話で「おもしろい」と思った時も、それは本当は、「楽しい」ではなかったか？と思うんですね。分ける習慣を身につけておくとよい気がする。

    楽しいは楽しいで尊い。気をつけたいのは、楽しいとをおもしろいとを履き違えやすいこと。

    加藤袋さん風にわかりにくく言うと、「楽しい」は穴を広げること、「おもしろい」は穴を掘ることなのかと思う。

    わかりやすく言うと既に効果の認知された材料を使うのが楽しい、効果を新発見して（あるいは誰にも・自分にも知らないまま）使うのがおもしろい。
    ここは定義に少し揺れが合って仕方ないかもしれないけど。ムリに一般化してるから。

341/ 大喜利とピノキオP　メモ
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2013/11/27(Wed) 20:48:48

    そういえばネット大喜利を始めたのも、インターネットになにか噛みたい、と思っていたからで、そんな中だからアマチュアが集まるFLASH界隈に熱狂してまして、その延長上にVOCALOIDがあるのだから、大喜利もVOCALOIDも一緒ですね。

    ピノキオPのニナという曲、えげつなく良かった。
    わかるなーと思う発言のよさには段階があって、「知ってるよ、陳腐なこと言ってんな」の次に、「そうそう、同じこと考えてたんだよね」がある。前者がAで後者をBとすると、Aは悪い発言面白くない発言で、Bは良い発言面白い発言、という風に針が傾くと思う。で、Bの上にCがあって、「あーそれそれ、言葉にできなかったけそれだよ、なんとなく思ってたんだよね」、これはやられたッて感じですよね。かなりよい。自分の持ってる知識でも導けたのに、経路が整ってなくて先を越された。無知より能力不足を自覚させられますよね。Twitterの著名人のRTが流れてくると、馬鹿にしたいRTを除き、ほとんどAで、たまにBで、Cなんか見たことないですね。
    Cの上にDがあって、これがめちゃくちゃよい。「ん？いやそんなこと考えたことはないけど待てよ‥真実じゃねーか！確かにそうだ！」これが何ヶ月かに一回、ごくごく、極稀にある。これを言う人はTwitterでも数えるほどしかいない。というかbroilerさんしか居ない。自分の持ってる知識でも組み立てられたけど、その方向に道があることすら気づいてなかった、そしてその道は確かな価値があった、というパターン。これはめちゃくちゃよい。常に本当にその方向を向いている人にしか出せない、という方向があることを気づかさせられる。
    常々歌詞を書くならば、せいぜい自分はC、まあ狙って出せるのはBで、Cが出るのは何か偶然降りてくる場合なんだろうな、って思いますね。Dが出てるかどうかはわからないので、C、Cを出していきたいなと思いますよ。

    ネット大喜利やり始めて10年経つけど、最近はやってないですね。飽きたんじゃなくて、広がったんですよ。大喜利が抽象化したんですよ。やり始めて何年経ってからか、パターンの網羅を感じたりして、おもしろいの意味が変わってきて、自分がネット大喜利の何に興味を持っているかぼんやりしてきて、それがまたしっかりしてくると、ネット大喜利に求めるものねーなって感じるようになった。
    具体的に、興味がぼやけた過程としっかりした内容を書きます。
    お題に対して、あるとき見た何かの回答が「なんでおもしろいかわからんけどおもしろいな」と感じたことがあったんです。笑いのパターンから最適なものを選んだんだような答えじゃなくて、なんでおもしろいのかわからないボケ。最初は定番を無視してるからおもしろいのかなと思った。スカシかなと。だから僕も駄々をこねた子供のように手足ぶんまわして定番外のボケを求めるようになった時期がありました。結構長かったような気がする。これが興味がぼやけた過程です。次第にしっかりしていったきっかけは覚えてないけど、どういう方向にしっかりしていったかは、今も継続しているのでハッキリ言えます。「何がおもしろいかわからない、の裏には、抽象性がある。言葉のもつイメージには具体的なものと抽象的なものがあって、具体的なものとは例えばデブはたくさん物を食べてウスノロだとか、乙武さんは手足がないだとか、笑いに直結するために何回も参照されたもの。抽象的なものとは、誰も気づいてないししばしば言葉の使用者にとっても曖昧なもの。芋を食う→屁が出る、が具体的なものだとしたら、芋を食う→歯抜けの小僧の双子が夕日に走っていく（双子かよ！）、みたいな、なんとなくわかりそうな芋にまつわるイメージがあって、それを裏切るかどうかは具体的な大喜利のパターンはこっちでもあてはめることができる。抽象的な参照こそ大喜利で未開拓なので、これを目指したい」ですね。boketeという大喜利サイトで人気のやつは、具体的なものをパズルみたいに組み合わせる、わかるための大喜利なので、へどが出るわけじゃないですけど、そっかーあれが大喜利だったな、という気分にはなりますね。
    「ん？いやそんなこと考えたことはないけど待てよ‥真実じゃねーか！確かにそうだ！」がDだと書きましたけど、昨日はじめて「そんなこと考えたことないけど、真実じゃねーか！え、なんでなんだ！？待て待て待て〜い！」のD'を体験しました。ピノキオPのニナです。ちゃんと引用しませんが「宇宙の心理がギャグに近ければいいのにな」です。ひどい。本当にそうだよな！でも、あれ、何でなんだ。ヒントが少ないんですよ。教えてくれ、とも思うし、自分で答えを出したい気もするし。めっちゃくちゃ自分の近くに投げっぱなしにされた感じ。この曲、このフレーズ以外にもCやDがたくさんあって、その一つでもあればマイリストにいれるのに、なんてフンダンに出てくるんだ、の極めつけのD'をやられました。
    ピノキオPの曲をデビュー作から聴いていると、試行錯誤がありありと見て取れて最高なんですよね。ハッピーベリーハッピーあたりから歯車が狂ったというか、あるべき最高の形を歯車が自律して見つけたというか、愚衆と自分のおろかさを歌い出しましたね。このころはこの男は世間をハッキリ憎んでいて、隠そうともしていません。はっぴーべりーはっぴー、アイマイナ、腐れ外道とチョコレートに、極めつけの箱庭からのメッセージ、あ〜もう涎が止まりませんね。またでも、歯車が修正がかかって、愚の肯定の色が強くなってきた。極めつけがラブソングを殺さないで。これは一つの論理面でも語れる頂上ですよね。心からこけおろす物、心から軽蔑する物、心から尊敬する物、どれも愛している！という、当事者による俯瞰。一人で山に登って一人で頂上を作ってしまった。やばいです。
    （山から降りざるを得なくなって、次は何するのと思ったところでのオーパーツソケットだったので、本当に開拓者だなこの人って感じました。）
    しかしVOCALOIDの方でもまだまだ開拓してきた。この後のピノキオPは近代ピノキオPと呼んでよくて（よいって何だ）、まるで停滞したかのように価値観の歌を歌い出した。何作も何作も。また価値観の歌だ、と思いきやそれぞれに目新しいフレーズがあるから、それぞれはそれぞれで色があるんですけど、停滞と言えば停滞、と言っていいと思います。あいまあいまにカエルたちの歌やアッカンベーダがあると、色があるなーと安心したりしましたね。
    でも本当は、停滞なんかじゃなかった。掘り進んでたんですよね。似たようなテーマを歌いながら、着実にマイルストーンを打っていた。ここまで思いついたぞ！と。そこにきてのニナ。宇宙の真理まで歌ってしまった。言葉だけの問題じゃないですよ。言葉だけ宇宙に行ったとかじゃなくて、果ての象徴かつ本当の果てに言及して、ギャグだったらいいね、と一切身じろぎせず誰も思いついていない抽象的な、でもすごくなんとなくわかる感想を愛にくるみながら放ってしまった。

    すごいよなぁ。こんなこと今日は、ずっと考えてました。
    大喜利もこうあるべきだよな。パズルの組み合わせじゃなくて、なんだかわからんがすごくわかる、というところを、できるならば理論的に考えたいよ。これはそのまま実は俳句ですよ。芭蕉がやったことだ。岩に染み入る蝉の声、あーあれね、いいねって何でいいのかかわからない、言葉に出来ないけどいいねぇ、を伝える。みんなが共有できる背景を根こそぎ利用して、抽象成分を取り出してぶつける言葉の芸術と、同じことをやっていけばいい。そしてその抽象成分は、できることなら降りてくるのを待つんじゃなくて。考え煮詰めて考え煮詰めて。抽象要素を見つめて具体化させて。人から見たらそれは抽象的なままなのだろうから。
    大喜利は手段なんだよな。目的じゃあない。

342/ 遊星まっしらけ
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2013/11/29(Fri) 02:04:34

    奔放に遊んでるうちに心に飼ってる悪魔が育ちすぎて、それを肯定したり律したりしてきたけれど、その過程で自分に対しての愛なのか世界を守る愛なのか、とにかく心の悪魔の成長ともに猛烈な愛を持つ聖人になったと思ったら、実は悪魔と同化してました、みたいなCDだった

355/ Re[3]: 遊星まっしらけ
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/01/08(Wed) 01:24:42

    「胸いっぱいのダメを」に関しては、ダメ人間の曲という側面もあるかもしれないけど、あれは禁止と許しを武器にした"言及詰将棋"だよ。色んな感情あるけど全部言及したからねと言ってる。遊星まっしらけでの次の曲のニナでは、全部知り尽くされた世界でも楽しみたい、それか発明したいともがいてる。

356/ Re[4]: 遊星まっしらけ
・投稿者/ Kagem（管理人）　
・投稿日/ 2014/01/10(Fri) 23:11:49

    曲順の話が続くけど、かえるたちのうた→遊星まっしらけ　なんだな。
    雰囲気を変えてくるための曲順と思ってたけど。

    このCDもたぶんそろそろ10週目にさしかかってきて、表題曲「遊星まっしらけ」がだいたいどんなような曲なのか見えてきて、まためちゃくちゃ言ってんなこの人‥と思ってたけど、さっきふと、内容は「かえるたちのうた」なんだなと気づいた。で、曲順確認したら連続してた。

    この2曲の差異を具体的に検証したレビューサイトはないもんかと思ったけど、そもそも内容に踏み込んだ話をしてる人がいないんだよなぁ。
    読みたいなぁ。


236/ 笑いの実用ワード
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2010/10/16(Sat) 14:46:25
237/ ボケとツッコミの強弱
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2010/10/16(Sat) 14:52:12

    強ボケには弱ツッコミで。
    弱ボケには強ツッコミで。

    感覚的には、８割程度当てはまる。

    会話の流れに変化が生まれるから、自然さが抜け、コミカルさが生まれる。
    既に面白い流れがあるのなら、その流れに乗るだけでコミカルなので、この法則は当てはまらないことがある。これで１０割。

238/ 強弱の一般化仮説
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2010/10/16(Sat) 14:54:13

    何を持って会話が強いか、弱いか。

    声量×発声時間×感情　の体積かな？まだ仮説

239/ 騙しオチ
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2010/10/16(Sat) 14:55:34

    すごく有用。
    軽い、誰もが想像できるようなオチを簡単に用意しておいて、
    ２段階目に大オチを提供する。

    最初のオチが騙しオチ。

250/ 演技は真似か成りきりか
・投稿者/ Kagem（管理人）
・投稿日/ 2011/11/28(Mon) 03:51:11

    ほかの人を演じる過程は２つかもしれない。
    人の特徴をうまく抜き取るか、その人の感情から入り込むか。
    この２つは、確かに独立してはいないが、切り離して考えると有用。
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掲示板管理者：Kagem
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